刘备让白马给庞统，令庞统死在落凤坡，真的是天意吗？

在刘备夺取益州的战役中，夺取雒城之战是一场硬仗。这场战斗一直持续了一年，给刘备带来了巨大的损失。在这场战斗中，刘备遭受的最大损失，就是失去了得力军师庞统。在《三国演义》中，刘备把骑乘的白马的卢让给庞统，使得庞统中箭而亡。这似乎是冥冥之中自有天意。那么，庞统之死真的是因为天意吗？

在《三国演义》中，作者对庞统的死做了层层铺垫。他先是让诸葛亮出面，以书信的方式告诫刘备君臣，说通过算术推演，和夜观天象，都会发生对刘备军队不利的情况。而且这种不利情况，主要是应验在将帅身上，请刘备君臣在军事行动时多加小心。

在分兵攻打雒城的时候，刘备和庞统商议，由刘备攻打大路，庞统攻打小路。刘备这个时候再次提出，说夜里做梦。梦见神人手执铁棒击打自己的右臂，醒来还觉得疼痛。因此质疑此行是不是不佳。但是庞统一心想要速战速决，建立功勋，把攻打雒城的计划确定下来。

在临行时，庞统和刘备出兵的时候，庞统的坐骑突然马失前蹄，把庞统掀下马来。刘备见此情况，出于对庞统在战场上安全的考虑，主动把自己的坐骑的卢换给了庞统。谁知道此举却让庞统丢了性命。

雒城的敌军知道刘备军队分兵前来的消息，张任率领部下在落凤坡埋伏。他的部下发现庞统的坐骑与众不同，把他当成了刘备。于是张任的伏兵把庞统作为主要目标，乱箭齐发。结果庞统出师未捷身先死，命丧在落凤坡下。

在整个庞统遇难的过程中，刘备把自己的坐骑还给庞统，成了庞统遇难的主要因素。因为庞统不是因为刘备把自己的白马还给自己，就不会成为敌军眼中最明显的目标。正是因为敌军把庞统当成了刘备，庞统才承受了敌军的全部攻击，插翅难逃。的卢本身就有妨主的名声，庞统因它而死似乎是天意。但是，事实真是如此吗？

其实与其把庞统的死归结于天意，还不如归结于他的性格。正是由于他的性格，才让他走向了死亡。庞统这个人相貌丑陋，但是神机妙算，很有军事才能。他在加入刘备阵营后，就为刘备出谋划策，提出夺取益州的方略。在张松等人的内应下，刘备顺利入川，发动了夺取益州的战役。

在战役开始时，庞统为刘备制定了上中下三策。刘备采纳了庞统的中策，很快打开了局面。虽然刘璋和他的部下拼死抵抗，最终也没有逃脱灭亡的命运。虽然庞统在雒城之战中战死，未能看到刘备的成功，但是他对这场战役的胜利功不可没。

但是庞统有才智过人的长处，他也有恃才傲物，争强好胜的性格。他原本是准备投入东吴阵营的。他本是荆州本地的名士，和江淮一带的士人多有交往，有着“凤雏”的赞誉。他深得周瑜、鲁肃的赏识，还在赤壁之战时深入虎穴，向曹操献连环计，为火烧赤壁立下奇功。

可是由于他恃才傲物、不甘人下的性格，让东吴的主君孙权产生了反感。原本就是颜控的孙权，对相貌丑陋的庞统没有好感。只是在鲁肃的极力推荐下，才和他进行交流。当孙权和庞统谈起周瑜的才能时，庞统对周瑜不以为然。这让对周瑜十分推崇的孙权无法容忍，最终没有录用庞统。

在加入刘备阵营后，由于有诸葛亮和鲁肃的推荐，再加上刘备的器重，庞统很快受到了重用。他和诸葛亮一起担任军师中郎将的职务，为刘备的事业效力。但是，虽然在刘备阵营中受到重用，庞统的性格并没有明显的收敛，在很多场合还有变本加厉的趋势。

在刘备入川的时候，刘璋亲自前来迎接。庞统在当时就建议把刘璋就地拿下，趁势夺取益州。刘备认为自己人心未附，这样做风险太大，拒绝了庞统的建议。葭萌关起兵后，在一次庆功宴上，庞统趁醉挖苦刘备说他夺取益州不是仁者之兵。

其实庞统这么说，是讽刺刘备当年不采纳自己的建议，直接擒拿刘璋来夺取益州。时到今日，刘备还是要起兵夺取益州，有口是心非的嫌疑。这让刘备当众下不来台，冲庞统发了火。虽然后来君臣重归于好，可是庞统恃才傲物的性格表现得淋漓尽致。

在落凤坡之战时，正是庞统恃才傲物、争强好胜的性格让他吃了大亏。在诸葛亮写信来好意提醒的时候，争强好胜的庞统却认为诸葛亮是想要阻止自己成功做的手脚。他听不进任何意见，一意孤行要立刻夺取雒城。

而在他的坐骑马失前蹄的时候，对于刘备换马的提议，他也是坦然接受。如果换成他人，是根本不会接受这个提议的。首先这匹白马是刘备自己的战马，十分神骏。作为臣子去换乘主公的坐骑，本身就有不敬的嫌疑。

其次，正如刘备所说，临阵眼生是会误人性命的。刘备将自己的好马与庞统交换，那么如果庞统的马眼生，误的就是刘备的性命。作为忠诚的臣子，当然要把主公的安全放在第一位。如果庞统认识到这一点，他就会坚决不与刘备换马。

可是我们发现，庞统根本对这些基本的人情世故都不以为意。他欣然换乘了刘备的战马，还立刻骑着它去战场上作战。可以说，除了庞统之外，整个刘备阵营中再也找不到第二人敢这样做了。正是庞统恃才傲物的性格，让他对君臣之礼不以为意，结果阴差阳错间成了刘备的替罪羊。

在庞统之死事件中，刘备自身也负有不可推卸的责任。刘备此人善于发现人才，使用人才，但是对手下的约束过于宽松。他的手下一方面对刘备抱有忠心，但是另一方面在小节之处不以为意。这为刘备阵营带来了很不利的影响，严重危害了刘备的事业。

除了刘备对庞统的纵容，对于关羽、张飞、刘封等人，刘备也有纵容之嫌。他对关羽自傲的性格不予约束，造成了荆州人士的众叛亲离。他对张飞虐待部下的毛病加以指出，却没有严厉监督令其改正。他对刘封十分喜爱，却对他年轻气盛的性格不予以纠正。

这一切带来的后果就是关羽在襄樊之战中，形势一片大好的情况下丢失了荆州。关羽自己也在大军离散后，走麦城被东吴擒杀。张飞则是在出兵夷陵之前，被手下暗害。刘封更是因为欺凌孟达，使得孟达叛逃，上庸丢失。这些灾难的发生，都与刘备管教不严，姑息纵容有关。如果刘备对庞统稍加管束，庞统也不会和他换马，战死在落凤坡下。

在夺取益州的战争中，庞统之死是刘备遭受的最大损失。庞统才智过人，神机妙算，有凤雏之称。但是在雒城之战时，由于庞统和刘备换乘了坐骑，被张任的伏兵当成了刘备，被乱箭射死。

庞统的死似乎是天命，他的死早就注定。但是我们如果把整个事件分析一下，就会发现庞统的死因是他自己恃才傲物、争强好胜的性格，和刘备的姑息纵容。由于庞统的性格，让他毫不在乎地与刘备换乘战马，由于刘备的姑息纵容，助长了庞统的错误举动，最终使他成了刘备的替罪羊，命丧疆场。

我是历史笑春风，欢迎大家关注我，多提宝贵意见，谢谢。

刘备让白马给庞统，令庞统死在落凤坡，真的是天意吗？

刘备把自己的坐骑，让给了庞统，无非就是展示自己仁厚，爱才之风。但恰恰就是这好意，要了庞统的命，我认为不是天意，实乃人为。且看（秉烛读春秋漫谈三国）第五期。

建安十六年(211)，益州牧刘璋派法正去荆州请刘备入蜀，想让刘备帮着自己打汉中张鲁。刘璋万没想到的是，前面驱狼，后面迎虎。他还以为刘备真的是君子呢。

当时诸葛亮和庞统，分别是刘备的正副军师。庞统得知这个消息后，极力怂恿刘备进蜀，庞统打的小算盘就是，劝说刘备趁机夺了刘璋的地盘。

刘备也不傻，心领神会。于是，就让诸葛丞相留守荆州，自己带着庞统出发了

可能读者有点意外，诸葛亮可是刘备的大军师，为什么这回带庞统去而非诸葛亮呢？

三国志的作者陈寿曾这样评论诸葛亮：亮治戎为长，奇谋为短。也就是说，诸葛亮治军有方，但计谋不行。刘备深知这一点：亮沉稳有余，果断不足。所以，这次的军事行动带上了副军师庞统了。

刘备和庞统在攻打张鲁时候，孔明夜观天象，说：

〖夜算太乙数，今年岁次癸巳，罡星在西方；又观乾象，太白临于雒城之分：主将帅身上多凶少吉。切宜谨慎。〗

其实这时孔明算计到刘备主凶。但庞统认为孔明怕他夺了进蜀首功。故意阻止他的军事行动。

〖孔明怕我取了西川，成了功，故意将此书相阻耳。”〗

此时孔明想让刘备回荆州议事，目的就是避开这个劫数，然后让庞统顶这个坑。他知道庞统嫉妒自己，一定会和自己对着来。这也不难理解，毕竟一山不容二虎。

果不其然，庞统整日催促刘备早点进攻雒城。

庞统急于建功立业，也想把“头三脚”踢的漂亮，他依据张松所献的地图，决定和刘备分兵进击。

原先刘备想取小路而进，让庞统走大路。双方到雒城取齐。”刘备说“吾自幼熟于弓马，多行小路。军师可从大路去取东门，吾取西门。”庞统说：“大路必有军邀拦，主公引兵当之。统取小路。”

这样，刘备和庞统就换了过来。刘备走大路，庞统走小路。这是庞统效仿汉初的韩信，突然袭击方显得功劳甚伟。

就在临别时，刘备对庞统说：昨晚我做了一个梦，有人对着我的左胳膊打了一棍子，到现在还隐约的疼呢。军师是我的左膀右臂，难道此梦不利军师？不如暂且按兵不动，听听孔明有何高见。

庞统听闻此言，说道：

“主公被孔明所惑矣。彼不欲令统独成大功，故作此言以疑主公之心。心疑则致梦，何凶之有？统肝脑涂地，方称本心。主公再勿多言，来早准行。”

这真是，阎王叫你三更死，哪个敢留到五更。

更加怪异的是，庞统平时骑的马，在出发时，马失前蹄，让庞统来了个嘴啃泥。

刘备心疼了许久，然后说，我骑的白马最通人性了。不如咱俩互换下，你骑我的白马，我骑你的马。庞统十分感激主公的知遇之恩。表示肝脑涂地，虽死无憾。

却说庞统一行人马，来到了一个地方，抬头见两山狭窄，树木丛杂，又值夏末秋初，枝叶茂盛。庞统心里很奇怪，勒住马问：“此处是何地？”军内有新降军士，说道：“此处地名‘落凤坡"。”庞统惊曰：“吾道号凤雏，此处名落凤坡，不利于吾

。”令后军疾退。但是已然来不及了。原来在和刘备分手时，张鲁早就派人在小路设下了埋伏。

只听山坡前一声炮响，箭如飞蝗，只望骑白马者射来。可怜庞统竟死于乱箭之下。时年只有三十六岁。

（文/秉烛读春秋，欢迎点评加关注）

刘备让白马给庞统，令庞统死在落凤坡，真的是天意吗？

没有天意，都是老罗一手策划的，为了博取眼球。今天的话说，就是故弄玄虚蹭热度而已。

对于这一类的问题，三国迷最喜欢津津乐道。

但豹眼不得不说，对于此类问题，必须从几个角度来欣赏才有趣味：

第一，正史中是咋说的；

第二，演义是咋说的；

第三，罗贯中先生为何要这样描写？

第四，这样描写给读者留下怎样的感受。

演义之所以成为经典，不仅仅是因为虚构了一些故事很好看，而且在于这些虚构的故事大有深意，值得深思。

当然了，由于历史的局限性，不是每一个虚构的故事都很合理，有些反而是画蛇添足，甚至是弄巧成拙。

其中，刘备赠送白马给庞统这个桥段，就是后者，有损刘备的形象，破坏了罗贯中一直主张褒刘贬曹的理念。’

但这也恰恰说明了刘备枭雄的本性，豹眼就从的卢一事，说一下自己的看法。

《三国志·庞统传》记载：

庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。

颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。

庞统少年时期还是很笨的，给人的感觉就是很木讷，没有人认识庞统有啥非凡之处。

不过，史料并没有说庞统就长得很难看，但到了罗贯中演义中，就丑陋无比，孙权不喜欢，刘备也不喜欢。

以貌取人，这也是许多人看人的标准，致使一开始庞统不受孙权、刘备待见。

颍川名士司马徽善于识人，庞统首次拜访，司马徽一开始也没拿他当回事，骑在桑树上就跟庞统聊了大半天。最后，才晓得庞统不是凡人，因而断定他是南州士之冠冕。

也就是说，在南州这一片土地上，还没有人比得上庞统。不清楚这时候司马徽见没见过诸葛亮，如果已经见过诸葛亮的话，就说明在司马徽看来，诸葛亮也比不了庞统。

庞统追随刘备之后，给刘备出了几个大主意，从实效来看，远在诸葛亮之上：

第一，建安十六年（211年），益州牧刘璋邀请刘备入川，抵御汉中张鲁。

当时，刘备拿不定主意，庞统力主入川，刘备最终接受其建议。

第二，刘备入川，刘璋赶到涪城与之相会。庞统建议刘备趁机杀死刘璋，夺取益州。但刘备没有采纳。

庞统传：益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”

先主曰：“初入他国，恩信未着，此不可也。”

杀掉刘璋，不费吹灰之力就可以得到益州，但刘备没有采纳。不是刘备多么仁德，刘备的理由是：刚刚来这里，立足未稳，不可仓促行事。

第三，刘备在蜀地呆了一年多，基本弄清楚了刘璋的实力。庞统就给刘备出了夺取成都三策。

庞统传：璋既还成都，先主当为璋北征汉中，统复说曰：

“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都，璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。

杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。

退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沉吟不去，将致大困，不可久矣。”

刘备采纳了中策，斩杀杨怀、高沛，吞并了刘璋的白水军，挥师成都，一路势如破竹。

攻占涪城以后，刘备大宴将士，非常得意地问庞统：“这个酒哈得还痛快吧？”

不想庞统这个二百五，傻乎乎地说：“讨伐别人的国家而以此为乐，不是仁者之师哦！”

当时，刘备喝高了，大骂庞统：“武王伐纣还前歌后舞呢，你给我滚出去。”

庞统也不说话，直接抬起屁股就滚出去了。

刘备一看不是个事，就再把庞统请回来。庞统一言不发就又回来了。

刘备问刚才是谁的错，庞统也不主动认错，就说都有错。刘备呵呵一笑，这事就过去了。

进围雒县，统率众攻战，为流矢所中，卒，时年三十六。

接下来，刘备军队进攻雒城，庞统率军攻城，被乱箭射中而死，年仅三十六岁。

先主痛惜，言则流涕。

刘备非常难过，每每说起此事，都是痛哭流涕。

史上的刘备并不像演义说得那样，动不动就哭鼻子。关羽、张飞死了，刘备都没有哭。

但庞统之死，令刘备伤心不已。

在豹眼看来，庞统在雒城之战中，明显带有情绪。作为军师，完全没有必要如此冲锋。

庞统之死，实属出于意外，这恐怕也是刘备痛哭流涕的原因吧。

这里既没有落凤坡，也没有刘备赠马一事。更不是刘备、庞统分道进攻成都而是始终在一起。

从这里也就看不出庞统之死，是不是天意了，就是一次意外死亡事故。

俗话说，子弹不长眼，战场上被乱箭射死是常有的事，无须大惊小怪。

江湖上都在盛传，司马徽预言：伏龙、凤雏，得一可安天下。但演义中却没有司马徽直接举荐二人的桥段，罗贯中描写地很隐晦，并不直接。

不过，老罗也给庞统安排了不少戏。

比如在四十七回《阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计》中，安排庞统出场，并且为周瑜火烧赤壁立下大功。

看起来很不错，其实是无中生有的事。

这种事，拔高了庞统，就贬低了周瑜，老罗也就留下了褒刘贬曹、贬吴的把柄。

在演义第六十三回，老罗又塑造了刘备让马给庞统，落凤坡庞统遇难的故事。

作为小说，这么描写增加故事的趣味性，并无可厚非。一方面显示刘备君臣的关系融洽，两方面说明刘备对庞统的厚爱。

但联想到以前的故事，刘备赠马就很自然让人感觉刘备的不厚道。

的卢，又作的颅，因刘备所乘而成名。

刘备在徐州被吕布击败，走投无路时投奔了曹操。曹操为了笼络刘备，就把的卢赏赐给了刘备。

的卢虽不及赤兔，但奔跑的速度也很飞快。因为的卢有妨主一说，也就有了江湖上盛传曹操故意陷害刘备的传言。

在演义中，的卢不是曹操赐予刘备，而是刘表部将张武（也作张虎）所有。但罗贯中却着重描写了的卢妨主一事。

张武反叛刘表，此时刘备刚刚归附刘表，主动请缨出战。刘备看好了张武的的卢，赵云心知主公意图，三回合斩杀张武，夺得了的卢。

刘备正愁没有礼物报答刘表，就把此马献于刘表。

不料，谋士蒯越对刘表说：“此马眼下有泪槽，额边生白点，名为的卢，骑则妨主”。并以张武骑此马而死作为证明，吓得刘表赶紧把的卢还给了刘备。

刘表的幕宾伊籍就把的卢妨主的事告诉了刘备，但刘备没当回事。

裴松之注《三国志·先主传》引《世语》记载：

“备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厕，潜遁出。所乘马名的卢，骑的卢走，堕襄阳城西檀溪水中，溺不得出。备急曰：‘的卢，今日危矣，可努力。’的卢乃一踊三丈，遂得过。”

《世语》记载了刘备受到蒯越、蔡瑁的陷害，跃马檀溪的事，的卢立下了大功。

演义采用了《世语》的说法，的卢完成了最富传奇的表演，刘备再也不信的卢妨主的预言，对的卢那是无限珍爱。

但是，徐庶化名单福初见刘备，也提到了的卢妨主，并出了个馊主意，让刘备先把此马送与仇人，等妨过一个主人之后就无伤大害了。

刘备可是千年的老狐狸，岂能着道，不仅不赞赏单福的建议，还把他埋怨了一通。

徐庶自我解嘲，说是逗你玩呢！

等到庞统跟随刘备入川，看到庞统所骑之马老弱，不堪重负，就把的卢赠与庞统，把庞统感动得哇哇滴。

可是，庞统无福消受，不久就在落凤坡挂掉了。的卢随后也消失了，在天地间不见了踪迹。

后世也就有了传言，说刘备故意陷害庞统，让的卢去妨庞统，这没有道理哦。

的卢感到委屈，罗贯中老先生也为的卢鸣不平，在演义中借的卢之口，表达了感慨：

的卢叹曰：“吾生天地间，实乃为英雄而生。虽数次易主不改其志，愿为扫平六合尽绵薄之力，然被疑为妨主，吾心欲碎，怎可以生泪槽于眼下而判我命？吾所以数次妨主，实乃庸主无能而致，与吾何干。良禽择木而栖，吾之主公非刘皇叔莫属。明公若亡，吾不独生，若弃吾于他人，吾亦不独生。天下良驹，唯赤兔与吾，赤兔已死，吾愿随之。”

的卢 的心愿就是跟随刘备建功立业，其主人唯有刘备一人，别人是不能驾驭的。否则，不仅无益反而有害。

你们缘浅，不去寻找自己的原因，只会埋怨我妨主，这不公平啊，老子不干了。

从此，的卢没有了下落。

不过，到了东晋时期，的卢又出现了。

《世说新语》记载：

庾公乘马有的卢，或语令卖去，庾云：“卖之必有买者，即复害其主，宁可不安己而移于他人哉！昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈。效之，不亦达乎！”

庾亮，是东晋时期的名臣、名士，颍川郡鄢陵县（今河南省鄢陵县）人。

他有一匹马叫的卢，因为有妨主一说，有人就劝他把马卖掉。

庾亮说：“卖掉它必定有买主，那就害了买主，怎能对自己不利就转嫁给别人呢？从前，孙叔敖打死两头蛇，以保护后来人，其行为被后世称道。我学习他，不把的卢卖掉害人，不也很牛逼吗？”

不清楚庾亮的的卢是不是刘备那匹，但看来的卢的确是有妨主一说。

刘备已经试过了的卢并不妨主，而且救了刘备一命。刘备好心好意送与庞统，但却令庞统死在了落凤坡，这就没地方说理去了。

庞统道号凤雏，死在落凤坡是天意，本来是很不错的故事。但罗贯中又虚构了一个刘备赠马的桥段，这就画蛇添足，感觉是弄巧成拙了。

不得不让人怀疑老罗的动机，看来有些不纯粹哦。

其一，徐庶所言的卢妨主，刘备自然不会接受这样的建议，即便刘备相信此说，嘴上也不能承认哦，否则，那还是刘备吗？

第二，刘备早不送晚不送，恰恰就在涪城酒宴后，君臣之间起了龌龊，刘备把的卢送给庞统，让后人咋看此事哦？

这两件事联系在一起，岂不就是刘备要收拾庞统吗？

不管老罗是不是这个意思，豹眼感到了这一点。

因而，豹眼认为，罗贯中这个桥段有违其褒刘贬曹的初衷。

至于是不是天意，到了这个时候，不是天意也不行了。

总不能说刘备不地道吧，否则，备粉不接受，罗粉也没有脸面哦。只能让上天被这个黑锅，大家心里舒服些。

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刘备让白马给庞统，令庞统死在落凤坡，真的是天意吗？

既是天意，更包含人为因素。

从天意看来，落凤坡的地名，已经注定凤雏必然死在这里；

从人为因素看，假如庞统不骑那匹具有标志性符号的白马，当然也就不会成为众矢之的。

但，庞统之所以死于此地，与其因为有了一点小成，就产生了飘飘然的心理有直接关系，白马，象征着一份荣耀，而庞统的内心，也产生了舍我其谁的想法，根基不够深厚，却飘起来的人，落下，就成为一种必然！

后人，应该在庞统身上，感受到其死亡带来的警示。

刘备让白马给庞统，令庞统死在落凤坡，真的是天意吗？

庞统死在落凤真的是天意，还是巧合，这个问题一句两句解释不清，说是天意注定，有人要说是封建迷信，这牵扯到什么天文，地理和命理去了，都传诸葛亮和刘伯温神机妙算，前知五百年，后测五百年，说的话还很准，那么可想而知，诸葛孔明预测庞统的生死，也就是小菜一碟，但我的看法还是机缘巧合，所处环境的条件所决定，如舍已救人，有的可以皆大欢喜，有的一举两失，有的危险之际沒人搭救，有的遇难呈祥，逄凶化吉，因此此间奥妙是个谜，这样的问题也是猜谜语。

刘备让白马给庞统，令庞统死在落凤坡，真的是天意吗？

庞统死于落凤坡，是三国演义的说法，那我们就从三国演义的情节来说。鲁肃开始推荐庞统给孙权，说庞统是凤雏，跟卧龙诸葛亮齐名，孙权听了，自然是十分的期待。

但是庞统长相比较不好，所以给孙权的第一印象就不好，孙权心里就有点不舒服，就问庞统的才学，还拿周瑜做比较，但是庞统对周瑜有所轻视，而孙权又十分欣赏周瑜，所以没几句话，就让庞统先回去，等需要了，再通知他。

庞统就知道孙权对他不感冒，鲁肃就问庞统接下来怎么办，庞统说他准备投曹操去，鲁肃听了自然着急说，这可不能呀，那你去投刘备去吧，庞统笑说，我是跟你开玩笑的，我本来就打算去找刘备的。鲁肃就给庞统写了一封推荐信。

诸葛亮不在，刘备在，刘备看到庞统的长相，也是有点不舒服，庞统没拿出诸葛亮和鲁肃的介绍信，刘备说耒阳县缺个县令，要不你去做一下？庞统没法，毕竟孔明不在，刘备对自己这样，也只能先去了。

庞统到耒阳县了，却是什么事情不做，被刘备知道了，就派张飞去瞧一瞧，张飞却发现庞统喝醉酒了，张飞就斥问庞统为什么不做事，庞统说县里的小事简单，就将一百来天的事务，没一会儿都处理清楚了。

张飞见到了庞统的真才实学，就与庞统来见刘备，庞统这时候才把鲁肃和诸葛亮的推荐书给拿出来了，这时候诸葛亮也回来了，刘备亲自来迎庞统表达了自己的歉意，封庞统为副军师中郎将（诸葛亮为军师中郎将）。

后来刘璋邀请刘备入益州，去抵御张鲁，接着两人翻脸了，刘备引军攻向成都，在进军雒城的路上，刘备接到了诸葛亮的书信，诸葛亮在信上说，他夜观天象，在雒城上，主将帅凶多吉少。

刘备本想听诸葛亮的话，先退回去，可是庞统心里想，这是诸葛亮怕他取了西川，立了大功，所以就写信来劝阻，庞统一直劝刘备再次进军，刘备没法，只好依庞统所说。

刘备本想走小路，让庞统走大路，庞统却坚持让刘备走大路，庞统自己走小路，刘备再次听了庞统的话，刘备说他昨天做了个梦，梦见右臂让人用铁棒打了，庞统说他是看了诸葛亮才这样想的，诸葛亮就是怕庞统立大功。

这时候，庞统的马失前蹄，给摔了下来，刘备一看庞统的马是劣马，就将的卢马（白马）送给了庞统，自己骑庞统的劣马。张任对军士说：那个骑白马的就是刘备，庞统看了两边的情况，就问这是何地，军士说：落凤坡，庞统刚意识到这个是不祥之地，立即被乱箭射中。

其实庞统死于落凤坡，在三国演义前面的情节，有过两个铺垫，一个是刘备新获得的卢马的时候，伊籍就告诉刘备此马可以妨主，最终这个妨主在庞统身上应验，也是为刘备挡了一灾。

另外水镜先生曾说过，凤雏、卧龙得一可得天下，这里面是有潜台词的，那就是刘备不能同时拥有凤雏卧龙的，另外再加了一句，卧龙未得其时。

但就从总的来说，庞统死于落凤坡，也不是什么天意，而是历史上庞统就是在打益州的时候被乱箭射死的，罗贯中还是得尊重这个史实的，就用落凤坡这种方式来设计了庞统的死法。