如果蜀国打败了魏国，刘备会怎么对待汉献帝？

趣谈答案：汉献帝必死无疑。

在此之前我们可以先举两个小例子，第一个小例子是楚汉之争前的楚怀王。第2个小例子是朱元璋打天下之时的小明王。

楚王怎么死的咱们暂且不知，因为一来历史实在是间隔太久远了，二来刘邦在这个楚怀王的死上动了一点点手脚。

但是我们终究可以得出一个大概：那就是项羽最终杀掉了楚怀王，为什么要杀楚怀王呢？因为不杀楚怀王，自己就没有权利。

同样的道理朱元璋也杀掉了小明王，为什么要杀掉小明王呢？因为不杀掉小明王，谁是老大谁是老二？

我们不妨做一个大胆的假设，叫做刘备真的统一了天下，那么汉献帝会怎么办？

刘备把汉献帝迎回来吗？同样的一个问题出现了，如果把汉献帝刘协迎了回来，那么究竟是汉献帝当王还是刘备当王？

再说一句很不地道的话，即便汉献帝当王，那么刘备的那些手下他们能够同意吗？

换句话来说，这些人最开始是跟着刘备打天下的，他们都希望刘备能够当皇帝，因为刘备能够当皇帝的话，所有的臣子们他们都会有了对应的名号，更重要的是他们都会拿到对应的奖励。

这几乎是一个逻辑链的问题，而在这个逻辑链里面只有刘备进一步，他们才会进一步。如果刘备不进步或者刘备退一步的话，那么他们之前拼死拼活帮助刘备打天下是意味着什么呢？

所以在这样的一个前提之下，即便刘备想把汉献帝刘协迎回来，大臣们也都不会同意，即便他们表面的同意，也有可能会出现刺杀汉献帝的行为。

因为只有汉献帝不存在于这个人世了，刘备的名分才算是最为正统的，刘备才能够成为真正意义上的皇帝。

如果蜀国打败了魏国，刘备会怎么对待汉献帝？

毫无疑问，在蜀国打败魏国之前，先杀死献帝刘协，绝不会留着他。

据《三国志·先主刘备传》记载，建安二十五年（220年），魏文帝曹丕称尊号，改年黄初。传言说献帝被害，先主刘备乃发丧制服，追谥曰孝愍皇帝。

这里的问题是，传说献帝被害，到底是从哪里传说的？刘备召开隆重的追悼会也就罢了，还给献帝追谥，一个自立的汉中王，能给皇帝追谥吗？这是要称帝的节奏哦。

群臣开始造舆论，说出现了许多的祥瑞，请求刘备进位为帝，刘备推辞不受。

《诸葛亮传》记载，建安二十六年（221年），群臣劝刘备称尊号，刘备不许。诸葛亮就以东汉耿纯劝导刘秀即帝位的方式，力劝刘备称帝。诸葛亮说：“现在曹氏篡汉，天下无主。大王刘氏苗族，继承帝位正是时候哦。”

既然曹丕是接受献帝禅让，想必诸葛亮算不出来也能听说，咋就叫做天下无主呢？

刘备这才称帝，命诸葛亮为丞相。

先是传说献帝已死，进而再说天下无主，继承帝位就顺理成章了。

其实，都心知肚明，就是一出戏而已。

如果蜀汉有能力灭掉魏国，除掉献帝刘协那更是轻而易举的事。

蜀汉集团不会让刘协再存于世上的，否则无法向天下交代。

第一，即便刘备想把帝位让给刘协，刘备的那些部属也不干，何况刘备绝不会让位给刘协。

“玄武门之变”李世民这个亲儿子逼着他父亲把皇位传给他；“安史之乱”后，李隆基的太子李亨即帝位，遥尊李隆基为太上皇，李隆基还害怕被李亨加害不敢回宫。

刘备一个八百杆子打不着的假皇叔，会把帝位还给刘协吗？

第二，天下不可一日无主，但也“天无二日，国无二主。”既然不能让位于刘协，就不可以再留着他，留着就会产生变乱。这不同于曹丕继位，那是接受的禅让，也封了刘协山阳公。刘备是因为刘协死了才即帝位的，现在发现刘协还活着，咋给天下一个交代哦！

第三，必须提前杀掉，否则不好说话。既然追悼会早就举行了，那就不能再活在世上。

等到灭掉了魏国，再举行个仪式，或者将错就错，或者加罪于曹魏，这事如何都好办。死人已经无法说话，除非想谋反的人，没人去关心刘协的死活。

因此，让献帝刘协一直死去是最好的选择。

如果蜀国打败了魏国，刘备会怎么对待汉献帝？

唐白居易有诗云：“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期；周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”伪善到极至，不被发现，那就是善。三国时期的刘备，以宽厚弘毅著称，从涿郡起家，一路走来，都是以仁德诚信正义示人的。北海有难，他奋力去救；陶谦三让徐州，他不得已才接受；刘表病危让他摄政荆州，他谢绝；刘琮做荆州之主，暗里投降曹操，他带兵民经过荆州，诸葛亮劝他夺取荆州以抗曹操，他不肯；曹操大军追袭，他却不忍弃下十万百姓一走了之；带兵入益州，在涪城与刘璋相会，庞统劝其趁机杀刘璋占成都，他宁死不肯做。纵观曹操行事，无情杀吕伯奢全家，为夺取地盘争斗屠城几十万，诛董承，杀皇后，对朝中认为不稳定因素丝毫不留情，可以说尸山血海，白骨露于野，千里无鸡鸣，曹操有很大一份。曹操的残暴，刘备的仁厚，形成了鲜明的对比，为什么现在有那么多人喜欢佩服曹操，却贬低毁损刘备呢？刘备假仁假义吗？一路走来的刘备，到死都是在为仁义而努力。有志匡辅天下的刘先主，行事光明磊落，著信布义，受到各个诸侯的尊敬，也得到很多士人的拥戴，为什么就得不到我们今天的理解呢？一个是一直讲仁义的人，一个是残忍成性的人，不管他们各自出于什么目的，在现实中我们会更爱哪个人？因此，不管他是假仁义也好，还是真仁义也罢，只要他以一贯之地讲仁义，不残忍祸害人，就比那些做事残暴凶狠的人强百倍。最后回答下提问者的问题，如果蜀国打败了魏国，刘备会怎么对待汉献帝？作为一向以仁义行事的刘备，必定会让位于汉献帝，自己行周公摄政故事；如果汉献帝知道自己几斤几两，一定不会接受刘备的让位，就像陶谦三让徐州那样，最终还会让刘备继续做皇帝，因为天下是天下人的天下，当有德者居之。

如果蜀国打败了魏国，刘备会怎么对待汉献帝？

取而代之。

如果刘备真的做到了一统天下，那么他要做的第一件事，不是要复兴汉室，而是要取而代之，建立自已的王朝。

这是毫无疑问的，这很明白，刘备拼死拼活得到的天下岂会拱手让人，自已甘做下人？何况刘备做了皇帝，他的子孙后代就能鸡犬升天，光宗耀祖了。

不管刘备在起兵时用的什么花招，打的什么旗号，都为了日后得天下而为之，是用来拉拢人心的，一旦刘备成功后，那他是一定要为自已和自已的后代谋利益的，这个时候，旧的口号已经没有用处了。

如果蜀国打败了魏国，刘备会怎么对待汉献帝？

蜀国如果打败魏国，刘备对待汉献帝，估计也和曹操一样，只不过对他要客气些。

如果蜀国打败了魏国，刘备会怎么对待汉献帝？

我们都知道东汉末年分三国，最后天下尽归司马家，可是东汉末年到魏蜀吴各自称帝之前这段时间一直以汉献帝为正统，虽然汉献帝是个傀儡皇帝，但汉室天下也是不可撼动的存在。

在了解三国时期这段历史人们会产生一个疑问，如果蜀国打败了魏国，刘备会怎么对待汉献帝？

刘备我们都知道从织席贩履最后三分天下，在曹丕逼迫汉献帝禅让之后，刘备也悍然称帝，虽然打着汉室的名义但依旧被世人所诟病。在刘备这里也有不一样的解释，曹丕逼迫汉献帝禅让之后，汉献帝生死未卜，此时如果刘备不在蜀地称帝，天下正统慢慢就会进入曹家。当时汉室并非昏庸民心进失，天下心存汉室的人多不胜数，刘备称帝也是保留最后仅存的汉室正统。

我们回归正题，如果蜀国打败了魏国，我认为刘备会继续尊汉献帝为天下之主，然后以仁义取得天下人的支持，最后让汉献帝禅让与自己，加封汉献帝为太上皇。

可能很多人看到太上皇三个字会感到可笑，刘备是汉献帝的皇叔怎么可能加封汉献帝为太上皇呢？

我们根据当时的局势来分析就可以知道此法必是刘备要走的道路，首先蜀国打败魏国必定是有充足的军事力量，打败魏国东吴自然也会俯首称臣，东吴这边的威胁可以无视，天下一统只是时间的问题。

我们都知道曹丕胁迫汉献帝禅让也是经过拉拢世家大族，在得到世家大族的支持才称帝的，其中我们可以得到一个重要的信息，世家大族也是心存汉室之人，倘若世家大族不心存汉室，曹丕就不用拉拢他们而直接称帝了，蜀国打败魏国肯定世家大族是支持的。

在蜀国打败魏国之后，刘备于公于私必须尊汉献帝为天下之主，当然刘备也不会做曹操那般的权臣，奉天子以令不臣，也不会处死汉献帝，或者让汉献帝离奇去世。因为蜀国能打败魏国必定军事力量第一，此时的天下已经没有了其他诸侯，刘备自然无法做权臣。毕竟刘备起兵也是靠的匡扶汉室而拢聚人心，刘备断然不敢为难汉献帝也不会让汉献帝离奇去世，或者直接处死汉献帝，毕竟刘备一直以仁义自居，如此做法有损仁义之名。

魏国打败蜀国之后，此时能主持大局依然成为两人，分别是刘备和汉献帝，此时还有东吴未灭，两人肯定会同心同德讨伐东吴，此时两人的支持者必然和睦共处。当东吴臣服也好，被消灭也罢，世家大族和文臣武将自然心里知道匡扶汉室乃是刘备之功，并且当年刘备为了汉室基业已然称帝，肯定会得到很多人的支持。个人认为汉献帝也会主动让贤，刘备的性格肯定推脱，这时候刘备手下的文臣武将也许会演出一场戏，冒天下大不为强行把刘备推到帝王之位。

前面我们已经分析刘备断然不会处死汉献帝，面对汉献帝的禅让之举，刘备会接受即位皇位，另外让汉献帝做太上皇，毕竟汉朝时期已有太上皇之名，并没有规定必须父子才能有太上皇之名，况且后世也有弟尊兄为太上皇的事情。

显然我们可以认为蜀国打败魏国之后，刘备不会处死汉献帝，汉献帝肯定不会继续九五之位，以汉献帝的眼光也许会主动让贤吧。