古代嫡长子继承制，如果立了庶出的长子后，又生了嫡子怎么办？

无论出身早晚，庶出就是庶出，只要有嫡子诞生，即便庶出已经被确立为继承人，还是有很大可能被废掉，改立嫡子为继承者。但凡事都要考虑实际情况，庶出够优秀的话，由庶出作为继承人也是可能的。

更何况，古代不到最后时刻，都不会轻易确立继承人，一般都是大概确认好基本上不可能由嫡出继承之后，才会考虑庶出。

嫡长子继承制是建立在宗法制基础上，贯穿千年的传统的东方继承制度。其核心就是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，用大白话来解释的话，那就是确立继承人，要从嫡出里选择年纪最长而不是最贤能的；如果实在没有嫡出只能从庶出中选择的话，也要选择生母相对更高贵的那个。

而这种情况，一般只存在于富裕高贵的家庭，或者皇室宗族，毕竟普通人家大多是不会拥有妾室庶出的，自然也就不存在嫡庶之争。

如果是皇族，皇后之子自然就是嫡出，可纵观千年历史真正由嫡出元后之子身份继承大统的皇帝屈指可数。如果皇后年轻而且受宠，那么皇帝并不会着急立庶子为储，可若是皇后失宠或者已经丧失生育能力，那自然可以放心确立庶出为储。

无论帝王家还是寻常百姓家，册立庶出自然是因为没有希望立嫡出，如果确立了庶出长子为继承人之后又有嫡子诞生的情况少之又少。真的出现这种情况，庶出还是非常有可能让出继承之位的，毕竟嫡庶尊卑有别，正所谓“有嫡立嫡，无嫡立长”。

当然，真正考虑周全者也不会一昧的去考虑嫡庶，最后选择继承人还是选择最贤能的最合适的，尤其是到了清朝，几乎都是不分嫡庶选择储君。只有嫡庶情况差不多的时候，才会优先考虑嫡出。

古代嫡长子继承制，如果立了庶出的长子后，又生了嫡子怎么办？

古代宗法制的核心就是嫡长子继承制，遵循的继承原则就是立“贵”、“长”，先贵后长，但这仅仅是一种需要遵守的制度，真正实行的时候也是遵守这种制度的，只是最终的结果却不一定就真的是嫡长子继承。毕竟在古代的大家族甚至皇室中，斗争是极为残酷的。能笑到最后才是赢家。

没有嫡子的情况下，继承的顺序自然是优先考虑庶长子，但是倘若在立了这个庶长子之后，突然有嫡子出生会怎样呢？庶长子是不是就会被废黜，改立嫡子为继承人呢？这确实是合理的一种操作。如果庶长子的生母身份卑微的话，改立嫡子基本不会掀起什么风浪。倘若庶长子的生母身份不一般的话，这改立的过程多半是伴随着斗争和流血的。

唐高宗李治的原配王皇后没有生子，因此在652年立的太子就是庶长子李忠，李忠的生母只是一个宫人，身份很低微。在李忠被立为太子的这一年，武则天的长子李弘出生，虽然当时武则天还不是皇后，而李弘也不是嫡子，但很快就是了。

655年，李治和武则天并肩作战，终于实现了废王立武。武则天成为李治的皇后，而李弘顺理成章的就成为了李治的嫡长子。第二年的正月，许敬宗就上书李治废庶立嫡，然后李弘就成了太子，李忠被降为梁王，惊恐不安的李忠并没有活太久，在664年被武则天陷害致死。

所以即便是这样看起来庶长子没什么势力的都没有什么好结果，倘若要是有点势力的话，一定会有很多的斗争和流血的，毕竟权力是个好东西，几乎没有人会不喜欢。

另一个类似的例子就是春秋时期的鲁隐公和鲁桓公兄弟俩。鲁隐公息姑是鲁惠公的庶长子，而鲁桓公允是鲁惠公的嫡子，兄弟俩年龄相差很大。允的生母仲子原本是鲁惠公为息姑准备的妻子，结果因为仲子的美丽而将其占为己有。原本的王子应该是息姑，允出生后就变了。但是鲁惠公在允很小的时候就去世了，所以让息姑继位暂代国政，等允长大后再将国君之位还给允。

自然的，后期的交接并不是很顺利，还没等鲁隐公将国君之位还给允，允就在有心人的挑拨下迫不及待了。命人将鲁隐公杀死，然后允继位，即鲁桓公。

易储是大事，轻易动不得，一动轻则引起兄弟残杀，重则导致国家动乱，所以历来立太子都是非常重要的一件事。不过周朝至清代之前这一时间段实行的基本就是嫡长子继承制。只是制度是制度，还是会有人不服气，想要争一争。这其中最著名的例子莫过于杨广取代杨勇为太子和李世民取代李建成为太子了。

隋朝二世而亡我们就不多说了，但只说李世民的这一举动就造成了大唐很长时间内的皇权动荡，李世民的嫡子们就有样学样，最后便宜了嫡三子李治。唐朝在很长时间内坚持的都是嫡长子继承制，但嫡长子真正继承皇位的却没有几个。这也说明了即便定下了规矩还是会有斗争。

当然，在嫡长子继承制的时代，也还有本来立的太子是嫡长子，后来改立庶子的情况。李隆基的上位就是最好的例子，李隆基只是李旦的庶次子，原本按照继承制是不可能轮到他做太子的，实际情况也确实如此，在李旦第一次登基的时候，太子就是嫡长子李成器。

但是后来李旦让位于母亲武则天而做了皇嗣，再后来是相王。唐中宗去世后，韦后想要效仿武则天称帝，结果李隆基联合太平公主发动了唐隆政变，将李旦扶立为皇帝。可以说李旦的这个皇位是李隆基争来的，所以李隆基是太子的最佳人选，即便他不是嫡长子也不是庶长子，但是他是最有资格做太子的人。李成器也赶紧表示应该立贤，因此原本属于嫡长子的太子之位就被李隆基这个庶子所得。

古代嫡长子继承制，如果立了庶出的长子后，又生了嫡子怎么办？

这是一个棘手的问题，会引起一系列的麻烦，已立的庶长子的地位会动摇。

在皇家的层面上，历史上有的皇帝真的遇到过这类问题，比如唐高宗。但更多的皇帝努力避免出现这样的局面，或者是大臣们反对出现这样的局面。

我们先看看唐高宗。

唐高宗李治的第一位皇后是王皇后，出身高贵，可惜没有生过儿子。而李治做皇太子的时候，身边一位刘妃给他生下了大儿子李忠，当初唐太宗还为了这个孙子喝得大醉，起身舞蹈。

永徽三年，唐高宗把大儿子李忠立为皇太子。因为王皇后没有儿子，意味着唐高宗没有嫡子，所以，册立李忠为皇太子没有任何问题。

但是，永徽六年十月，唐高宗废掉王皇后，改立宸妃武则天为皇后。而武则天已经生下几个儿子，如此一来，唐高宗也就有了嫡子。

于是，唐高宗就遇到了我们这个问题中提到的局面：已经立了庶长子，然后有了嫡子。那么唐高宗是怎么解决的呢？

几个月之后的显庆元年，唐高宗把皇太子李忠废为梁王，后来被赐死，改立武则天的大儿子、代王李弘为皇太子。

唐玄宗也曾遇到相似的问题。

巧合的是，唐玄宗的皇后也姓王，而且也没有生下过儿子，因此唐玄宗没有嫡子，但有不少庶子。其中，大儿子的脸上有残疾，到了开元三年，唐玄宗选立二儿子李瑛为皇太子。

更巧的是，唐玄宗最宠爱的妃子也姓武，而且也生有儿子、寿王李瑁。王皇后害怕自己被废掉，据说在私下里搞了一些诅咒的手段，唐玄宗发现之后，将她废为庶人。

到这里，唐玄宗只要向前再迈一步，把武惠妃立为皇后，就会完全复制唐高宗的做法，皇太子李瑛的地位肯定不保。

大概唐玄宗意识到这一点，害怕重复武则天诛杀李氏宗亲的惨剧，所以没有迈出这一步，对武惠妃的各项待遇完全是皇后一样，但始终不肯正式承认她是皇后，所以寿王李瑁始终没有成为嫡子。

但皇太子李瑛仍然没有保住自己的位置。开元二十五年，李瑛等人被指谋反，废为庶人，然后处死。

此后，唐玄宗再立三儿子、忠王李亨为皇太子。

再看看明神宗遇到的难题。

明神宗的皇后也是姓王，性格端重，死在万历四十八年，也一直没有儿子，所以明神宗没有嫡子。

按理说，有嫡立嫡，无嫡立长，可明神宗迟迟不肯立长子朱常洛为皇太子，因为他不喜欢这个儿子。他最宠爱郑贵妃和她的儿子朱常洵，在他心中是把朱常洵做为嫡子的。

但他遇到的各方面的阻力实在太大，所以万历二十九年被迫册立朱常洛为皇太子。这以后，各方面的小动作一直不断，演成一出一出的闹剧。

所以，如果庶长子被确立为继承人，同时又有嫡子或者近似嫡子的情况，局面就比较复杂了。

古代嫡长子继承制，如果立了庶出的长子后，又生了嫡子怎么办？

这样的疑问只会产生在皇家，因为除皇家外没有确立继承人之说，如明代沐氏袭爵黔国公（初西平侯），只有在上一代黔国公去世之后，才会确定下一代黔国公，有嫡子就以嫡子承袭，没有就由庶子承袭。

但皇家不一样，因为皇位继承除了皇帝还有皇太子，于宗室亲王而言，亦有世子，所以才会有继承人之争论。

明代万历年间，神宗没有嫡子，偏爱皇贵妃郑氏所生的皇三子朱常洵，不喜欢宫女王氏所生的皇长子朱常洛，为了避免立长子为太子，万历与大臣之间最终演变成“国本之争”。这场争论中，有一个重要论题，即“待嫡之说”，万历将长子朱常洛、三子朱常洵和五子朱常浩一起封王，留待以后选立太子，遭到要求立长子为太子的大臣们的反对。

顾廷臣依据《皇明祖训》，认为神宗是借助三王并封，以待有嫡立嫡，无嫡立长，但这严重违背了“东宫不待嫡，元子不并封”的原则，所以予以反对。

于孔谦更是指出，自古以来，虽然有立嫡的祖训，但是却并没有“虚东宫之位以候嫡子者”，即使神宗自己作为庶长子，被册立皇太子时年仅六岁（隆庆二年，1568年），隆庆继后陈氏（孝安皇后）方在盛年，还有诞生嫡子的可能，“先皇帝曾不少待，陛下岂不省记乎？”

这件事情说明，至少在明代，会遵循有嫡立嫡、无嫡立长的原则，尽早确立继承人。明代不少皇帝在继位不久就立太子，如朱棣在永乐二年立皇太子，朱高炽在自己继位两个月就立皇太子，朱瞻基在庶长子朱祁镇出生仅四月就确立为皇太子、并在随后将太子之母孙氏确立为皇后。但终明一朝，并未出现立庶子为太子后又出现嫡子的情况。

不过这样的事情在清代就发生了变化，康熙十四年立不满两岁的嫡次子（实际上的嫡长子）胤礽为皇太子，此后雍正即确立秘密立储制，秘密立储制一般在皇帝大限将至时候才公布皇太子的人选，这种情况下，皇帝可以更改继承人。

古代嫡长子继承制，如果立了庶出的长子后，又生了嫡子怎么办？

中国人不管古代还是现代，对于生育子嗣使家族姓氏得到延续，都是第一等的大事，皇帝家有皇位相传，更对子嗣执着，提倡多子多孙百子千孙。对皇帝家来说，生多了高兴是高兴，但要闹出九子夺嫡那样的事也很折磨人。生不出吧更悲催，大宋几个皇帝生一个夭折一个，大青国几代皇帝不闻宫中有儿啼，提起来也是一把辛酸泪，毕竟人家家真有皇位要传啊！

所以，当皇帝的年龄摆在那里时，不论庶子嫡子都要立太子的。一般情况，帝后感情好的，嫡子必然早早都降生了，但是皇帝比较荒唐并不敬重嫡妻的，那庶子得立的几率就很大了。

如果立了庶出的长子，不巧嫡子又出生了，这种事情可以说是千载难逢的，在中国漫长的历史中，某只找到两例，另外在朝鲜李朝找到一例。三个例子，一个是庶子被废给嫡子腾位置，一个是庶子早死还是给嫡子腾位置，最后一例则是年长的庶子弄死了年幼的嫡子。

李忠【643-664】字正本，是唐高宗李治的庶长子，生母刘宫人.

贞观十七年【643】四月，唐太宗李世民废太子李承乾，立晋王李治为太子，入主东宫，李忠就出生在东宫，做为太子的长子，李世民很开心的亲临东宫，并趁着酒酣翩翩起舞，东宫属官也纷纷下场陪皇帝跳舞。

贞观二十年【646】，李世民封孙子为陈王。永徽元年【650】已经继位的李治授长子官职为雍州牧。

被李世民时为佳妇的王皇后一直没有生育，在舅舅中书令柳奭的劝说下，养李忠为子，这样，庶长子李忠就算是寄名在嫡母名下，比其他庶子高级一点。

之后，柳奭就和褚遂良、长孙无忌等党羽劝谏李治立太子，永徽三年【652】七月，九岁的李忠被立为皇太子。

如果没有遭遇则天大帝，李忠的太子生涯会按班就部的继续下去【当然，或许会遭遇萧淑妃的争夺】。但是他和嫡母王皇后一样，遇到了开挂的武则天，就在李忠被立为皇太子这一年，进宫的武则天生下了皇子李弘，残酷的宫斗即将上演。

永徽六年【655】二月，太子李忠加元服，十月，嫡母王皇后被废，武昭仪被立为皇后，她的儿子李弘成为嫡子，做为庶长子的太子忠就尴尬了。

毫无悬念的，在许敬宗的上书请求下，永徽七年【656】正月，废太子李忠为梁王，授梁州都督，赐实封二千户，同年改房州刺史。在废掉李忠的同时，立嫡子李弘为皇太子，并大赦天下，改元显庆。

做了三年多太子的李忠眼看着前嫡母以及宗室亲戚们的下场，内心常不自安，偷穿女人衣服来防备刺客，越是这样越是噩梦怪梦缠身，大受刺激的李忠自己给自己占卜，就被人告发了，显庆五年【660】，被废为庶人，迁居黔州幽禁在故太子李承乾的旧宅。

如此结局，则天大帝还是不满意，终究在麟德元年【664】把李忠拉进谋反案中处死，年仅二十二岁。

神龙元年【705】中宗反正，才追赠可怜的大哥为燕王。

如果说李忠的遭遇是悲惨的，李宁就太幸运了，惠昭太子李宁【792-811】，是元和天子唐宪宗的庶长子，生母纪美人。

李宁是在德宗贞元八年【792】出生，李宁出生后的次年【793】，父亲广陵郡王李纯才结婚，娶了表姑姑郭小姐，郭氏是郭子仪的孙女，父亲郭暧，母亲升平公主，外祖父是唐代宗，也就是说唐德宗是郭氏的舅舅，唐顺宗是郭氏的表哥，所以，唐宪宗就是郭氏的表侄子了。

李纯那厮对出身高贵的妻子并不感冒，其一，郭氏父祖对国家都有大功劳，特别是她祖父，可以说是再造唐室，其二，郭氏辈分太高，李纯想，那是他爹的亲亲小表妹，要是飞扬跋扈怎么办？因此，李纯对郭氏很一般。

贞元二十一年【805】正月，李宁的曾祖父德宗驾崩，祖父顺宗继位，四月，父亲李纯被封为皇太子，李宁被封为平原郡王。很快【八月】祖父退位，父亲李纯继位，元和元年【806】八月，晋封邓王。

做了皇帝的李纯根本不愿意立嫡妻郭氏为皇后，甚至不愿意立嫡子李宥为太子，元和四年【809】闰三月，立庶长子李宁为皇太子，改名李宙，不过没多久又恢复本名李宁。

准备行册礼的时候遇到麻烦，有司占卜吉日，先定在孟夏，到时候了有雨，又改在孟秋，结果到时候了还是有雨，直到十月才行册礼，这么不顺当好像也预示了李宁的不幸。

元和六年【811】十二月，太子李宁薨，年仅十九岁，废朝十三日，谥惠昭太子。在次年十月，迫于大臣的劝谏，李纯不得不立嫡子李宥为太子，改名李恒，即穆宗。

朝鲜宣祖李昖是小宗入继大宗，他本名李钧，是朝鲜中宗之孙，中宗庶子德兴君李岹第三子，中宗之子明宗的世子早薨，明宗无子，选择了侄子李昖为嗣子，继承朝鲜国王的大位，是为朝鲜第十四代君主。

宣祖二年【1569】，李昖册封王妃朴氏，即懿仁王后，王后在宣祖三十三年【1600】薨，没有子女，但是，懿仁王后生前养庶次子光海君李珲为子，这样，庶次子李珲就高于其他兄弟们，况且庶长子临海君李珒又不得李昖的喜欢，所以，庶次子李珲一直自视嫡子。

壬辰倭乱之时，光海君不像他那贪生怕死的爹一样，临危受命，对击退日军有很大贡献，也就是在这个时候，在大臣和懿仁王后的劝谏下，李昖立光海君为世子。李昖领人逃跑，光海君领一部分人迎战，随着明军的介入，取得胜利。

但是就因为这个，李昖觉得世子的光芒超过自己，对光海君又开始不冷不热，更倒霉的是宗主国大明因为国本事件，光海君也成了被殃及的池鱼，迟迟不得明朝的册封，未免名不正言不顺。

最最要命的是，他那个五十的国王爹李昖又迎娶了十八岁的继后仁穆王后金氏，1602年，18岁的金氏被册立为朝鲜王后，嫁给了50岁的宣祖李昖，并在1606年生下嫡长子永昌大君李㼁。

永昌大君的出生直接挑动住光海君的神经，还好他爹马上死了，没有来及动摇光海君的储君之位。1608年，宣祖薨，光海君继位，尊小嫡母金氏为仁穆王大妃，嫡弟为永昌大君。

光海君有点焦虑，上面有烦人的庶长兄临海君，下面有三岁的嫡弟永昌大君，特别朝鲜的嫡庶观念是非常的严重，这两只简直就是定时炸弹，不知道什么时候要炸了，光海君就先下手为强，指使人把庶长兄临海君杀死，然后以谋反罪囚禁嫡母仁穆王大妃，废永昌大君为庶人，流放江华岛，随即派人把年仅八岁的嫡弟残忍的蒸杀。

光海君的结局也不好，在1623年，被侄子绫阳君李倧发动宫廷政变，以仁穆王大妃金氏的名义废黜光海君，流放江华岛并死在那里。

就是这样。

古代嫡长子继承制，如果立了庶出的长子后，又生了嫡子怎么办？

正常情况下，没有嫡子的话，普通家庭并不会提前确定庶子为继承人。一般自然老死之后才依据庶长子的法定身份确定宗祧顺序。

皇帝又不一样。

皇帝确实需要提前确定法定继承人。毕竟太子是国本，皇帝一般三十岁就得立太子，皇后无子自然是庶长子确定为太子。如果后期皇后生育了嫡子出来，问题就很多了。

主要还是看皇帝的态度。

历史上有例子。

唐高宗第一位太子李忠就是这样。

李忠庶出长子，母亲是宫女。王皇后收养之后于652年当了太子。此后半年，王皇后就被废黜。此时武则天所出长子李弘3岁，虽然第二年武则天才确定皇后身份，但李弘显然具备嫡子身份（虽然这个嫡子身份很勉强，却依旧比李忠要高），所以唐高宗656年废黜李忠。李忠于664年被武则天处死于流放地黔州。