《百家姓》中的“钱”姓为什么排第二位？

赵钱孙李，周吴郑王！《百家姓》这头一句，我想每个学过汉字的中国人，都能脱口而出，至于后面，我就不看好你们了哈哈！

这个百家姓里面的排序是有门道的，不是谁数量多谁就是第一大姓，如果这么算的话，那得王姓排第一。之所以把“赵”姓排第一，那是因为《百家姓》成书于北宋初年，而当朝皇帝就姓“赵”，那自然得排第一，除非作者不要命了。

至于“钱”姓排第二，也是有原因的。《百家姓》最初是从江浙一带传出来的，而在当时，北宋还未一统全国，统治江浙的乃是五代十国之一的吴越国。

吴越国是钱镠子啊唐末所建，其国不好争斗，更不称帝，钱氏王族从来以汉臣自居，遥向北称臣。其先后尊后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋等中原王朝为正朔，并且接受其册封。

正是因为其与世无争，吴越国一直比较安定，加上钱氏君主，颇为爱民，好施仁政。更为难能可贵的是，在五代十国那个乱世，吴越国很少打仗，钱家有祖训：“民为社稷之本。民为贵，社稷次之，免动干戈即所以爱民也。”。

所以国家一直很稳定，百姓安居乐业，钱家颇受民众爱戴。

后来，赵宋一统天下之势，已经不可阻挡。吴越国主钱俶审时度势，遵循钱镠的遗训，以天下苍生安危为念。未动一兵一卒，主动放弃王位，举国归顺，史称“纳土归宋”。这样“重民轻土”的举动得到了天下人的称赞，钱氏一族更是声望倍增。于是乎，被列入《百家姓》排在第二位，仅次于皇姓“赵”！

如此说来，也是理所应当。至于“孙”排第三，乃是是吴越国王钱俶的正妃姓孙，李排第四，乃是因为当时的南唐国主姓李。就是那个李煜，写“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的那位。

后面，我就不知道了，实在抱歉。

还是说回“钱”姓，在最新《2018年全国姓名报告》中，钱姓人口数量排名第93位，约有300万，主要集中在江浙地区。

传说“钱”姓追溯到西周时期，彭祖（就是那位传说活了八百岁的老寿星）之子篯孚被封钱府上士(官名)，他便以“钱”为姓。所以，“钱”也算是中国一个非常古来的姓氏了。

数千年来，“钱”姓除了不少的名人，最著名的就是前面提到的吴越国钱氏一脉了。而到了近代，钱氏一族，那更是人才辈出。最为著名的就是“三钱”——中国导弹之父钱学森、近代力学的奠基人之一钱伟长、中国原子弹之父钱三强。那都是中国脊梁般的人物！

钱学森！

《百家姓》中的“钱”姓为什么排第二位？

姓氏的起源可以追溯到原始社会的母系氏族时期，我们祖先的姓都是随母亲的，所以上古时期著名的八姓都为女字旁：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。根本没“赵钱孙李”什么事。那么《百家姓》为什么把“赵钱孙李”排在前面，“钱”又为什么排第二呢？今天小编我就给大家讲讲姓氏里的几个小趣闻。

“姓氏”在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏是不同的。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。

《通志·氏族略》里说：在夏商周之前，姓和氏是分而为二的，男子称氏，女子称姓。

氏是用来区分身份贵贱的，贵者有氏，贱者有名无氏。姓是用来通婚的，在古代，氏同姓不同者，可以通婚；姓同氏不同者，不可以通婚。

比如黄帝住姬水之滨，以姬为姓。司马迁在《史记.五帝本纪》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”

《百家姓》中的姓氏，并不是按照这些姓的人口数量排列的。

据南宋学者王明清考证，“赵钱孙李”之所以是《百家姓》前四姓，是因为百家姓在北宋初年的吴越钱塘地区形成，所以就用当时最尊贵的姓氏开头。

赵是宋代皇帝的姓。当时吴越国已经纳宋称臣。谁也没黄帝大，当然要排第一。要不然书能不能传播先不提，头肯定是要砍的。

钱是吴越国王的姓。孙是吴越国王钱俶正妃的姓。而接下来的“周吴郑王”都是吴越开国国王钱镠的妻子的姓。强龙不压地头蛇，何况作者自己的国王也是条龙。别人再尊贵也没用，还是先把自己的老大捧好再说。

钱姓的起源来自西周，彭祖的孙子彭孚在西周朝廷中任钱府上士，其后人以其官为姓。

《百家姓》里的“钱”是指吴越国的钱姓

吴越国的开国皇帝钱镠（Liú）可谓一代明君，钱镠奉行“ 保境安民”的国策，修建杭城、兴修水利、发展农桑、奖励开荒等，为太湖流域成为“鱼米之乡、丝绸之府”、杭州、苏州成为“人间天堂”、奠定了坚实的基础。范仲淹称颂他为“东南重望，吴越福星”!

不但如此，钱镠还礼贤下士，专门建立了一个“握发殿”，用来招待当时的文人名士。

皮日休、罗隐、胡岳等人都投奔过他。当时的著名画僧贯休曾写过“满堂花醉三千客”的句子，来称颂了钱镠。

经常和文人墨客来往的钱镠，自己也是文采风流。据说钱镠有位夫人，经常回老家教人种桑养蚕。有一次很长的一段时间没有回家，便命手下带了一封信给夫人，信上只写了短短几个字“陌上花开，可缓缓归矣”。

意思是老婆，我想你了，道路上的花都开了，你可以慢慢回来了。夫人接书后不觉恻然，道：“王爷迈，既有信来，命我归去，安可有违?”。

这位夫人就是“周吴郑王”里的“吴”。

我国是世界上最早使用姓氏的国家，姓氏构成中华民族文化的一个重要内容。 一个姓氏就是一个传承，每一个姓氏都代表了一个家族的辉煌史。所以朋友们有时间可以去了解一下自己的姓氏起源，看看自己的祖先都有哪些光辉的事迹。

《百家姓》中的“钱”姓为什么排第二位？

我认为是这样的：当年，吴越国王钱弘俶遵循祖训，以苍生为念，归于宋朝，实现中华一统，受到史家的赞颂。在这值得纪念的日子里，我们缅怀江南文化的奠基人，五代十国吴越国创建者武肃王钱镠。

钱鏐在内政建设上的主要成就体现在修筑海塘和疏浚内湖上。

钱王陵中的钱镠坐像

开平四年（910年），钱镠动员大批劳力，修筑钱塘江沿岸海石塘，用木桩把装满石块的巨大石笼固定在江边，形成坚固的海堤，保护了江边农田不再受潮水侵蚀。并且由于石塘具有蓄水作用，使得江边农田得获灌溉之利。  

钱镠命兵卒民夫以“大竹破之为笼，长数十丈，中实巨石；取名大木长数丈，植之横为塘”；“内又以土填之，外用木立于水际，去岸二九尺，立九木，作六重”，称为“混柱”，奠基作成石塘。“筑塘以石，自吴越始”。这条捍海古塘，从六和塔筑到艮山门，长三十三万八千五百九十三丈，外加土塘，内筑石堤，费时两个多月，耗资十万九千四百四十缗，近一亿一千钱。

此外，钱镠设撩湖军，开浚钱塘湖，得其游览、灌溉两利，又引湖水为涌金池，与运河相通。钱镠还在太湖地区设“撩水军”四部、七八千人，专门负责浚湖、筑堤、疏浚河浦，使得苏州、嘉兴、长洲等地得享灌溉之利。 

由于钱镠的战功显赫，曾获得唐王朝颁发的铁券金书，俗称免死牌。

据南宋学者王明清考证，《百家姓》是宋朝初年钱塘的一个老儒编的。宋朝的皇帝姓赵，赵便为国姓。钱塘属浙江，当时占据江浙一带的是吴王钱俶，孙是 他正妃的姓。李是南唐李后主的姓。于是“赵钱孙李”便成为了开头的一句。 他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”，据史书记载，吴越在宋太祖开国后，还存在一段时间，至宋太宗兴国二年才率土归降。可 见这本书是北宋初年问世的。

《百家姓》中的“钱”姓为什么排第二位？

姓钱的是怎么在“百家姓"里排第二？

以前对百家姓，觉得又近又远，近是可以張口来几个姓，像是背诵三字经和背诵古诗词一样，摇着头闭着眼睛。…赵钱孙李，周吴郑王.…，今天看到题目为啥姓钱排在了百家姓第二呢。

学习！不耻下问不会就会，翻阅细读历，原来是这样，今天把学习的情况向大家介绍一下。

“百家姓"成书于北宋，当时江浙一代为吴越国，国王‘钱缪"内修政务勤勉理国，改造西湖筑杭州城，吳越国乱世中会銭塘富庶，昌盛于当时之世，富庶思教文化亦然。

“百家姓"成书与北宋初年，此时五代结束，十国沒有成为历史，而吴越国在北宋建国，又残存十几年。

“百家姓”的岀现，是时间和空间的基本要素，诞生的地理住置，亦是人员所作而已，吴越国读书人才济济，推送了钱姓读书人作为。

宋朝皇帝“姓赵"，当仁不让为天下第一姓，吳越国王“钱俶"为第二姓，也是理智的选择，而后排几位置就是，“钱俶"历史上待遇最好的国之君，他的正“妃"姓孙，排序在为第三，‘南唐"是吴越王近邻，南唐姓氏为李，李姓即排为第四，而之后的姓氏排列，是按韵律来排列的。

学而知之，学以致用，五千年华夏文化，博大精深。我们认真学习认真对待古文化。

“百家姓…"背后的故事，就是历史课上老师沒有给我们讲的“故事"，温故而知新。温故而知新这个丰厚的历史记录，读书吧，耐下心来，书中自有黄金屋！书中自有颜如玉！一书一茶读世界！[玫瑰][玫瑰][呲牙][呲牙]

《百家姓》中的“钱”姓为什么排第二位？

百家姓只有前面几个姓是刻意排的:赵排第一是因为赵是当时中国的国姓;钱排第二是因为当时吴越国的国王姓钱;孙排第三是因为当时吴越国国王的正妃姓孙;李排第四是因为南唐的国王姓李.

而之后的姓氏则是按韵律来排列的,大家可以看每句的最后一个字依次是"王,杨,张,姜,章,郎,方,唐,汤,常,康,黄,汪,臧,庞,粱,强".

《百家姓》中的“钱”姓为什么排第二位？

谢邀。

钱姓能排在第二位是因为《百家姓》的作者是吴越国人，而吴越国主就姓钱。

《百家姓》产生于北宋初年，关于它的作者，历史上没能记载出他的姓名，宋人王明清在《玉照新志》中说：“两浙钱氏有国时小民所著”，这个说法可信度很高。

百家姓的前四位是“赵钱孙李”，赵是国姓，排第一理所当然。钱则是吴越国主的姓，吴越国由钱镠创立，谥号武肃王，江浙百姓称他为“海龙王”。吴越国的几代国主都采取休养生息的国策，使江浙地区得到迅速发展，百姓安居乐业。

钱镠给子孙留下了十条著名的祖训：

要尔等心存忠孝，爱兵恤民。 凡中国之君，虽易异姓、宜善事之 要度德量力而识事务，如遇真君主，宜速归附。圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。如违吾语，立见消亡。依我训言，世代可受光荣。 余理政钱唐，五十馀年如一日，孜孜兀兀，视万姓三军并是一家之体。 戒听妇言而伤骨肉。古云：妻妾如衣服，兄弟如手足，衣服破犹可新，手足断难再续。 婚姻须择阀阅之家，不可图色美而与下贱人结褵，以致污辱门风。 多设养济院收养无告四民，添设育婴堂，稽察乳媪，勿致阳奉阴违，凌虐幼孩。 吴越境内绸绵，皆余教人广种桑麻。斗米十人，亦余教人开辟荒田。凡此一丝一粒，皆民人汗积辛勤，才得岁岁丰盈。汝等莫爱财无厌征收，毋图安乐逸豫，毋恃势力而作威。毋得罪于群臣百姓。 吾家世代居衣锦之城郭，守高祖之松楸，今日兴隆，化家为国，子孙后代莫轻弃吾祖先。 吾立名之后，在子孙绍续家风，宣明礼教，此长享富贵之法也。倘有子孙不忠、不孝、不仁、不义，便是坏我家风，须当呜鼓而攻。

后来的最后一任吴越国主钱俶谨遵祖训，不仅出兵帮助赵匡胤灭南唐，后来更是纳土归宋，使得吴越国免遭战火。

苏轼评价说：“其民（指吴越百姓）至于老死，不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至今不废，其有德于斯民甚厚。”

吴越国主的大义之举堪称佳话，吴越国百姓自然对其感激涕零，所以吴越国主的功劳如此大，排在第二也无可厚非。钱氏一族的结局算比较好的，钱俶第七子钱惟演官至工部尚书，他也是北宋初年著名的诗人。

排第三的是孙姓， 原因是“孙”是钱俶正室王妃之姓。由此可见作者是吴越国民的可能性很大。相传雷峰塔就是钱俶为王妃所建，所以雷峰塔又称“皇妃塔”。

排在第四位的李姓则是除北宋外国力最强的南唐国主的姓氏，南唐二主的诗歌成就很高，李煜更是被誉为“词帝”。

百家姓四字一小句，八字一整句，句句押韵，中间有换韵，很像一首四言诗。除了后面的复姓，前面的第四个姓氏都是仄声，第八个字都是平声。试看例子：

赵钱孙李，周吴郑王。 冯陈褚卫，蒋沈韩杨。 朱秦尤许，何吕施张。 孔曹严华，金魏陶姜。 戚谢邹喻，柏水窦章。 云苏潘葛，奚范彭郎。 鲁韦昌马，苗凤花方。 俞任袁柳，酆鲍史唐。 费廉岑薛，雷贺倪汤。

“薛”虽然现在读着是平声，但在古代，“薛”是入声字，属于仄声。随之可知百家姓除了前面四个姓氏有其背后含义，后面都是为了读起来朗朗上口，能做到押韵，与人口数量什么的没有关系。

到了明代，还出现了《皇明千家姓》，收单姓一千七百六十八，复姓二百，共一千九百六十八姓，二千一百六十八字。改用皇室的“朱”字居首，与《百家姓》一样的四言押韵格式。

到了清代的康熙年间，还出现了《御制百家姓》，它的起首为“孔师阙党，孟席齐梁”。“圣人”孔子的姓排在首位，“亚圣”孟子的姓排位第二，后面依次是孔门弟子。

“钱”姓之所以能在百家姓中排名第二，是由于历代吴越国主深受吴越国民的爱戴，最后一任吴越国主钱俶为了使吴越国免遭战火，更是纳土归宋。后来一位原吴越国民将常见的姓氏编成四字一句的韵文，“赵”是国姓，必须排在第一位，钱氏家族治理吴越国深受国民爱戴，因此“钱”姓排在“赵”姓后面，居第二位。