贾平凹先生在书中说,“坏人没羞耻,好人规矩多”,你觉得是这样吗?

贾大师说的很在理。坏人之所以猖獗,是因为无法无天,人没有羞耻心,真的烧杀奷淫什么都会干,没有约束力,就没有忠义。

而善良之辈之所以循规蹈矩,是因为遵守道德法制观念。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

贾平凹先生在书中说,“坏人没羞耻,好人规矩多”,你觉得是这样吗?

贾平凹先生说:

坏人没羞耻,好人规矩多。

季羡林老爷子说:

坏人是不知道自己是坏人的,坏人是不会改好的。

两位文化大咖的观点如出一辙,“英雄所见略同”。

人,是社会环境的产物,人性本是天使与魔鬼集于一身,善与恶囿于一体。

但是当一个人没了羞耻不讲规矩,人性的魔鬼就会疯狂乱舞,人性的恶念就会荼毒天下。

近日被抓捕的杀人女魔头劳容枝,年轻时读的师范专业,毕业后做过几年教师,一个教书育人的“园丁”,难道不知道什么是羞耻,什么是规矩?

上世纪九十年代拜金主义盛行,黑社会野蛮生长,颇有姿色的劳容枝搭识了黑道混混法子英,“鲜花插在牛粪上”,为了挣大钱捞快钱过上奢靡生活,她丧失了羞耻心,穷凶极恶,伙同法子英残忍杀害了7个人。

甚至在被抓获时,她还露出诡异而妩媚淡定的微笑,给人们留下一个恐怖的蒙娜丽莎微笑,令人不寒而栗。

劳容枝的表现,正如贾平凹和季羡林二位大咖说的,没有羞耻心,不知道自己是坏人。

而好人心怀良善规矩多,恪守“慎独”精神,己所不欲,勿施于人。凡事都要扪心自问:这样做是否正确合理,是否公平正义,是否符合公序良俗。

《三国志·蜀书·先主传》中云:

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

所以,贾平凹说“坏人没羞耻,好人规矩多”,是很有道理且符合实际的,值得人们深思。

贾平凹先生在书中说,“坏人没羞耻,好人规矩多”,你觉得是这样吗?

这是一句大实话。自古以来就是这样的,当今社会更有甚者坏心眼与无耻的人到了无一附加的地步;而好人心底善良,追求完美考虑他她人感受,已所不欲,无施于人,所以身心疲惫活的比较累。所以说从某种意义上说,它还是一句无可辩驳的十字箴言。

贾平凹先生在书中说,“坏人没羞耻,好人规矩多”,你觉得是这样吗?

为什么不是这样?先生说的完全在理。坏人有羞耻感吗?如若有,还会不择手段干尽坏事吗?好人,坚守做人的道德底线,自觉约束自己。有较強的遵法守法意识。这就是做人的差别。

贾平凹先生在书中说,“坏人没羞耻,好人规矩多”,你觉得是这样吗?

确实如此,正如贾平凹先生说的那样:坏人无羞耻,好人有规矩!

所谓的坏人,无做人原则,无道德底线,极端自私自利,为达目的不择手段!

就象抗战时期的一些汉奸,有奶便是娘,有钱就是爹,贪生怕死,卖国求荣,做日本鬼子的鹰犬爪牙,助纣为虐,为虎做伥,残害中国人民和抗日的仁人志士!

而抗战胜利后有些汉奸又投靠国民政府,继续残害百姓!

好人为人处事有原则有底线,不会做违背良心道德的事,所谓:君子爱财,取之有道;贤士好色,纳之以礼!

这就是好人,与坏人的最基本的区别!

损人利己是坏人的特点,为一己之利,害亿万人之公理!

而好人舍己为人,好善乐施,有公益心,有公德心,最不济,也能做到独善其身!

贾平凹先生在书中说,“坏人没羞耻,好人规矩多”,你觉得是这样吗?

之所以成为坏人,就是因为他不知羞耻,道德败坏失去了做人的准则。并且把自己摆在"人"的对立面,去杀人放火,谋财害命,电信诈骗,拐卖妇女儿童,弄虚作假,等等不一而足。他们认为我的就是我的,别人的也是我的,总之"顺我者昌,逆我者亡"霸道,不讲理就是不知羞耻的根源。

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