《兰亭序》被称天下第一行书,为什么据说王羲之说让他再写一遍也写不出原来的效果了?
书法是一种文化,不仅仅是写字(不是训练的结果),更是书法家的精神或灵魂深处的一种行为,故愚以为“书法是灵魂的轨迹”!
所以书法具有书法家自己的思想,具有不可复制粘贴性,虽可以临摹但不会得其神韵(愚以为神韵不可学)。
从古今临摹兰亭序的著名书法家的临摹作品看,各具风采,然与冯承素的模本均有异。
《兰亭序》被称天下第一行书,为什么据说王羲之说让他再写一遍也写不出原来的效果了?
书法是一门艺术,除要有扎实的功底,还要有灵感,王羲之在写《兰亭序》这篇书法作品时,应该是灵感因素最重要。为什么说让他再写这篇书法就写不出以前的水平,这说明他找不到那种灵感了。正如诗仙李太白在写诗时,总爱饮酒来激发灵威,当他饮到一定时候,诗兴大发,写出了许多千古诗篇。因此,我认为,不管书法也好,其它文学艺术也好,除要有扎实的功底,渊博的知识外,我认为灵感尤其重要。
《兰亭序》被称天下第一行书,为什么据说王羲之说让他再写一遍也写不出原来的效果了?
艺术创作,感觉非常重要。
即使同一个人,同样的技巧,没有感觉的触发,神作也不会出来。
文人雅士聚会,做禊礼,玩游戏(流觞曲水),饮酒作诗,风景好(此地有崇山峻岭茂林修竹清流急湍映带左右),恰巧天气也好(天朗气清惠风和畅),于是欣然命笔,为当天产生的作品集写一序言。
就像我们所有人都不能再拥有已经逝去的时间,王羲之也不能重回写序时的心境与感觉。
心境会影响手上每一个微小的动作。
不止《兰亭序》,《祭侄文稿》、《黄州寒食帖》这天下另两大行书,也都是文稿,也都连作者也不能复制。
另外,号称天下第五行书的杨凝式《韭花帖》是午觉醒来,刚好有人送美味佳肴到,吃了感觉很好,于是写下感谢之情。
吃过很久以后,舌头上感觉已淡,还能写出那个味道吗?
这里牵涉到艺术创作如何才能创造美的问题,愚以为真善美真是前提和基础。
试想没有王谢家族的背景而写,没有那一次活动而写或者那一次活动很扫兴而写,《兰亭序》还会成功吗?
颜真卿没有撕心裂肺的痛能够写成《祭侄文稿》吗?
所以,说到底,生活真是文学艺术的源泉。
那些说假话大话的伪饰雕琢做作的“艺术”令人作呕。
假如有人以喝大酒啊吃大肉啊的感觉写《兰亭序》,效果可想而知。
说远一点,梵高把天空画得旋转,是因为他某一刻真的感觉到天空在旋转,他把柏树画成绿色的火焰是因为他确实“看见”过柏树在燃烧。
毕加索的立体主义,是因为他眼里的世界分崩离析。
最后,说回“感觉”。感觉应该是真实的发自内心的有生活依据的。《兰亭序》被称天下第一行书,为什么据说王羲之说让他再写一遍也写不出原来的效果了?
老师这个问题问的特别好,恰好能从以下几个方面做一阐述:
1.那就更能说明<兰亭序>无可替代,连书圣都无能为力。
2.说明第一行书也不是随时随地都可能产生的,他需要特定的条件和环境。
3.说明往往一副大作的产生,不是精心雕琢的,而是在特定的环境下一气呵成的。
4.说明想要在书法上有成就,不是字写的好久可以,还需要适当的环境。
5.说明书法是带有感情色彩,是某个时间段作者内心真实感受的表现。
6.说明真正的书法作品是活的,是随着环境的改变而改变的,不是天天写都一摸一样的
《兰亭序》被称天下第一行书,为什么据说王羲之说让他再写一遍也写不出原来的效果了?
要回答这个问题,我们首先要明确一个概念,那就是真正的书法不仅仅是意思表达的符号,更是一种情感表达的符号,它属于艺术的范畴之内。
那么,我们再来看《兰亭序》。
首先是字的形态非常优美,且极富变化。比如全帖中二十多个“之”字,每一个“之”都别具姿态,毫无雷同和相似。这一个“之”字的写法,每每被书法家和书法爱好者所赞叹不已。
其次是字的结构美。从结构上来说,《兰亭序》中的每一个字,都筋强骨健,血肉完足丰驱美。字的结体,对称揖让、舒展、收敛,安排的巧妙而又自然,绝不强求,自然天成,气韵非凡。
第三就是在章法上一气呵成,动静随心,收放由心,疏密得宜,恰到好处,行气更是流畅自如,如行云流水,浑然天成。
有此以上三点,《兰亭序》足可以被称之为“神品”。
至于故事传说王羲之自己再也写不出这样的效果,这很正常。文章的开头就说了,书法是情感表达的符号,它要表达的是书者书写时的情感。人已不在,境已变化,事情已经过去,心已变,情难在,自然也就写不出一样的东西了。
要讨论
《兰亭序》被称天下第一行书,为什么据说王羲之说让他再写一遍也写不出原来的效果了?
王羲之写兰亭集序时,环境好,既有茂林又有修竹,更有高山流水。天气很好:天朗气清,惠风和畅。这就是孙过庭说的“五合”中的“时和气润”。王羲之写兰亭集序时做了修禊之事,群贤毕至,少长咸集,然后流觞曲水,饮酒赋诗,心情大好。这就是孙过庭说的神怡务闲,感惠徇知。然后纸墨相发,意兴盎然。众友相托集诗写序。面对众友的题诗,纸墨相发,偶然欲书。这样的环境,这样的场景,这样的心情,写不好字都难!加上王羲之书法的功底,当然是笔走龙蛇,一挥而就。可见要创作一副好的书法,就是要适合孙过庭说的“五合”才对!要有好环境好天气,好纸笔,还要有好心情,更要有书写的强烈欲望!
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