为什么现在书法界会出现“丑书”？

予以为，书法尤其是汉字书法，如果肢解了汉字，使汉字失去了本源的存在之根，那么也就勿论书法了。不论其为何?“丑也好，美也好”，汉字可以变态——书法之一手段，但须有来处，凭空捏造臆猜，不可为也。所以，“丑美”当以不失书法之根——法为宜也。

为什么现在书法界会出现“丑书”？

书法出现丑怪应该追本溯源，这样我们才真正地知道丑怪书法的本质！

我觉得每个人的本性都是追求妍美的，所以，我们学习书法一定是从妍美的书法入手学习，比如大家都喜欢王羲之，赵孟頫！这就是妍美的代表人物，妍美的本身谁人看到都顺眼，雅与俗都可以接受。

书法如果玩着妍美发展就没有丑怪的生存余地了，可是，书法真的不能沿着单一的轨迹发展。书法历史也应运诞生了粗犷，豪放，纵逸的笔锋！这种更富激情的书法比之温文尔雅的书风更具感染人的魅力，所以，书法人立刻就接受了这种激情澎湃的书风！

这两种书法都是功力深厚的象征，没有坚厚的书法功底是写不出这种顶尖的书法风格的。再有就是书法技法的随着战乱的遗失，书法人修炼迷失了书法的本质。

写不出古人那么优秀的书法怎么办？于是就产生了剑走偏锋，用丑怪的书法标新立异，用写自我书法去竖大旗，而且还是文坛的大哥级人物最早提出的理念，那么后世的书法人当然是趋之若鹜了，经过一代又一代的繁衍，书风就越来越丑越来越怪，最终完全迷失了书法的本质。也就出现了现在的没有书法功底，专门经营丑怪的书法风格。

怕就怕书坛的引导者秉持这种理念，这种理念泛滥的结果是，引导者自己都不知道什么是书法，只要丑的出奇，怪的离异就成！这是什么个性书法？只要个性不要功力，只要艺术不论根基？

书法应该反省了，应该正本清源了，不然书法的艺术将不复存在！

为什么现在书法界会出现“丑书”？

“丑书”的大面积出现，是文化不自信！

为什么这么说？因为，用毛笔字写汉字，中国称“书法”，日本称“书道”，韩国称“书艺”。

书法：体现的是一个“法”字，是具有全民意识的、神圣的法度、规矩。

书道：书法传入日本后，因为日本没有“书法”的全民基础，就退而求之称“道”，是对“书法”的敬畏。一个“法”字改成“道”字后，由于在日本是小众人写毛笔字，所以伴随着上世纪日本经济的腾飞，“书道”被改造成前卫艺术行为艺术，及营造丑书玄学装饰的神秘性。这些的出现，都是“书道”的糟粕。

书艺：当下，书法在韩国已演变为“书艺”，很重要的一点，是因为韩国把“书艺”植入到广告学之中，使书艺成为了广告学的一部分，只要博人眼球、能够促销产品，就不分艺术的美丑之分，婴儿体便产生。这也是“书艺”发展误入歧途，出现的糟粕。

综上所迷：在上世纪七、八十年代时，日本和韩国经济飞跃，而中国刚刚打开国门，中国人看到日本的前卫的“书道”，乱涂乱泼墨、乱哄乱叫写超大的字，而且写出古里古怪的、变形丑陋的汉字，不但不觉得丑，而且顶礼膜拜去仿照……那个年代，是我们中国人文化最不自信的年代。所以，日本的“书道”、韩国的“书艺”，便不知不觉的侵入中国的商业，进而侵入我们的文化领域。

我们书法人想不到的是，我们的“中书协”几乎失守传承上千年的书法，到了“丑书”横行霸道的地步。书法敌不过“书道”的糟粕，及广告学一部分的韩国的“书艺”。所以，“丑书”的出现，是书法界的不少大佬，表现出对中华书法不自信……甚至，某些言论和做法，到了要亡中华汉字的地步。可悲也！

为什么现在书法界会出现“丑书”？

丑书的出现自然有其必然性。

从八十年代全国第一届书展开始，书法学习蔚然成风，从继承和发展来看，这是一种非常好的现象。但求个性、想创新，又不肯下苦行僧般的功夫，丑书自然就应运而生了。

实话实说，很多丑书还是非常有韵味的，取法高古、用笔意趣颇多，但给大众以难以读懂的感觉。之所以会形成这样的结果，个人认为是矫枉过正的原因。

自唐楷高峰，楷书日渐没落，出现了台阁体（馆阁体），所有的创新也未能突破既有的模式。当代的创新者为改变馆阁体和千篇一律的书法面目，便大胆取法碑书、简书，放大其中的“拙”，全部舍弃唐楷之后的“圆”和“润”，也突破了传统楷书的规则，从这个角度看，田楷则基本放弃了欧楷的魏晋笔意，只保留了“圆”“润”和秀气，与丑书相比，虽然是两个截然相反的方向，但都是过分强调部分特点的极端化，都是不足以推广的书法之道。

现在很多人都强调笔法意趣，但个人觉得应该兼容并蓄，而不是矫枉过正的放大部分特点，放弃其内在的特色魅力。取法魏晋没有错，学习唐楷法则也没有错，两者并不矛盾，而是相得益彰。

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为什么现在书法界会出现“丑书”？

为什么现在书坛会出现丑书呢？

这就有从明末的一个书法家说起。

傅山，字青主，明末医学家，书法家，其篆隶楷行草五体皆精，被称为“清初第一写手”。

为什么说丑书的出现与傅山有莫大关系呢？这就要从他提出“四宁四毋”说起。

傅山刚开始学习的是赵孟頫，董其昌，但后来因为赵孟頫投降元人，故对其书法的媚俗之态深恶痛绝，遂提出了对书法理论影响至深的“四宁四勿”之说，也就是“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”。

傅山的这些理论是想让人们把书法建立在“自然美”的基础之上，而并不是真的所谓的“丑”。

而现在一些所谓的丑书大家误解了傅青主的意思，写出的书法矫揉造作，故作丑态，来博取眼球，还美名其曰“丑书”，岂不知这种丑书只会让人反胃，让人深恶痛绝，这与傅山的“四宁四毋”是背道而驰的。

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为什么现在书法界会出现“丑书”？

因为写不好啊