曹操为何爱才又杀才？

“才不堪用！要他何用？才有异心！必诛之！”这就是曹操的用人之道！

实事求是地说：曹操是非常重视人才工作的！

“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。”——摘自曹操《求贤令》

“自古以来开国和中兴的君主，哪个不是得到贤德的能人和他一起治理国家的呢？”文章开门见山，点出人才的重要性。

“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？——摘自曹操《求贤令》

这段引经据典，告知自己求贤的标准——“光廉洁有德而缺乏干才是不行的！”

“二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”——摘自曹操《求贤令》

《求贤令》向天下人广而告之：“唯才是举”就是俺老曹人才工作的主要措施和最终目的！

汉末乱世，群雄并起。人才难得，人才的重要性日益突出。曹操的“唯才是举”突出的一个“才”字，显示了曹操求贤若渴的迫切心情。在“德”和“才”之间，曹操选择了“才”！最终在出于维护自身统治中，曹操又不得不“忍痛割爱”、“卸磨杀驴”、“兔死狗烹”般的除掉了一些“不听话”、“有异心”、“志不同”的人才。

01.孔融之死

“孔融让梨”是否真实，姑且不说。但让俺早早就知道了他。宋大文豪苏轼说：“文举以英伟冠世之资，师表海内，意所予夺，天下从之，此人中龙也。”但孔融孔文举却是一个喜结宾客，抨议时政之人。孔融最大的缺点就是恃才傲物，“妄议曹操”，且尖酸刻薄，言辞激烈。在当时绝对是个数一数二的“愤青”！多少次都弄得曹操灰土灰脸，下不了台。曹操忍无可忍，杀之！

02.荀彧之死

“奉天子以令诸侯”就是荀彧给曹操出的高招。荀彧，张良再世般的人才，曹操佩服的五体投地，称荀彧为“吾之子房”。 助曹操统一北方，功高无二。可是荀彧最终和曹操政见不和，特别是反对曹操“称孤道寡”。哪怕就是儿女亲家，曹操仍逼其自杀。

03.杨修之死

《杨修之死》曾是俺上中学的语文课。“鸡肋”的故事最早见于《后汉书·卷五十四· 杨震列传第四十四》：

脩字德祖，好学，有俊才，为丞相曹操主簿，用事曹氏。及操自平汉中，欲因讨刘备而不得进，欲守之又难为功，护军不知进止何依。操于是出教，唯曰：“鸡肋”而已。外曹莫能晓，脩独曰：“夫鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜，公归计决矣。”乃令外白稍严，操于此回师。脩之几决，多有此类。修又尝出行，筹操有问外事，乃逆为答记，敕守舍兒：“若有令出，依次通之。”既而果然。如是者三，操怪其速，使廉之，知状，于此忌脩。且以袁术之甥，虑为后患，遂因事杀之。

关于杨修的聪明的故事还有很多。有人认为：如果说猪是“笨死”的，那么杨修就是“灵死”（聪明死）的！

但俺不这么认为！俺多次在关于杨修的不同的文章里说：“杨修之死，死于站错队！杨修是政治牺牲品！”

杨修和曹植是铁哥们兼谋士，杨修绝对是个人才。只可惜当曹操选择了曹丕为接班人后，杨修必死无疑。因为曹操不想让杨修再给自己的接班人曹丕添乱了。

司马懿就很幸运！因为这个比杨修有过之而无不及的杰出人才，却恰恰是站在曹丕的队伍里。

可是，有才无德的司马懿最终从曹操的子孙手中颠覆了曹操驰骋疆场、苦心经营的江山社稷。

结论：“德才兼备”才是正确的！