现代四川人的原籍都是来自哪里？是否是外省移民？

是啊。

元末，清初，这两个时间都发生了湖广填四川。也就是四川人口逃、亡，政权及百姓自发迁移四川居住。

最大的人口迁移是明末至清初。

明末，张献忠、南明，与满清在四川交战多年，到康熙二年时，四川的登记户籍只有92000人，连成都市区的武侯祠都是虎狼占据之地。

所以满清以减少赋税，分配土地，新生人口不加赋的条件，以政权组织方式向四川迁移人口。这个官方行动至道光时期才基本结束，但零散个人及家庭迁移入川一直持续到民国初。合计约100~150万。

如何确定省籍？

没有办法，毕竟原始记录欠缺。

但大体有估算。1920年代，成都报纸对当时的成都居民进行了采样调查，初步结论是：150年间，自云南贵州甘肃陕西进入四川约15%。湖广约55%。江西广东广西福建20%，其余山东江苏浙江河南山东山西直隶等地约10%。所以，全国都有人口迁移四川，只是湖广最多。当然，这肯定有采样误差。

在这里，湖广是元明清时期地名，专指湖南湖北两省，与广西广东无关。

这里面，还有两个特殊情况。

清代湖广填四川持续150年时间，所以只能大体说进入四川时的移民省籍。有的如江西是直接路过湖广而进入四川，有的则在湖广停留了1—4代后再入四川，具体已经无法分清。

最后说明，抗战时期，大量人口以政府组织或自发逃亡四川，后期多迁出。解放后三线建设也从全国各地迁移一些，但绝对数不是很多。

现代四川人的原籍都是来自哪里？是否是外省移民？

讨论现代四川人的原籍，我们应当主要讨论四川汉族人的原籍。

四川汉族人可以分为四大部分：

这是现在四川重庆人里最多的，来源地有永州府(永州)，宝庆府(邵阳，娄底)，衡州府(衡阳)，沅州府(怀化)等，其中以永州府和宝庆府最多，广泛分布在川北川东川西成都平原北部和川南泸州宜宾一带，较聚集的地区有广安，蓬安，营山，遂宁，安岳，乐至，资阳等地区。

主要讲成渝片方言和岷江小片方言，这些湖南移民后代讲话的一个特点是hf不分，称呼爷爷为嗲嗲(diadia），且今天湖南永州话郴州话听感上也很像川渝话，该地区的特色姓氏主要是唐，蒋，邓，肖，谭，彭，贺等，这其中以唐和蒋最具代表性，这两姓是永州北部4个县(零陵，祁阳，东安，双牌)最大的姓氏，2007年，唐姓在永州就有约50万人，比例达到永州人口的8.4％以上，蒋约有30万人占到5.46％的比例。

这些人主要分布在川南内江自贡等地，来源地有嘉应州(梅州)，韶州府(韶关)，汀州府(龙岩)，赣州府(赣州)等，其中以嘉应州最多，主要讲仁富小片方言，说话带卷舌，称呼爷爷为阿公或家公(嘎公)，较聚集的地区有自贡，富顺，威远，内江，荣县，隆昌，荣昌等地区。该地区的特色姓氏主要是曾，钟，赖，廖，林，邱，叶等等，在广东梅州，福建龙岩高频率，这其中以曾和钟最具代表性，曾是梅州第4大姓，比例占梅州人口的4.2％以上，有23万多人，在赣州也有40万人以上排名第6，而钟则是梅州第8大姓，比例3.3％约18万人，在赣州则有5.5％的比例约53万人(2017年数据)。

主要分布在川西乐山眉山一带，来源地有南昌府(南昌)，吉安府(吉安)，黄州府(黄冈)，武昌府(武汉，咸宁)等，其中以南昌府和吉安府最多，较聚集的地区有眉山，丹棱，乐山，井研，沐川，犍为，名山等地区，主要讲岷江片方言，该地区特色姓氏有徐，朱，宋，余，熊，郑，万等等，这其中以余和熊最具代表性，这两姓在赣北和鄂东是较常见的姓氏，2012年，湖北余姓有1.2％的比例约74万人是湖北第13大姓，江西余姓则有1.9％的比例59万人，排名第20，湖南余姓则比较少，熊是南昌第2大姓江西第17大姓比例1.5％左右全省约66万人，湖北有68万人排名第17比例1.1％，同样熊姓在湖南也是偏少的。

主要分布在川西的雅安，乐山部分地区和川北的射洪，盐亭，剑阁，西充，南部县西部，梓潼县东部，江油市北部，平武县，青川县，平昌县，万源市，宣汉县等县的部分地区等地，这些地区受张献忠屠蜀和夔东十三家影响较小，且聚集区主要是大巴山和剑门山区，主要讲岷江片方言，这里面西充话又是代表，该地区特色姓氏是赵，任，杜，马，魏，冯，庞，贾等以及一些四川特色土著姓（蒲，母，敬，苟，雍，胥，税，谯，鲜，蹇，庹，覃，冉，先，鲜，青，吉，昝，强，勾）等。

另外罗姓,何姓,胡姓也是川渝地区人口比较多的姓，但前两个姓氏历史上在川渝和湖广，江西都有不少分布，因此来源无法具体追溯，而胡姓在湖北，湖南，江西都是大姓(湖北第9，湖南第12，江西第9），所以来源于三省中的哪一省也是无法具体判断。

需要说明的是，依据姓氏来判断祖籍来源只能猜个大概，同一个姓氏在不同民系中可能都有不少人口，比如曾是客家人大姓，但是在湖南娄底邵阳一带也很多，邓是湘南大姓但在广东广府人也不少，因此姓氏+基因检测才能更准确的判断祖籍来源。

李张王刘陈杨周黄罗何

唐吴胡赵邓曾徐彭蒋谢

朱肖郑谭余廖马袁向冯

熊郭钟杜高田孙林梁宋

任魏邹曹雷程文叶夏汪

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现代四川人的原籍都是来自哪里？是否是外省移民？

四川历史上经历过好几次移民浪潮，其中规模最大的是清初到清中叶的一次，史称“湖广填四川”。

明末清初，四川战乱频仍，主要经历了：张献忠农民起义、南明军抵抗清军入川等事件，百姓反复惨遭杀戮，据记载清初顺治时期，四川人口锐减，“十不余一”，全川在册人口不足10万。连当时的省会成都也是残垣断壁、虎狼出没。不得已而将省会暂时迁至阆中。如此状况使四川经济凋敝，朝廷税赋无着。康熙时开始提出移民政策并实施，移民主要来湖南、湖北（湖广省）、广东、福建、江西等十余地方，这便是“湖广填四川”的来历。移民潮一直延续到同治时期，移民人数达一百余万，使四川重新焕发了生机。

因此，清以后的四川居民，绝大多数都是移民，现在四川许多古镇保留下来的广东会馆（南华宫）、福建会馆（天上宫）、江西会馆（万寿宫）、湖广会馆（禹王宫）等等就是移民文化遗存。

现代四川人的原籍都是来自哪里？是否是外省移民？

我姓简，据老一辈的人传说是湖北麻城县高街堰移民到四川省渠县的，入川到渠县始祖简文用，我们简氏入川后的家谱于五十年代遗失了，到我这辈是13代，最远的应该到17代了，家族的字辈还是传下来了（文崇凤君荣，德仕宗龙林，诗礼传家远，勤能克已新，成仁为聖训，取义本贤箴，绍祖光前绪，发祥万代钦）有没有与我们现在四川省渠县简氏有血脉相连的同宗，希望能连系上。

现代四川人的原籍都是来自哪里？是否是外省移民？

四川山高林密，山中物产丰富，养活几百万避乱人口绰绰绰有余。 初清湖广填川的“移民”，实际上大多数都是战乱后回归的土著，因怕满人再次报复性屠杀，登记户藉时不得已毁弃家谱改名换性冒藉外省人，其中冒孝感者居多，究其原因可能是出山川人接触的第一批外省移民是湖北麻城孝感乡的，故牢记了这个地址。还一些奇怪传说也可证明川人冒藉的无奈，如三兄弟自孝感入川，分别改三姓分散而居，如果是正宗移民有必要改名换姓、兄弟天各一方吗。如我族，传说三兄弟入川后分别改姓汪冯石，分三地而居，至今还有共祖祠堂。 孝感一乡之地能有多少人可移，一说孝感只是移民集中出发地，为何现今川人寻祖至孝感就再无上源可寻？四川真正的移民后代都有清晰的来源和传世家谱，如客家人和麻城之外的人。川人冒藉的移民后代家谱、族谱基本都缺失移民前的内容，究其原因，保命和弃祖，无奈选择了改名换姓。经几代人逐渐安居后，才按现姓新修了家谱、族谱。 清初填川被当时的官方、土著各怀目的，共同造势夸大，致使正史野史传说现在真假难辨。

现代四川人的原籍都是来自哪里？是否是外省移民？

历史上四川有过七次人口大迁徙，最后一次发生在现代就是“三线建设”，来自全国十几万人来四川定居