“你能改变的,只能是你自己”你怎么看?
我认为这种说法是完全正确的!
先有了世界,然后才有了人类,世界上一成不变的自然规律,人类是无法改变的,人类只能是无条件的顺服,否则受亏损的只能是人类自已。
人从呱呱坠落那一刻起,就被动的受环境人、事、物的辖制,这就是人们所说的环境造就人的道理。
如果生在中国,黄皮肤,黑头发,说的是汉语,吃着中国人的饭食,无论走到世界上的任何一个国家和民族那里,中国人的体貌特征是绝时不会改变的,任何一个国家和民族都一样,都在一个特定的范围内生存,并且都有自己的生存法则,亘古不变。有的国家很想改变自已的国家的生存环境,就发动战争侵略别的国家,结果怎么样,都被打了回去,一寸土地也没有侵占,它必须在它的范围内生存。
人生在某一个地方,某一个家庭,什么样的父母,什么样的体貌特征,什么样的本性,在家庭中居什么地位,是长子,是小闺女,从出生那一刻起就定规好了,是无法更改的事实。
在漫长的生命历程当中,人要受外界环境的诸多限制,首先要解决的是如何顺应环境,让生命得以延续,在父母的精心哺育下茁壮成长,从呀呀学语到步入高等学府,都是在登在前人的肩膀上,吸取前人的‘’教训‘’,努力的改变自已,其目的就是为了让自已更好的适应社会这个大环境。
在社会大家庭中,顺应时代潮流,首先就是学会改变自己,然后认真的认识自已,把握正确人生的方向,选准生活的目标,很好的工作学习,提升适应环境的能力,让自己立于不败之地。
与人交往,如果双方都能正确认识自已,改变自己,二人之间的关系就和睦。如果一个家庭,所有成员都会认识自己改变自已,这个家庭一定很和睦,生活一定也温馨。
夫妻之间一方也不要试图去改变另一方的本性,生活习惯可以改,生活方式可以变,但人的本性是不会变的,试图去改变另一方的本性,那无疑于自讨苦吃。
学会改变自己是人生的一大智慧!

“你能改变的,只能是你自己”你怎么看?
这句话不完全对,如教育就能改变别人。如果把这句话完善一下,说成 “在不可改变对方的情况下,你能改变的,只能是你自己”,这就对了。下面,说点道理来应证吧。人类如果要保存自己,有时候是需要改变自己去顺应现实的。比如说,自然现象我们改变不了,我们就要改变自己,学会尊重自然,顺应自然,不去与天斗与地斗。如果与天斗与地斗,我们就要遭到自然规律的严厉惩罚;又如,有的人凭个人的爱好,总是对社会上的某些现象看不惯,总是想凭个人意志去改变它。事实上,你一介小民能改变得了吗?既然改变不了,为什么不改变自己,采取顺应的态度对待少些烦恼呢?水是具有“道”性的,它能够过去的地方就过去,不能够过去的地方就改变自己绕道走,水的这种顺应性是值得我们学习的。
“你能改变的,只能是你自己”你怎么看?
如果是你的脾气太暴躁,使别人都退避三舍。那你就得改变这坏脾气,使人与你亲近。如果是你眼红,像特朗普那样见不得中国好,见了别人自已好就生嫉妒,生怨恨,甚至咬牙切齿,血口喷人,极尽诬蔑之能事,去打压!那你就得治好红眼病,切掉嫉妒心……特朗普会这样去改变自己吗?他不会!他很顽固,陋习难改!改变自己是最困难的事!是最艰难的事!除非你学佛,知道要放下!人若能放下我执,那就入圣道了。
“你能改变的,只能是你自己”你怎么看?
谢邀。这种观点,有一定的道理但仅为感性认识,尚未上升到理性的理论上。人的改变条件,来源于知识、实践,在一定时间内的构建,并以此为基础,中间或之后,形成了思想指导下的世界观。这些世界观们,看上去林林总总形形色色,实际上只有两个,一个“成熟”在狭小的圈子里,一个是形成在广义的客观规律里。前者,不是不愿改变,而是没有改变的能力或说水平,一旦开窍,立即会:“哇!原来是这样!”;后者是无法改变的,除非先前就不成熟,或为原本就具有投机潜意识的双面人。老师改变了学生、哲学家、思想家、政治家,改变了人的认知、思维;科学家改变了人的生活方式;军事家改变了敌对方邪恶的思路,使其倒戈甚至攻心为上,达到“不战而屈人之兵”的“善之善”……凡此种种,怎么说“你能改变的,只能是你自己呢”(其中的外延是:别人也改变不了自己)?最后,再“支持”一下题中的疑惑:对我等俗人来说,真还有一定的启发性!但无法作为社会整体上的意识主流!
“你能改变的,只能是你自己”你怎么看?
“你能改变的只能是自己”,以及“你改变不了环境,就只有改变自己”都是错的,是典型的奴性思维。一个人应该是努力做好自己,只要你的所想所为不伤害公序良俗。当环境与你不利时,你首先应该寻找其它环境,或者在不得已坚持时,发出改革呼声,而不是改变自己去被动地适应。“被动适应”是“合群”的翻版,与“东施效颦”何异?“合群”是之前的世俗文化糟粕,它只会把社会变成毫无生气的烂泥塘,让每个人都在这个烂泥塘里挣扎而无法自拔。2000多年的皇权就是靠这个延续的;导致民族没有进步,也与此有莫大干系。
“你能改变的,只能是你自己”你怎么看?
一个能改变自已的人就可能引响别人进可改变别人或社会。
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