《红楼梦》里，元春省亲时为什么在夜里进行？

这的确是个令人深思的问题。对这个问题众说纷纭，有皇帝阴谋说；有阴阳五行说；有作者暗示元春之死说等等，但笔者认为应该是皇帝阴谋说比较准确。

元春省亲是有背景的。当时皇宫里王爷之间争夺权位斗争十分激烈，元春虽然没有直接参与，但也是皇帝所利用的人物。

根据小说《红楼梦》，贾家与皇家宗族北静王祖上有交情。北静王是“四王八公”之一。是“四王八公”老派势力的带头人。北静王与宁国公和荣国公是“铁哥们”。

北静王在皇宫势力强大，有呼风唤雨的本事。他的一言一行，对皇帝都有较大的威胁，潜在的危机，因此，皇帝对他高度关注和提防。

就在此时，发生了贾珍一手策划的贾家为秦可卿之死，举行隆重的声势浩大的丧礼活动。在这次活动中，北静王带领“四王八公”参加，皇帝一点不知情，却知道了这件事。大家可以猜想，皇帝会怎么想？

其实，在这之前皇帝有所怀疑，封元春为贤德妃就是皇帝稳定人心的一种手段。这样做引不起以北静王为首的“四王八公”的怀疑，然后，皇帝按照自己的部署，想办法解决问题，以缓和自我感觉的危机。

皇帝所做的这些事，别人是感觉不到的，只有元春有所觉察，但不知内里，无从断定，更不好随便乱说。元春省亲曾对着贾母和王夫人说：想当年是你们送我到皇宫去的，好不容易回趟娘家，咱怎么还哭起来了？一会子我就走了，还不知道什么时候能再回来？这是元春发自内心，深有体会地说。也是作者在提示读者，元春在宫廷中是孤凄的，不自由的，为什么？这与皇帝的政治阴谋有关，元春只能忍受。例如，为什么皇帝安排她元宵节夜晚回家省亲？元春也猜到了几分，但不能说，也不敢说。

按说元宵节之夜，是全家和睦团圆的日子，是不能离开皇宫大院的，皇帝是非常清楚明白的。但皇帝却恩准元春可以回娘家，与娘家人团聚，这不是故意的嘛！意思很清楚，元宵节半夜三更走路，肯定不安全，出事正好，即便不出事，也叫元春明白，她的死期已经不远了，不然怎么可能安排她晚上回娘家省亲呢？而且还要在丑时（下半夜1点至3点）回宫呢？这个时辰，阴间鬼魂活跃最旺，这是在明着告诉元春，她的死期不远了，她娘家的荣华富贵也即将到此结束。

秦可卿临终前曾对王熙凤提示过：最近会有一件喜事，似“烈火烹油、鲜花着锦之盛”。这个“喜事”指的就是元春省亲之事。果不其然，正像秦可卿告慰王熙凤所说的那样：瞬间的繁华，一时的欢快。千万不要忘了“盛筵必散”这个俗语。

秦可卿一句话定准了，元春省亲就是她死亡来临之时，贾家衰败之日。从此，元春和贾家的悲剧正式开始了。

元春省亲夜间进行，完全是皇帝有意而为之，是有预谋的。皇帝觉察到北静王为主的“四王八公”有谋反的预兆，尤其是北静王带领“四王八公”参加贾家媳妇秦可卿丧礼，迫使皇帝开始斩首行动了，先从贾家宁国公和荣国公这里开刀，元春成了第一个政治牺牲品，接下来就是抄宁国公和荣国公的家。

综合以上分析，皇帝安排元春夜间回娘家的寓意很多很深，最根本的就是暗示元春和贾家，他们的黑暗日子即将来临。为此，许多读者从对元春脂批和其他人物嘴中，例如秦可卿等人，说出为什么元春要在元宵节夜间省亲等等。其实，这里面最重要的是，皇帝为了巩固自己的地位，而采取的一系列行动，元春省亲就是其中之一。

《红楼梦》里，元春省亲时为什么在夜里进行？

有红学家说过，元春省亲实则是“鬼妃省亲”，乍一看觉得夸张，可细细琢磨，竟然也有几分道理。

贾元春是整个贾氏家族的骄傲和指望。当初宁荣二公打下江山，到了贾宝玉这一代也挥霍得差不多了，可是贾家一群子孙除了安富尊荣坐吃山空，没一个为家族未来计划筹谋的。至于读书以正途入仕这种苦差事，他们更是想都没想过。

在京城煊赫近百年的贾家，除了贾政一个是实职，其他人都是顶着一个虚职在耀武扬威。长期以往，必然被挤出圈子之外，可怎么办呢？只能指望女儿攀上高枝以维持现在的地位，很巧的，大姑娘贾元春送进宫里几年后，就被封了皇妃。

此后，贾元春成了众人口中“福大”之人。

所有人只看到了贾元春表面的风光无限，却没人关注过她内心是否甘愿处于这种境地。

在前八十回，贾元春仅仅出一次场，但一出场便璀璨生辉，夺人眼目。

为了准备这场盛宴，贾府不惜斥巨资，耗费人力，分秒必争下花费了一年多，终于建筑出一座人间仙境大观园。当至尊至贵的贾元春乘着游船穿梭于铁树银花之中，贾家与她的荣耀也达到了顶峰。

这分明是非常风光的时刻，但不少人读至此处总是疑惑：为何贾元春省亲非得安排在晚上？而且当晚不住娘家，凌晨两点多回宫？

关于元春省亲的时间，书里详细写过，这天正好元宵节，而元宵节宫里需要举行各种仪式典礼，直到下午六点多才能忙完，然后才能请旨动身。

这一番描写，看似合情合理，但是本来完全可以避免晚上省亲的，但凡改一个日期，这个问题就能迎刃而解，根本不必要在黑漆漆的夜里来往娘家和皇宫。

说到底，作者是在借此透露一些信息。有些什么信息？

后妃省亲，史上鲜有，贾元春封妃又省亲，乍一看真是荣宠无加，但细细琢磨，真不是那么一回事儿。

首先是贾元春的妃位，来得非常突然。按说，被封妃前的元春，起码已经被皇上注意并表示喜爱，而贾家也肯定对此有所了解。可是贾政在听到被传进宫时，是战战兢兢双腿打颤啊。但凡元春此前被青睐，贾政会这样表现吗？

至于省亲，那也不是元春只能享的殊荣，而且上面放话谁家有条件都可以省亲。

其次，古代无论皇宫还是民间，都非常重视元宵节，而作为妃子贾元春显然要在这一天陪帝王参加各种典礼活动。所有行程排下来，必然已经入夜，可是皇帝明知如此，却仍旧选了这一天作为元春省亲的日子，分明就是逼着她夜里省亲。

这夜里省亲有什么不行？在古代真的不行，古人讲究过门的女儿不能日落之后回娘家，因为夜幕降临时分百邪骤出，会跟着这姑娘会到娘家，给娘家带来霉运。这当然是迷信的说法，最科学的解释是古代没有路灯，路况颠簸坎坷，在光线不好的时刻走路容易发生意外罢了。

可是，一年三百六十五天，今上不需要非得选择忙碌的元宵节啊。说白了，这不单单是不喜爱，而是到了讨厌的程度了。

元宵节是月圆之日，是一个月中月亮最为盈亮的一天，这一夜过后，月亮开始亏缺。而作者正是用此暗示贾元春和贾家的“盈极而亏”。

先说说贾元春。

在《红楼梦》中，很多人物都有一个意象符号，这符号能暗示人物的命运结局、品格形象，

譬如黛玉的意象符号有清高的竹子、孤独的雪雁、思乡的紫鹃……

又譬如宝钗的意象符号有无情的冰雪、攀附的藤蔓、幽怨的更香等等

而贾元春最为人所熟知的意象符号，就是她写下的谜语谜底：炮仗！

我们都知道，炮仗这东西，在爆炸时是绚烂无比的，也足够振聋发聩，可是这仅仅是一瞬间的事，一转眼，便化烟化灰，无处可觅了。

而对于贾元春来说，还有什么比她风光省亲更为耀眼？只是过了这个时刻，她将因为种种原因很快消逝。

至于贾家，按秦可卿说的，元春省亲是贾家鲜花着锦之时，可这不过是一个即将落寞的百年大族的回光返照之时，它很快就要坍塌。

刚才我们说过，贾元春会因为种种原因很快消逝，确切的来说是死亡。这绝非是危言耸听，因为贾元春本人的《红楼梦曲》就是这么写的：

喜荣华正好，恨无常又到，眼睁睁把万事全抛，荡悠悠芳魂消耗。望家乡路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！

刚刚还因为荣华富贵而欣喜不已，谁知一转眼“无常”便到，这“无常”有意外的意思，也可以指死亡。而结合下文的“儿命已入黄泉”我们可以肯定，这是指死亡。

而且贾元春的死是非常局促的，她本人一点预感都没有，如果像续书里写的发福生病致死，贾家绝对会有所准备。可是在这曲子里，贾元春死时想的是赶紧告诉托梦告诉爹娘，你们的女儿已经死了，赶紧收手吧。

按秦可卿死时马上托梦王熙凤一事来看，八十回后贾元春死时，也会有向贾政夫妇托梦的情节。而贾政夫妇此时亦如当时的王熙凤一样，正在沉酣之时。

所以，贾元春死时，是在深夜。

除此之外，我们甚至可以由其他细节推出贾元春的死亡时间。

前文说过吗，贾元春的意象符号是炮仗，而细心的朋友应该记得，王熙凤在元宵之夜讲的两个故事中，就有一个讲到了放炮仗的故事。这故事怎么说？

“再说一个过正月半的。几个人抬着个房子大的炮仗往城外头放去，引了上万的人跟着瞧去。有一个性急的人等不得，便偷着拿香火点着了。只听‘噗哧’一声，众人哄然一笑，都散了。这抬炮仗的人抱怨卖炮仗的捍的不结实，没等放就散了。”

正月半，就是元宵节，元宵节放炮仗，这不就是元春省亲嘛？而炮仗一放，就是元春灰飞烟灭时。

这还没完，接下来凤姐又说道：

“外头已经四更，依我说，老祖宗也乏了，咱们也该‘聋子放炮仗——散了’罢！”

听听，炮仗放完了，“咱们”就该散了。弦外音就是贾元春死后，贾家众人就该“树倒猢狲散”了。

而在这句话里，提到了一个时间点“四更”，我回头看看贾元春省亲后是什么时候起驾回宫的？原文：

执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”

丑时是凌晨一点至三点之间，而这个时段正好是四更。

一切都那么巧合，而这么多的巧合则指向一个结果，那就是贾元春是在夜里四更暴亡的。

所以，一个元妃省亲，看似绚烂无比，实则是贾元春悲剧的缩影，她的绚烂不过短短几个时辰，最终在深夜里消失，只留下幽怨的背影，宛如一只鬼魂。

《红楼梦》里，元春省亲时为什么在夜里进行？

《红楼梦》里描述的元春省亲，的确是在元宵节的夜里进行的。若问这是为什么，如果不与前后数回的故事连系起来，仅凭第十八回元春省亲过程的描写，很难得出正确合理的答案。

换言之，书中每一个故事情节都不是孤立、单独存在的，而是与书中所有其它故事，尤其是前后回之间都有着紧密的联系。并且由于“真事隐去”的需要，往往将某一故事隐藏的答案，分散到其它章回中，这就叫“草蛇灰线，伏脉千里”。

首先，第十六、第十七回，有一个贾元春归省的酝酿过程，而在此期间，又是秦钟死亡的过程。二者之间，有没有必然的关联呢？

另外在第十六回中，出现了“太祖皇帝仿舜巡”，和“独他家接驾四次”的语句，红学界对此一直吵闹不休。此处，还有脂批：“借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今。”又该如何理解呢？

可见，所谓“省亲”绝不单单是“省亲”那么简单，而是有着特殊的意义，和对“真事”的隐喻。

第十八回是元春省亲，第十九回写的则是省亲后的第四天，即正月十九日，宁国府贾珍那边唱的四出戏：《丁郎认父》、《黄伯央大摆阴魂阵》、《孙行者大闹天宫》、《姜子牙斩将封神》；以及第二十二回的正月二十一日，宝钗过生日时点的三出戏：《西游记》、《刘二当衣》、《鲁智深醉闹五台山》；另有第二天的八个灯谜，这些内容与元春归省都有着相同与互补的关系。同时这些内容同样存在着“为什么”一样的疑问，而这些疑问，将会在第二十三回之后得到答案。

第二十三回写的是在元春恩后，于二月二十二日，宝玉、黛玉、宝钗、李纨、迎春、探春、惜春一起搬进了大观园。然后就写到了《红楼梦》里一个广为人知的经典情节：宝黛“共读西厢”。

宝黛共读西厢，固然是经典情节，而后面的描述更加特殊：

从“共读”的“那一日正当三月中浣”开始，一天又一天地利用第二十三回、二十四回、二十五回接连描述了九天。这在全书中是绝无仅有的，可以想象出“三月中浣”的这九天，在全书中所占的位置和意义是不同寻常的。

第九天，就是贾宝玉被他“记名干娘”马道婆用“王鬼魇魔法”害得昏死的日子。

那么，这个第九天是不是“三月十九日”，大明王朝灭亡之日呢？

接着看下面的描写：到了第四天，“双真”来为宝治病，第二十六回开始即写道：“话说宝玉养过了三十三天之后，不但身体强壮，亦连脸上疮痕平复，仍回大观园去。

到了第二天，已是第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”。书中这样写：“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。”

四天加三十三天加一天，等于三十八天，从四月二十六日芒种节住前推，第三十八天恰好正是“三月十九日”。书中利用第二十三回，至二十七回这五个章回的篇幅，来隐写埋伏这一天，不是在刻意地暗隐崇祯帝自缢大明朝灭亡，哪里还会可能存在第二种意义？

另外，林黛玉的生日是二月十二日花朝节，书中却从没有给她过生日的描写，而这天至“三月十九日”同样是三十八天。这就说明，黛玉生日是为大明朝灭亡而设计出来，因而才不可能会有给她过生日的描写。

再者，元春归省的元宵节，至宝玉等姊妹们搬进大观园的二月二十二日，还是三十八天。绝对不能认为这只是巧合，而只能是作者“披阅十载，增删五次”“字字读来皆是血”的故意设置。

这样，也就可以确定，元春归省与大明灭亡有着紧密的、直接的关系。同时，从第十六回至第二十二那些疑问，也就有了答案：

秦钟之死：在历史传统习惯上，自秦朝以后，只有汉族人建立的中原王朝，才被承认是正统合法的政权。秦钟即“秦终”，暗最后一个正统王朝朱明的灭亡。

元春省亲：省亲是在秦钟之死的过程开始酝酿的，而在秦钟死后的元宵节的夜里进行省亲，是有很深隐喻的。元宵节是月园之夜，月代表明朝，夜则代表灭亡，而省亲则隐喻大明灭亡的五十六天后，即五月十五日在金陵（南京）建立了南明正权。

太祖皇帝仿舜巡：此为暗指南京，因为明太祖朱元璋最初建立明朝时，国都设在南京。

独他家接驾四次：这是隐指坚持了将近二十年的南明，其经历了“三帝一监国”四个政权。小说与历史的对应是：贾迎春-弘光，妙玉-隆武，史湘云-永历，贾探春-鲁王监国。

《丁郎认父》：隐喻1643年多尔衮拥立福临为满清皇帝，后来依次被封为：叔父摄政王，皇叔父摄政王，皇父摄政王。讽刺多尔衮与顺治不知是叔侄，还是父子。

《黄伯央大摆阴魂阵》：揭露满清最初打着“平贼复明”的旗号入关，其实是为夺得天下。

《孙行者大闹天宫》：隐指大明灭亡，满清入关为1644年甲申年这个猴年。

《姜子牙斩将封神》：借喻改朝换代，即满清于1644年五月初二进入北京，从自取代了明朝。

《西游记》：同样隐指甲申年。

《刘二当衣》：与《黄伯央大摆阴魂阵》喻意相同。

《鲁智深醉闹五台山》：另一个名字为《山门》，萍宝钗念的那首《寄生草》是鲁智深辞别师傅前往汴京时所唱，喻指满清进入山海关后，进入北京。

同一回中，那八个灯谜的隐喻，和元春省亲同样是既相关又互补的：

第一个灯谜是贾环出的：

大哥有角只八个，二哥有角只两根。

大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。

在众人大笑声中，贾环解释说是：“一个枕头，一个兽头。”

我们不能只顾嘲笑贾环的粗鄙俗陋，枕头和兽头放在一块的寓意一点都不可笑：床上的枕头自然是在卧室，而房子上的兽头全部都是面目狰狞，风水学上认为，兽头如果被放入卧室里，即代表着祸患与灾难。

第二个灯谜是贾母出的：

“猴子身轻站树梢。（打一果名）”

此谜底为“荔枝”自然也不是本意，本意是谜面中的“猴子”，暗指崇祯十七年，这个甲申年为猴年，这与本回前边宝钗点的《西游记》隐意是一样的。加上贾环的灯谜，就是说祸患与灾难必将降临在崇祯十七年这个甲申之年。

第三个灯谜是贾政出的：

“身自端方，体自坚硬。

虽不能言，有言必应。”（打一用物）

谜底“砚台”同样是幌子，真正隐指的是“传国玉玺”。隐意是，在这个甲申年，祸患与灾难必将降临到国家与帝王的头上。

第四个灯谜是贾元春出的：

“能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。

一声震得人方恐，回首相看已化灰。”

谜底是“爆竹”，结合前三个灯谜，其意已经非常明显：即在这个猴年，国家、王朝、帝位将如爆竹一般化作灰烟。当然这里指的是崇祯十七年三月十九日，随着李自成攻入北京，崇祯帝朱由检无奈中在煤山自缢殉国。而在此之前，他命令周皇后，袁贵妃先后自尽，斩断了长平公主的左臂，刺死了昭仁公主。

第五个灯谜是贾迎春出的：

“天运人功理不穷，有功无运也难逢。

因何镇日乱纷纷，只为阴阳数不同。”

谜底“算盘”的隐喻是什么呢？贾迎春影射南明弘光帝朱由崧，算盘中间横梁上边的两个珠子相加为十，下边是五个珠子，这是隐指1644年五月十五日，福王朱由崧在南京建立了弘光政权。同时横梁上边两个珠子，下边五个珠子，又是二和五，隐指1645年四月二十五日，弘光帝朱由崧与潞王朱常淓，衡王朱由棷，太后邹氏，假太子王之明等十七人，被清廷杀害于北京菜市口。

第六个灯谜是贾探春出的：

“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。

游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”

谜底“风筝”的隐喻是，1646年五月，本是雨季却遇干旱，清军趁钱塘江水变窄变浅而渡，攻陷鲁王监国之都城绍兴，在张名振、张煌言等人的保护下，鲁王朱以海从浙东的石蒲镇出海，从此过上了在海面上飘泊不定的生活。

第七个灯谜是贾惜春出的：

“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。

莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”

谜底是“海灯”，惜春影射长平公全朱嬍娖，当她听到太子朱慈烺被多尔衮找借口杀害后，痛不欲生，上书顺治帝请求出家而未被应允，顺治反将她嫁给了周显。1645年四月二十五日弘光帝等人被杀的消息传来后，悲痛的长平公主终日以泪洗面，忧郁中于于八月十八日含恨薨逝，此时，她十七岁，还怀着五个月的身孕。

第八个灯谜是林黛玉（也有版本说是宝钗）出的：

“朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。

晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。

焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。

光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。”

谜底是“更香”，早朝散罢，仅携两袖轻烟，寓意荣华之后一无所有。同时也是对前七个灯谜进行的总结，随着甲申年明朝灭亡之后，树倒猢狲散，使得一切都化作乌有。

自元春元宵节夜里省亲之后，至第三十回，隐藏着一个时间脉络，把这个时间脉络一点一点搞清楚后，还会能发现许多关于“三月十九日”明朝灭亡前后，至“五月十五日”南明建立弘光政权的信息。

《红楼梦》里，元春省亲时为什么在夜里进行？

《红楼梦》中元春省亲是在晚上七点多到夜里三点左右。

皇上允许的省亲时间是正月十五。这一天宫中当有较大的活动。元春是嫔妃，必须参加完室的活动才能去省亲，因为皇家大于臣子，夫家大于娘家。

贾府不知道省亲的具体时间，早晨五鼓时分就按品大妆等候，这时元春派太监告诉了她的行程表，下午一点半吃饭，两点钟拜佛，三点半宫宴，得七点左右才能到贾府，就形成了夜间省亲、观灯。

表面上沒什么问题，实际上是皇上对省亲的嫔妃们的一种惩罚。因为皇帝当初提的建议是每逢二、六日，妃嫔家属可以进宫探望，而不甘寂寞的太上皇却提出家中有独立园林的家庭，可以允许妃嫔归家省亲，并且以太上皇的名义下的诏书。而贾府和一些妃子的家人，是太上皇的老臣子，见到诰书立即蓋园子，请旨省亲。对太上皇仍然奉若神明。

皇帝隐忍不发，但特别点了正元十五这一天，这一天皇室肯定有较大的活动，完成后才能去省亲，则省亲时间缩短了，又变成了夜里。

而在《红楼梦》中，正月十五这天是很不吉利的，甄士隐家丢香菱，家破人亡，后面的贾府抄家，而贾元春在正月十五夜里省亲，既预示了她自己的命运，也预示了贾府的命运。

《红楼梦》里，元春省亲时为什么在夜里进行？

谢邀：因为古代人都讲究天时，帝王家更要注重吉时，为了不耽误吉时，必须晚上起程。

贾元春是贾政的长女,正当青春灿烂之期,被送入皇宫作“女史”,尔后晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃,成了皇帝老子的侍妾。关于她一生的遭逢际遇,以及带有浓重悲剧色彩的命运结局,判词是这样写的:“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱;三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。”

作为一个少女,曾被选送入宫,又成为一个妃子,不能不觉得尊荣。但当元春真正地进入深宫,那种寂寞无聊的生活,对一个活泼的充满青春气息的女性,却是一种惨无人道的窒息。她是皇帝的侍妾,三宫六院七十二妃,她不过是其中一个微不足道的人物,皇帝对妃子并无真正的爱情可言,她只是“臣妾”,或者说是一件好看的摆设而已。何况后宫争宠邀幸,一片霍霍磨刀之声,稍有不慎,便会陷入死境。许多良知未泯的少女,在入宫后,以泪洗面,悲苦万分,无不盼望早离苦海,去过正常人的生活。古诗文中,触及这类题材的比比皆是。

“寥落古行宫,宫花寂寞红,白头宫女在,闲坐说玄宗。”

“故园三千里,深宫二十年,一声何满子,双泪落君前。”

元春省亲,其排场之阔,声势之大,可看出她当时正受到皇帝的宠幸,以及贾府在皇帝眼中的地位,但这只不过是一个外表现象。作为元春,她需要的并不是这些。没有自由,没有爱情,没有情趣的宫中生活,使她的心灵笼罩着一片阴影,淤积着不可排解的痛苦。书中并没有对她宫中生活作正面描写,但正是从她省亲的许多细节中,一一透现出来。

只有在这种场景之中,贾元春面对自己的祖母和母亲,才敢真正地说出心里话来,那深宫的“不得见人的去处”,日子寂寞单调和毫无生气,一语中的;“好容易今日回家”,曲折说出宫禁重重,毫无自由可言的生存形态。此时此刻,她是悲怨交加,痛苦难述!

元春对宫中生活是厌恶的,无可奈何的,对于“省亲”所获得亲昵的情感氛围,是十分珍惜的。“便见琳宫绰约,桂殿巍峨。石碑坊上明显天仙宝镜四字,贾妃忙命换省亲别墅四字。”这个细节,正说明她对所谓“天仙”生活的否定,她渴望回到这生养她的家庭,过一种正常人的生活。

当太监启奏“时巳丑正三刻,请驾回銮”,元春宛如从一个梦中惊醒过来,“不由的满眼又滚下泪来”。“贾妃虽不忍别,怎奈皇家规范,违错不得,只得忍心上舆去了。”

可以想像，一个不受宠爱不得势的妃子，在宫中生活也是非常难熬的“宁做民家媳，不做冷宫妃”啊！

《红楼梦》里，元春省亲时为什么在夜里进行？

元春省亲在夜里进行与红楼梦真事隐有关，隐就是不公开而暗自进行的，“元”即元初，表达的是作者未隐藏的元初真意。这种真意启迪启发能解真意并接受真意的读者就可以谓之“省亲”。红楼梦作者为什么要借假隐真？不就是作者当时所处的政治文化环境或执政政要只接受假，而不能接受真的缘故吗？再者，元春所居的皇宫为什么非得要指朝廷执政的皇宫，而不能代指作者高洁的真意宫殿呢？这就应当是元春夜里省亲的原因。再者，夜里是安静的，只有安静才能引发读者的深思，只有透彻地深思才能够悟真见真的。