“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”是褒义还是贬义？

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这句话既是褒义也是贬义。这是站在不同的社会，不同的角度如何去理解的问题。

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这句话出自中国明代的《增广贤文》，又名《昔时贤文》《古今贤文》，是编写的一部儿童启蒙书目，具体作者不知，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。

站在明代封建社会去理解“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，这句话是褒义。这是强调人在学习时，一定要注意力集中，要有顽强的意志力，要做到“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。只有这样的注意力和意志力，才能养成认真学习的好习惯，这是衡量人学习孬好很重要的两项指标。

但是，站在家国情怀这个角度上，这句话又是贬义。是指责上学读书的人学习目的只是为了自己，把关心国家大事扔在脑后，这是不可取的，是违背学习道德的。意思是说，要明确自己的学习目的，不仅仅是为了增长自己知识，而是为了民富国强。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这句话，不适合培养为国为民的好学生，只能培养出自私自利的人。

现在，许多家长站在对孩子读书教育角度上，用这句“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”话教育孩子。在学习时，要养成学习的好习惯，在读书学习时，一定要养成“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的好习惯，不要老想着玩电脑，打游戏，想着那些与读书学习无关的事情。从这个角度看这句话还是很受欢迎的，在这里是褒义。

总之，我们认为：对这“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的话，要站在历史的角度去理解。这句话出自明代儿童启蒙书目，实在是没必要掺乎那些人为的，不符合儿童这个年龄段的教育，张冠李戴，乱戴帽子。

这句“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书” 的话其实质，就是为了使孩子养成一个好的学习习惯，而不是其它。

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”是褒义还是贬义？

”两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书“出自明万历《古今贤文》，与”风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心“成为对应名联。是说，读书人要一心读圣贤书，别管其他任何事情。这主要是源于明朝廷的规定。在那时有一定的褒义成分。

而现在来说，一般是形容，某些人只关心书上的东西，眼里只有书本，不关心实际生活、不关心人情世故等。一般比喻为”书呆子“。如：你这个人倒真是”两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书“啊，书呆子一个，啥都不懂啊。

所以某句话的理解，要看在哪个环境下，哪种情况下产生，不能单一理解。

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”是褒义还是贬义？

😄你认为是对的就是对的。不过讽刺人也有不少是用这句话的。这样吧:双刃剑，看用在什么地方。看说人的动机了。😄

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”是褒义还是贬义？

承邀，

"两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书"，这两句话，是历史成语，是言史上的文人要夺取功名，必须认真的读书，以积聚自己的才华。在史上对文人来说是褒义辞。

现在时代不同了，除了认真认求学外，更应多关心国家大事，更应该对事物，对社会的观察有政治头脑，对事物对社会有政治的分柝能力，从政治上识别好与坏的分柝能力。

从个意义讲，"两耳不闻窗外事"，在现代应该说是一个贬义辞。

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”是褒义还是贬义？

"谢悟空君邀，

关於两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书是褒义还是眨义？

老朽浅解二种意义都有。其一是在旧社会读书人是什么事都不闻不问的，认真读好书，以考取功名为目的，一举成名天下知。荣耀豪庭。

老朽之浅解之这些，友友们见谅！

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”是褒义还是贬义？

中性