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我是一个无神论者，可亲人信佛，我该怎么办？
大路朝天，各走一边，只要是井水不犯河水，，不强迫给你洗脑，硬拉你下水也去信佛，你就顺其自然吧！但是你一个无神论者也千万不要去干遇他们的信仰，竞毕中国是一个信仰自由的国家，只要他们的信仰不危害社会（如东突），你就要给他（她）们信仰自由。他们只要有诚心，弄不好他们也会成为佛！不过，你
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土地承包以后出生的孩子，他们没有土地怎么生活？
这和城市人是一样的，城市人出生的孩子也是什么都没有（没有工作单位，没有生活费的补助，，，，，，）！城市人的孩子怎样生活，农村人的孩子也怎样生活。现在已经城乡一体城乡统筹了，在孩子生活的问题上千万不要再农村的孩子了。国家土地制度已经由中央政府编制完成，土地承包经营权将在很长一段时间
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如何看待自己亲妈为了挣钱去帮别人带孩子这个问题？
这是个大孝子吼岀的贼喊捉贼的声音！你母亲的儿女如果能满足一个年迈人的日常生活所需，我可以肯定的说，没有一个母亲不带自己的子孙，去到别人家里去带和自己，没有任何渊源的孩子。她至所以这样做，不是什么爱好，也不是什么献爱心，完全是生活所迫，是窘迫的生活逼着她岀去给自己挣生活所需。这种现
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我承包了母亲的土地，现在被征，其他子女有权来分钱吗？
一，如果你母亲健在，一切补偿款归你母亲所有，土地上的附属物补偿款归你所有。二，如果你母亲不在了，她所有的子女和你的权利是平等的，土地的补偿款归你们共同所有，分配按人头平均分配。三，你承包你母亲的土地，每一亩地每年多少承包费一定要算清楚，这笔承包费你也应该拿岀来给你母亲或者是平均分
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妻子独生女，现丈母娘瘫痪，丈夫拒绝妻子将母亲接来照顾有错吗？
这个绝对没有错，但你的妻子有照顾她母亲的职责与义务。如果她母亲有退休金，你妻子可以把她母亲送到托老中心让他们照顾，如果你岳母退休金不能满足托老中心的费用，你妻子完全可以用你们的共同财产进行补贴。平时一定允许你妻子经常去看看她母亲，家务事你需要多分担一点。其实如果是你母亲这样，你妻
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莫言在作品中称母亲拾生产队地里的麦穗被打，她到底是捡还是偷？
莫言母亲的行为在当时的环境下，那不是捡，是典型的抢和偷。有人看护，不让捡，非要捡，这就是抢。没有人看护，去捡属于生产队全体队员们的麦穗，就是偷。莫言至所以翻岀这个旧账，其用心是颠倒黑白，恶毒的污蔑当时的公有制。当时的情况是，生产队的所有东西都是全体社员的，当时的少年儿童都知道，颗
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我妹妹考取了公务员，已出嫁十年，家中的基本农田是否要给我两个无地的孩子？
说的轻巧，吃根灯草。土地已经确权到你妹妹名下，在2057年之前，土地的所有权和使用权永远属于你妹妹的。你就不要妄想了！但是，如果经你妹妹同意，你对土地进行耕种是完全可以的，而且不用给你妹妹交土地流转费。土地上产生的所有收益都是你的。
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婆婆来我家三年，只管接送孩子，我想让她出生活费，合理吗？
这个完全合理，并且还合规，因为她住在你们家要睡觉，吃饭，洗澡，洗衣服等，这些都是要花钱的。她的这些花费完全应该由他自己出，你们作为子女的，没有义务替他负担这些费用。但话又说回来，你们做子女的既然不负担他的生活费用，那她也没有义务来给你们接送孩子上下学，他为你们接送孩子上下学是付出
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现在离婚率这么高，您对婚姻有什么想法？
当下，根据社会的情况，人们的婚姻观念，婚姻形式也应该改变，如果永远采取固有的模式，这将会大大的拖住社会前进的后腿。现在社会上到处都是人才市场，劳务市场等五花八门的各种市场，婚姻也应该有专门专市场，叫做婚姻市场。婚姻形式可以采取合同制，像签劳务合同一样，根据各人的情况，时间可以是短
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遇到老公的母亲嫁给自己的父亲的，而且老公又有家暴该怎么办？
这才叫：肥水不流外人田。结果是皆大欢喜。至于你现在遇到的这种情况，你老公有家暴，如何去解决这也比较棘手的问题？我给你一个解决办法，这一解决办法不当公平合理，而且都能接受，这就是：让你的父亲家暴你老公的母亲，这就是：以其人之道，还治其人之身。你老公的母亲遇到了家暴，他肯定会找他儿子
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中秋节，我想带老公孩子回娘家，但老公非得留下来跟他爸妈怎么办？
中秋节你们全家回你娘家过节是完全应该的。你老公非要留下来和他父母过一个团圆节，也只有随他的便了，你和你的孩子一起回去吧！这么点小事，犯不着夫妻俩闹矛盾。况且这都属于子女们的孝道行为。
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农村土地确权，老人把地分给两个孩子，老人没得合适吗？
这个没有什么合适不合适的，反正是肥水不流外人田（肉烂锅里转）。老人毕竟是已经老了，土地承包形式还要比较长的时间才会调整（它已经没有办法等到调整了），趁现在有时间而且还清醒，提前把自己的土地承包权，转分给两个儿子是明智之举。 否则，等他糊涂了或者着是去世了，两个儿子为了争夺他的土地
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生产队时农民招待客人，吃饭不让孩子上桌，是真的吗？为什么？
不能什么都拿生产队的时候来说事，这是中华民族待客的一种优秀传统。不让孩子上桌，是对客人的一种尊重。而且以前农村人待客，都是有比较重要的事情才举行，一些场面是很严肃的，礼节性比较强的，如果让孩子们都上桌吃饭，很多礼节就不能举行，还很有可能完全乱套，主要原因是孩子们年纪小，自控能力差
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结婚有孩子老了就一定比没结婚没孩子的人好过吗？
这个不是绝对的。但从相对来看，结婚有孩子的人比没有结婚生孩子的人，生活要好很多。很多老年人经常说的话就是：过生活，过生活，到底是过什么？过生活就是过有人，如果人都没有，还过什么生活呀？社会传承和发展也完全是靠人来完成和推动的，如果都丁克，都不结婚，人类会和恐龙一样，绝对会成为其他
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公婆帮姑姐带孩子，没有帮我，我以后是不是可以不养他们老？
媳妇从法律上没有赡养公婆的义务，这个问题你大可放心。你的义务是把你生的养活好就行啦！同时告诉你的是：爷爷奶奶从法律上也没有照顾孙子的义务，既然法律上没有义务，所以提醒你也不要抱怨他们没有给你看孩子。他们生养孩子的义务已经完成了，现在该你养活你自己的孩子了。
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丈母娘天天打麻将不干家务，我要上班还需要带两个孩子还要做饭，我该怎么办？
自己努力赚钱，买一套房子，搬出去住，不要天天住在你丈母娘家。一个大男人，自己不创业，娶了人家的女儿，还要住在人家家里边不走，你说说像你这种人，不带孩子，不做饭，你能干什么？听我的吧！现在就是没有钱买房子，也要出去租一套房子，带上你的老婆和孩子去住，自己努力挣钱，来养活他们。这样你
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母亲去世，留下小我14岁的妹妹，生活费要3000，老公不同意怎么办？
你母亲去世，留下一个小你14岁的妹妹，如果是未成年的人，这就是孤儿，社会要承担起对她的抚养责任，她可以去孤儿院，也可以在自己家居住。如果已经到了上学的年龄，正在上学，他的生活由政府和学校负责。只有你说的，每月要给她3000块钱生活费，你老公不同意，这事情要搁在我身上，我也不同意，
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孩子考不上高中以后该怎么办？
前十几年吧，我一亲戚的孩子没有考上高中，到汉中读技校，毕业后到城固陕飞上班，先当学徒，后当师傅，现在他的徒弟都当了师傅。如今在汉中买了大房子，结婚生子，小日子过得有滋有味。当年考上高中的同学反而羡慕他。说句实话，能上高中更好，万一考不上，也不见得走投无路。只要有信心，脚踏实地，同
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慈母手中线，游子身上衣，母亲节快乐！您給母亲送点礼物了吗？
谢邀。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。母亲节是我的伤心节，因为我母亲已经去世好几年了，但母亲在煤油灯下经常给我缝补衣裤，却深深铭刻在我的脑海里。上世纪70年代末我被录取上高中，那时的农村家家户户一穷二白。我深知家里困难对上高中左右为难。父亲说：“我们几代人不识字，
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有人说“现在一些女人争孩子姓，实际是为外公夺姓，否则子孙就是百家姓”，你怎么看？
谢邀。题主的问题核心，还是夫妻争夺孩子跟谁姓的话题。我说说自己的切身体会。争夺孩子姓氏权的内斗自古就有，如今随着低生育潮的出现，变得更加普遍了，而且不分城乡，不分老幼和受教育程度。公说公有理婆说婆有理，真的成为清官难断的家务事。我和老婆恋爱时，她家靠她，我家靠我，都没有涉及到将来
