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“六根清净”指的是哪六根？
读者对“六根清净”成语比较陌生，而佛家很熟悉了。毕竟这是佛家用语，讲的是欲念，以达到远离烦恼的境界，可见“六根清净”含义有多么地深奥了。“六根清净”出自隋朝隋炀帝《宝台经藏愿文》文章之中。隋炀帝笃好佛教。他为佛教，先后建造了西禅定寺、隆圣寺、弘善寺、清禅寺、日严寺、香台寺等许多寺
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蔡东藩先生的《中国历朝通俗演义》为什么没能像《三国演义》那样火起来？
蔡东藩先生的《中国历朝通俗演义》是一部通俗历史巨著。这部书所记述的内容，从秦始皇起，一直写到民国1920年，共写了2166年的事情，两千多年的历史。蔡东藩先生的《中国历朝通俗演义》包括：《前汉通俗演义》、《后汉通俗演义》、《两晋通俗演义》、《南北史通俗演义》、《唐史通俗演义》、《
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上“采”下“甘”读音是什么？此字意为何？
上“采”下“甘”读音是xiāng，一声。始见商代甲骨文。是古体字。“采”字在上，“甘”字在下，组成会意字“香”。从“香”字的字形上分析，“香”字字形上半部“采”字，似禾黍成熟之后，散落的籽粒；下半部“甘”字，像盛禾黍等粮食的器物。“采”字和“甘”字上下组合，表示农作物粮食成熟之后
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“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这句话是什么意思？跟当时的当权者又有多大的关系？
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这两句诗义不复杂。这是一大景观：南朝留下了四百八十多座古寺，无数的楼台全部笼罩在风烟云雨中。但是，真要是深究这句话的意思就不那么简单了。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这句诗词，出自唐代诗人杜牧七绝诗《江南春》。对杜牧，读者是很了解的。杜牧是唐
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日出东方和日落西山哪个更浪漫呢？
“日出东方”和“日落西山”，描绘了两个不同的自然景观。一个是太阳从天空东方升起；一个是太阳在天空西边落下。这一起一落的景象，绘出了一幅太阳东升西落的壮丽画卷。人们往往用这幅画卷来比喻人生。“日出东方”，是指太阳从天空东边的方向升起。每天清晨，太阳从东方冉冉升起，地球万物在阳光的照
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林黛玉和贾宝玉要是真在一起了他们会幸福吗？
谢谢邀请。林黛玉是《红楼梦》作者刻画的为爱而献身最主要的人物，没有之二。林黛玉是为爱泪尽而亡的。当时，贾宝玉母亲王夫人，刻意安排贾宝玉出差。她想趁着儿子没在家，把林黛玉远嫁。林黛玉得到这个通知后，病情立刻恶化。她哭盼着自己所爱的人贾宝玉快快归来，救救她纯洁的爱。可是，她望断双眼，
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什么是家？
看起来这个问题很简单，谁不知道“家”的意思呢？一般的人会认为：家，就是家庭。其实，“家”的含义很丰富，既有本义，又有引申义。而我们现在所理解的“家”的概念，就是家庭。“家”的本义是屋内、住所。引申义是安家落户、定居；自己家庭的住房、室内及机关部队等单位的住地等；国家；掌控社会某一
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“唯”和“惟”的区别是什么？
“唯”和“惟”在读音和笔划上是一样的。但在其它方面是有区别的，例如在字形、字义、用法等方面，区别还是比较明显的。字形上的区别：“唯”和“惟”的偏旁部首不一样。“唯”的偏旁部首是“口”字旁，而“惟”的偏旁部首是“忄”（xin、shu），竖心旁。字义上的区别：“唯”字是形声字，左右结
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中国古代妻是妻，妾是妾，妾不可以升格为妻，那么古代有没有平妻？
古代有“平妻”之称。“平妻”身份，在家庭中的地位仅次于嫡妻，而高于妾。封建社会重男轻女，实行“一夫多妻”制，其实是“一夫多妾”制。这个多妻，是“多妾”，只是把平妻、妾也纳入了妻之列而已，“妻妾成群”成语就是因此而产生的。古代“一夫多妻制”图片“妻”，会意字。也称嫡妻、正妻。本义指
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文化对于一个民族来说意味着什么？
这个问题的关键词是“文化”与“民族”以及两者之间的关系。明白了“文化”与“民族”的含义，两者的关系，自然也就明白了文化对于一个民族来说意味着什么了。什么是文化？这里面沉淀着人类社会与历史的物质，是凝结在物质之中，又游离于物质之外的精神状态。文化是人类认可的，用来相互间交流的一种能
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对父母最好的孝是什么？
什么是“孝”？本义是尽心尽力地奉养父母。从这个本义引申为指晚辈对尊长去世后，在一定时间内遵守礼俗，又从这个引申义，又引申为“孝服”之义。什么是最好的孝？没有最好，只有更好。这要根据每家每户的实际情况而论。例如，唐代政治家、武周时期宰相狄仁杰“望云思亲”的故事。有一次，他的一个同僚
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被过度炒作的朱之文，路在何方？
对朱之文的看法，社会上纷纷扬扬，褒贬不一。目前大有把炒作这事推到朱之文本人身上，还说朱之文有个炒作团体。这事就怪了，一个普通老百姓，竟然有这么大的能量！他不就是个农民爱好唱歌的嘛，怎么摇身一变成了政事家和社会活动家了呢？朱之文是谁过度炒作的朱之文？为此，笔者查阅了大量的有关朱之文
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如何看待贾平凹之女贾浅浅入围中国作协名单？
著名作家贾平凹的女儿入围中国作协名单并不奇怪。贾浅浅能入围中国作协名单，不能说是依靠他父亲贾平凹的关系，也不能仅凭贾浅浅诗歌中有不足之处，而否认贾浅浅入围中国作协名单。有的网友发出的这些质疑与指责，大错特错了！这是对中国作协极大的不信任！中国作协对此，第一时间表态，贾浅浅与其他9
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我认为在评书界能座上第一交椅的只有袁阔成。单田芳老师只能屈居第二？
“第一交椅”用在袁阔成和单田芳先生身上是不合适的。可以说，在评书界不存在谁是“第一交椅”的问题，只存在评书演说家表演艺术各有千秋。“第一交椅”是什么意思？就是第一把交椅。这个词出自小说《水浒传》，是指梁山好汉的排座次。梁山好汉排座次基本是根据谁上梁山时间的早晚排的，但不绝对。那么
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退休了不想接触熟人，也不愿走亲戚，这种心态怎么回事？
这是人生的必然阶段。退休人员与上了岁数的人一个共同特点：不愿接触熟人，也不愿走亲戚。这是典型的心理活动变化。这个心态变化，与自己工作环境的变化有直接的原因。原来在外忙工作，基本不顾家，也顾不上家。一旦退休了，没工作了，在家又没干家务的习惯，顿时有种无所事事而落伍的感觉，不知道自己
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有人说“大器晚成，就是骗人的鬼话”你怎么看？
“大器晚成”怎么就是骗人的鬼话呢？人的经历不一样，出成绩的年龄段不一样，有的孩童时就很有名气，例如《闪闪的红星》演员祝新运，演少儿潘冬子时才12岁，全国出名。有的在年入花甲时，才闻名世界，例如，诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦，她获奖时85岁年龄了！从此，屠呦呦世界出名，这可真是
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宁娶从良女，不娶过墙妻！这句话什么意思？
这是古代流传下来的一句老话。是指古代男人娶妻时，衡量与选择的标准。意思是，即使自己再穷，没条件娶女人，也不乱娶：“宁娶从良女，不娶过墙妻！”这是什么意思呢？什么是“从良女”？什么是“过墙妻”？“从良女”，就是古代ji女洗手不干从良了，又回到了民间，成了良家女了。古代ji女有许多类
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贾浅浅成“空头文学家”，是“子承父业”还是“文学世袭”？
贾浅浅的文学创作成绩是不可否认的事实。无论谁的文学作品都存在优点与不足，贾浅浅的文学作品也不例外，例如诗歌。至于“子承父业”和“文学世袭”很正常，传承父业，世袭文学自古有之，这有什么可大惊小怪的？有的人不知处于什么心理状态，不去看人家贾浅浅的文学作品和她创作这些文学作品的背景和初
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神话为什么被视为文学？
这个问题涉及到“神话”和“文学”的概念和两者的关系。明确了“神话”和“文学”的概念和两者的关系，自然也就得到了这个问题的答案。什么是“神话”？“神话”是指传说中能力非凡的神仙，或是被远古人类神化了的英雄的故事。这些传说与神话的故事，都是远古人类用口头语言表达出来的。这些故事来自于
