古代守宫砂真的管用吗？

守宫砂，在古代主要用来检验女子的贞洁。只要拿它涂抹在女子的身上，终年都不会消去，一旦和男子交合，它却会立刻消失于无形。于是乎，它就成了检验女子处子之身的神器。

《淮南万毕术》：取守宫虫，饵以丹，阴乾，涂女人身，男合即灭。

影视剧《神雕侠侣》中，也有关于守宫砂的介绍。看过这本经典小说的人，应该清楚小龙女是古墓派的弟子。而古墓派的祖师爷林朝英，因不能跟王重阳长相厮守，情感失利之下，便立下规定，凡是古墓派的传人都不能与男子相爱。

于是小龙女从小也被点了守宫砂，守宫砂位于手臂上，是一颗红色类似于痣的东西。只要她保证少女之身，这颗守宫砂就会一直存在。然而全真教尹志平第一眼见到小龙女后，便心心念念，不可自拔的爱上了这位小仙女。

有一次，西毒欧阳峰教杨过武功，为防止她偷窥武功，便点了她的穴道。尹志平见小龙女行动不便，情不自禁下，玷污了她。当时看到这里，恨不得将尹志平这样的小人给碎尸万段，好白菜让猪给拱了，令人痛心疾首。

后来杨过学完武功后，找到小龙女，问她怎么了。小龙女便把手臂伸出来说自己的守宫砂不见了，小龙女误以为是杨过干的，含羞地对杨过说：

“咱们古墓派的门人，世世代代都是处女传处女。我师父给我点了这点守宫砂，昨晚……昨晚你这么对我，我手臂上怎么还有守宫砂呢？”

杨过表示很无辜，不知道小龙女想说什么。小龙女则认为杨过装傻，敢做不敢认，一气之下离家出走。那么让小龙女如此在意的守宫砂，它到底怎么来的呢?

守宫，最早出现在《尔雅》中，一般来说就就是指壁虎。在古代，“宫”指的是房屋，而壁虎攀附在墙上，特别是夏天，吃着蚊虫，让人免受叮咬之苦，所以古人也将壁虎作为吉祥的小动物。

而守宫砂其实就是，用朱砂喂养壁虎，体表变成红色，当喂养了足足七斤朱砂后，再将壁虎直接当作药材一样捣鼓，磨成粉末，然后再涂到女子的手臂上，形成一个永久不灭的红色印记，这就是守宫砂。

《博物志》：以器养之，食以朱砂，体尽赤，所食满七斤，治捣万杵，以点女人支体，终身不灭。唯房室事则灭，故号守宫。

其实不仅仅是《博物志》、还有很多古代文献如《淮南万毕术》、《太平御览》等传世文献，都对守宫砂有类似的记载。从大数据层面来看，貌似“证据确凿”，守宫砂的确能够检验女性贞洁。但守宫砂真的如文献记载一样，能检验女子行为检点与否的神器么？答案是不能！因为宋朝时期，守宫砂还真的被人用在实践中，结果却产生了冤案。

公元964年，宋太祖赵匡胤攻打后蜀，由于宋军入四川后滥杀无辜，致民怨载道。太祖便派弟弟赵匡义去安抚人心，选拔当地人才入朝为官。然而所谓的人才选拔并不是真的看才能，而是团结有财有势或者有头有脸的人士，只有这样做，才能最短时间内，让四川稳定。

四川万县大豪富林宓，因家财万贯，自然也在人才的名单里，于是就当他准备去北宋都城汴梁的时候，唯一放心不下的便是家里五个妾室，其中最小的一个叫何芳子才18岁。

林宓对美貌年轻的妾室放心不下，担心自己回来后，头上顶着呼伦贝尔大草原，便将苦恼告诉给清风观中的上乙真人。上乙真人笑着对他说：“就这点事，将你烦恼成这样？小事一桩，包在我身上。”于是他从江湖术士手中买了点守宫砂，将方法告诉林宓，后者听完大喜，这下便能高枕无忧去都城了。

回到家中，林宓便将守宫砂点在妻妾们的手臂上。半年以后，林宓已经在汴京任职，将妻妾们都接到京城来。当夜，他做的第一件事就是一一查验她们手臂上的守宫砂。检查过程中，林宓十分满意，守宫砂都在，当看到何芳子时，那带着得意笑容的脸僵硬下来，一怒之下，当即就给了何芳子两记耳光，问她守宫砂去哪里了！

这何芳子也是倔强，什么话也不说。原来她是后蜀兰台令史何宣的女儿，不仅人长得漂亮，而且也是颇有才气，宋朝灭后蜀，何宣不愿降宋，被宋军杀死，这才下嫁做了林宓的第五房小妾。何芳子自然知晓三从四德，守贞固节是女人理应遵守的本分。丈夫林宓如此不信任，让她十分失望。

之后林宓越来越不服气，下令严刑拷打，何芳子不曾有过越轨行为，自然很是无辜，一气之下自缢而亡，仿佛是用死来证明自己的清白。

天子脚下，况且北宋才刚刚建立没多久，开封府听闻林宓家死了个小妾，于是下令彻查。判官看到何芳子尸体上全是被鞭打的痕迹，便问林宓发生了什么事。林宓全盘托出，但不认为自己有错。于是判官用林宓所剩下的朱砂，点染在三名妇人臂上，然后把一条活壁虎放在其中一人的手臂上，瞬间，就把那些守宫砂舔得干干净净。从而也证实了何芳子的确是以死明志，被冤枉的。

何芳子以生命为代价，证实了守宫砂的荒谬，后来民间十分同情何芳子的遭遇，于是就建了一座“贞女庙”，至今河南开封城南仍有此庙。

虽然何芳子守宫砂冤案，在民间广为流传，其真实性虽然无从考究，但这个故事也是告诉我们封建社会，女子是有多么悲剧！尤其是宋代理学兴起以来，当时人们对女性贞洁的狭隘重视和不够宽容。

其实古人对守宫砂也早就提出了质疑，李时珍在《本草纲目》中评论守宫砂就八个字：“皆有其法，大抵不真”。所以准确来说，“守宫砂能检验女子忠贞”，从古至今就是一个骗人的幌子！

守宫砂之所以被推崇，最主要还是在封建社会，女子是男人的附庸品。大男子主义风气下，要求女子“三从四德”变得合情合理。其实这也是古代封建礼教对妇女的一种摧残，极为不科学，是男权主义在作祟。在愚昧封建的古代，小小的一颗朱砂，仿佛一把尖刀，不知道有多少男人用它对无辜的女人痛下了杀手，不知有多少鲜活的生命香消玉殒。

关键这还得到社会的一致认同。因为守宫砂没了就会表示失去了贞洁，这让女子们都有所畏惧。无形中守宫砂就成为了某种意义上的监视者，束缚着女子的行为。三人成虎，许多人便认为守宫砂是真的有效，它就成为了女子贞洁的标志。

所以说守宫砂就是一种伪科学，靠这个验证处子之身极为不靠谱！对男性而言，它是男人行使女子初夜的一种工具，对女性而言，它是一种自欺欺人的心理暗示。

守宫砂，对古代女子不仅是道德枷锁，更像是一道紧箍咒。是对女性的一种侮辱行为。不难想象，如果女子结婚前，守宫砂不见了，或许就要被别人戳脊梁骨一辈子，最后肯定是惨淡的一生。哪怕是冤枉也是申述无门，这对女子来说，太不公平了。

古代守宫砂真的管用吗？

我是萨沙，我来回答。

骗人的东西。

什么叫做守宫？

守宫就是壁虎。

那么什么叫做守宫砂？

传说用朱砂喂养的“守宫”经过捣治后点在妇女的肢体上，可始终不掉，但一有房事则自行脱落，故云。

这里里面有几个搞笑的地方：

第一，壁虎吃朱砂？

养过壁虎的人都应该知道，这种小动物其实对食物有着很高的要求。

不要说朱砂，就算是死的虫子，很多壁虎也是不吃的。

试问，你用什么办法喂壁虎吃朱砂？

当壁虎秀逗了？

第二，什么东西点在人体上，会终生不退？

唯一的只有纹身，也就是刺破皮肤以后进行染色。

纹身必须刺破皮肤，不刺破就不能纹。

没听过有什么染料，只要在表皮涂一下，就终生不退色的，除非是酸。

但退不起，纹身一旦刺上去，就算用今天的激光手术，也难以彻底洗干净，不存在自行销退的事情。

第三，有房事会导致颜色改变？

稍微有些基本常识的人都知道，妇女身体的变化和是否有性生活没有什么关系，顶多是怀孕、生产会有较大变化。

少女和没有怀孕过的妇女就生理上来说，没有什么区别，体力各种指标也相差不大。

不存在有了房事就颜色改变，除非是怀孕了。

其实，守宫砂只是传说而已，主要出自明清的小说中，虚构的而已。

一说这是一种风俗，中国一些地方，没有结婚的女孩会在身上点上朱砂印记，也区别已婚妇女。

而古代没有结婚女孩，百分之百都是处女，久而久之这个朱砂印记被当做是处女的标志。

古代守宫砂真的管用吗？

守宫砂在古代是用来检验处女之身的，看看她们是不是守住了贞操。我们对此印象最深的可能就是《神雕侠侣》中小龙女在被尹志平沾污之后对杨过说的一番话了，说她们古墓派都是冰清玉洁的女子，所以手臂上都有一块守宫砂，现在守宫砂没有了，说明她已经失去处女之身了，听起来好像是真的一样，那么守宫砂真的管用吗？真的会因为女人第一次和男人交合时消失吗？

史上关于守宫砂有很多的说法，一般认为它的主要原料是壁虎，但是制作方法却不相同。

壁虎这种东西常在房屋的墙壁上出没，以吃各种小虫子为生，看上去好像壁虎在守着房屋，所以古人称之为“守宫”，关于守宫砂，最早的记载和制作方法出自于东晋张华《博物志》：“蜥蜴或名蝘蜒，以器养之，食以朱砂，体尽赤，所食满七斤，治擣万杵，点女人肢体，终身不灭，唯房室事则灭，故号守宫。传云，东方朔奏汉武帝试之，有验。”

但是这里面记载的蜥蜴却又不是壁虎，而是一种在田间生存的极小的蜥蜴种类，个头细长，比壁虎略大，但是这东西一般会远离人类生存的地方，另一个让人怀疑的地方就是，无论是壁虎还是蜥蜴，他们都是吃虫子的，不会吃朱砂，何况还要让蜥蜴去吃七斤朱砂，这是根本不可能的事情，所以这个记载几乎是毫无道理的。

另外还有记载说是让壁虎吃三斤朱砂，这同样也是不可能的事情，不过也有说不用吃朱砂直接用壁虎的，陶弘景的记载是直接用壁虎即可，但是古书上各种记载不一而足，其本身就不可信了。

那么这东西真的有效果吗？个人认为是没什么科学道理的，美国一位科学家在研究了一种交配能力极强的蜥蜴以后认为雌蜥蜴的雌性激素或许有效果，但生理学家认为不具备可操作性，因为即使把雌性激素滴到女人皮肤上，也不会和女人体内的激素变化产生反应，何况人体内的激素含量是常常变化的，所以守宫砂基本只是一个传说，很可能只是古代男人们为让女人守贞编出来的说法，流传开之后，让许多人信以为真了。

古代守宫砂真的管用吗？

我之前分析小龙女被性侵事件时，曾探讨过这个问题。性情大变的林朝英，编造了一个山下男人是老虎的故事，吓唬小龙女和李莫愁，在她们手臂上点上了守宫砂。并且警告她们：“一旦与男人有亲热行为，就会失身，同时就会失去手臂上处女最珍贵的标志守宫砂”。

下面通过小龙女和李莫愁，来分析一下所谓的守宫砂。

作为从来没有出过古墓，或者说从来没有过性经历的李莫愁和小龙女，头脑中并没有处女 膜的概念。从而相信了：手臂上这个用红色染料点的红点，是证明是否处女的唯一标志。

林朝英从小就给她们点了这个守宫砂，使她们造成了巨大的心理阴影，她们误认为：只要和男人亲热就会失身，从而失去她们处子最宝贵的证明，也就是手臂上那颗红点。

李莫愁意图夺取古墓派绝学《玉女心经》，她找上古墓，发现小龙女竟然收了一个男徒弟，她大为惊讶，作为同样情场失意的李莫愁，她的心情是又惊又怒，内心深处其实还有一点嫉妒。

她的第一个反应就是，赶快看看小师妹手臂上的这个守宫砂还在不在？

李莫愁大是奇怪，摇头道：“师妹，我瞧瞧你的手臂。”伸出左手轻轻握住小龙女的手，右手捋起她衣袖，但见雪白的肌肤上殷红一点，正是师父所点的守宫砂……当下卷起自己衣袖，一点守宫砂也娇艳欲滴，两条白臂傍在一起，煞是动人。

在李莫愁看来，这是天大的事情。

林朝英追求的是爱情，王重阳追求的是事业。

王重阳只因大宋河山没有收复，“匈奴未灭，何以家为？”家国之事未了，对林朝英的一片痴情，故意装痴卖傻。

金庸小说中的女子，但凡爱情受过打击的，基本上都是心理扭曲，性格偏执，需要看心理医生。林朝英如此，李莫愁如此，天山童姥、李秋水也如此，阿紫、 紫衫龙王等等，也是这样。

林朝英自己没有得到爱情，也不希望看到自己两个如花似玉的小弟子，拥有幸福的人生。

林朝英把自己对男人的认知，强加给小龙女和李莫愁，并定下了严厉的门规：

1、男人不准入古墓。

2、入门时要向王重阳画像吐唾沫（这个画像得有多脏）。

3、点守宫砂，发誓一生一世不得离开古墓，除非有证据证明：有男子愿为己而死，才可破誓。

……。

林朝英认为：不可能真正有那样的男人，愿意为女人献出生命，就算真有，也无法证明，因为要证明，就必须付出生命。所以她要让这两个徒弟，注定一辈子守活寡。

想不到在一个极端偶然的情况下，杨过证明了自己愿意为小龙女而死。

林朝英为了达到这个目的，采取的手段，除了利用师傅的尊严下达遗命，就是点守宫砂，吓唬这两个不懂事的女娃娃，造成这师姐妹二人的心理阴影，让她们不敢越雷池一步。

在这种情况下，这两个人平时洗澡都不敢用水泡手臂。古墓中估计也没有什么条件洗澡。小龙女在潜水出古墓时，全身泡在水中的时间太长，从而手臂上所谓的守宫砂褪色了，但是当时由于紧张，她自己并没有注意到，直到被尹志平性侵后，她以为是杨过，才想到看手臂。

尹志平性侵事件，由于尹志平非常匆忙，做贼心虚。加上两个人都没有性经验，尹志平对小龙女实施了强制猥亵，实际上并没有能够强奸成功。但是两个人都误认为已经发生了关系。

之所以我认定尹志平强奸没有成功，是因为小龙女事后没有任何破处的迹象，如果她有破处，她的一身白衫上必然会留下红色的印记，那样她就必须换衣服，绝对不可能穿着这身衣服继续闯荡江湖。此外，她身上也干干净净，并无任何尹志平留下的污物。

小龙女误认为自己失身的证据就是：手臂上的守宫砂没了。

这根本就不是证据！就算以此去报案，人家也不会立案。

这真是一个天大的误会！

西晋张华所写的《博物志》记载：

“蜥蜴或名蝘蜒。以器养之，以朱砂，体尽赤，所食满七斤，治捣万杵，点女人支体，终年不灭。唯房室事则灭，故号守宫。《传》云：东方朔语汉武帝，试之有验。”

蝘蜒即壁虎类，守宫于是成了壁虎的古称。

你如果高兴，可以抓几只壁虎，做成颜料，去试试这种方法是否真的有效。

《博物志》 是一本什么书呢？这本书的内容记载的都是异境奇物 ﹑琐闻杂事、神仙方术等等。内容包罗万象。牛郎织女的故事就是这本书第一个记载的。

所以，这个书的说法完全不可信，相当于是一个神话传说。

李时珍在《本草纲目》中，早就指出这种说法不可信：

“点臂之说，《淮南万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》，皆有其法，大抵不真。”

李时珍说了：守宫砂这个玩意儿，都是骗人的。

守宫砂根本就不是辨别处女的依据。这就是完全没有科学依据的传说而已。

古代守宫砂真的管用吗？

无论是《倚天屠龙记》中的周芷若还是《神雕侠侣》里的小龙女，她们的手臂上都有一颗象征着处子之身的红色圆点，叫做“守宫砂”，古代文献之中关于守宫砂的记载非常多，换言之守宫砂是真实存在过的，但守宫砂真的有用吗。

古代都是男尊状态，由于森严的礼教延展形成了对于女子的诸多禁锢，使得古代的女子长期处于弱势的地位，在婚前，女子的童贞往往都是夫家选择妻子的主要标准之一，也受到这样的观念影响，也就形成了诸多对女子行为的陋俗。古代发明出来的守宫砂，其实就是用来验证女子是否还是完璧之身的常用之物。

按照记载，守宫砂之中的“守宫”，其实是一种类似于壁虎的小兽，古人将守宫捉住之后，用青瓦岗饲养起来，每天都用朱砂喂养，大概三年的时间，喂了三斤以上朱砂之后，守宫就会浑身变成红色。养成红色的守宫才可以用，将其烘干碾碎之后，点在女子的手臂之上，这殷红如血的红点点就是守宫砂。

现在最早的关于守宫砂的记载，是西汉时期的《淮南万毕术》，其中对于守宫砂的描述是“取守宫虫，饵以丹，涂女人身，男合即灭”，这里对于守宫砂的原料与使用的方法，记载得都比较详细。换言之，古人开始使用守宫砂的历史，最起码从西汉时期就已经开始出现，秦朝的竹简有只言片语关于“守室”的记载，但并不详细。

相传，一旦女子在手臂上点上了守宫砂，那么就无法将其擦洗掉，就算用其他任何办法，都不能够让守宫砂褪色，但只要与旁人发生关系，那么守宫砂就会自己消失，而已非完璧的女子是无法再重新点上守宫砂的。在古代，正因为守宫砂被认为有这样的作用，能够检验女子是否完璧，所以古人以“守宫”来命名。

按照传说，守宫砂的诞生可以追溯到秦朝，在《文昌杂记》中记载：守宫，秦始皇时，有人进之。当年秦始皇的生母赵太后与嫪毐有私，还生下了孩子，秦始皇盛怒之下夷灭嫪毐三族，将赵太后与嫪毐所生之子摔死。由于这件事的影响，秦始皇下令严肃整饬生活风气，当时的秦朝掀起了令女子守贞的潮流，著名的“巴清”就被秦始皇封为贞妇。

之后的朝代，也基本沿袭了这样的风俗，不过守宫砂这种高级的检测物，通常只是流行于宫廷贵族之中，普通百姓根本就不知道守宫砂到底是怎么回事，更不知道守宫砂要如何制作与使用等情况。倒是隋唐时期，守宫砂的制作方法开始从宫廷内禁进入民间，部分有钱人与寻常贵族们也开始使用守宫砂，但其效果却仅仅是虚构的。

宋朝时期，重庆万县有个叫做林宓的富豪，他有五个夫人，其中最小的何芳子才18岁，林宓有事出门，在五位夫人的手臂上都点了守宫砂，其他四人非常小心，生怕守宫砂消失，平时穿衣服都小心翼翼，也不敢洗浴，只敢擦身。何芳子却不以为意，照常更衣沐浴，结果没两天的工夫，手臂上的守宫砂就消失不见。

林宓回来后检查，何芳子的守宫砂消失却百口莫辩，最终自尽，此事闹到了官衙，而在当地官衙的干预之下，其他四位夫人手臂上的守宫砂，用清水多洗几遍之后，纷纷都被擦掉了，林宓这才相信，守宫砂根本就是没有用的。其实，古人发明出的守宫砂并没有真正的检测处子之身的作用，更主要的是一种象征和警示的标识而已。

古代守宫砂真的管用吗？

关于守宫砂的记载基本上来自晋朝时期的《博物志》：如果用朱砂喂养壁虎，壁虎就会变的通体赤红，当喂满7斤朱砂后，把壁虎捣碎后点染在未经房事的少女肢体上，颜色不会消退，只有当少女经历过房事后，颜色才会慢慢消退，故称为“守宫砂”。

“守宫砂”真正得到普及是在宋朝朱熹理学被大力推广之后。可见“守宫砂”不过也只是一种顺应统治者的一种手段罢了，并没有什么科学依据，古人不过是在盲从罢了。

在生产力落后的古代，科学水品也比较落后，普通人想要接受教育是很难的，这甚至导致很多古人对“守宫砂”的原理都不知道，从而引起过无数的悲剧。这里麻花就给大家说一个关于“守宫砂”引起的冤案。从中就不难看出“守宫砂”其实并没有什么用。

传说中的“守宫砂”

这个案子还得从赵匡胤灭后蜀那会说起。由于宋军入川后骄纵不法，残杀了许多无辜百姓，导致川中民情激愤，一度有民变的可能。

为此，赵匡胤就让弟弟赵光义入蜀宽慰民心。当然，如果只是这种简单的工作，赵匡胤自然不会让赵光义这样的大才去做。

所以赵匡胤主要的目的还是让赵光义入川选拔一批在当地比较有威望且效忠朝廷的人任职，说白了就是与其自己费力不讨好的去管理，还不如让当地人去管理，这样效果更好，也能平息民愤，可谓是一箭双雕。

赵匡胤

而在四川万县有一个大富豪叫林宓，在当地颇有威望，自然是赵光义的不二选择。在接待朝廷的指示后，林宓就开始打点行装准备去汴京等待赵匡胤的面试和任职。

但四川到河南，路途虽说不算远，但也不是一朝一夕的事情，林宓作为当地的大土豪，家中除了结发妻子外还有着五个貌美如花的妾侍。

其中最小的妾侍叫何芳子，才18岁。别看何芳子年纪小，但她的来头可不小。她是后蜀政权兰台令史何宣的女儿。

后蜀灭亡后，何宣骨头硬不肯投降于是惹来了杀身之祸。自己死了就算了，却可怜了这个年仅18岁的女儿。

古代三房四妾

林宓趁机就把何芳子收为了第五房小妾。对于何芳子这种出身高贵，从小就接受着高等教育，琴棋书画样样精通不说，还长得貌若天仙的人来说，自然不可能看得上林宓这种土豪，但作为一个女人，还是一个亡国的女人来说又能有什么办法。但对林宓来说就是另一幅画面了。何芳子和林宓的其他妾侍与夫人的大嗓门完全不同，这种反差让林宓深陷其中，从而冷落了其他人。

结果就是林宓的其他妾侍和夫人形成了统一战线处处针对何芳子，而何芳子却从不和这些庸脂俗粉争奇斗艳，这种高冷的样子更是让林宓无法自拔。

所以他要离家这么久的时间，由于是要进京面圣，也不好带家属，把林宓急得如同热锅上的蚂蚁，生怕自己的这个五姨太趁自己不在家和别人私通。

妾侍们争风吃醋不过是常事

想了很多办法后都被林宓自己否决了，最后他找到了位于城外清风观的他的好朋友上乙真人，希望他可以帮帮自己。

上乙真人也是见过世面的人，不知道从哪里听闻了“守宫砂”，就说这事好办。于是上乙真人从江湖术士手中购买了一些“守宫砂”交给了林宓，并告知林宓将“守宫砂”点染在何芳子的手臂上就行。

奈何这个上乙真人也只是知道有“守宫砂”这么一个东西，对于原理也是一窍不通，于是就有了后来的一场悲剧。

传说中的“真人”

得到“守宫砂”后，林宓就迫不及待地用在了何芳子的身上，事后想想，作为男人的尊严，就算如今不怎么待见其他妾侍和夫人了，但也不能被绿吧。

于是也把守宫砂用在了其他人身上，并告诉她们如果“守宫砂”不见了就是她们不忠。

林宓走后，他的夫人和其他妾侍对待“守宫砂”都很重视，碰都不敢碰，甚至连澡都不洗了。

点染“守宫砂”

反观何芳子，身上的“守宫砂”就像是自己的人生污点，很痛恨“守宫砂”。所以她根本就不在意，改该洗澡就洗澡，有时甚至还会用力搓揉“守宫砂”。

果然不久之后何芳子的“守宫砂”就慢慢变淡了，最后甚至是消失了。终于让其他妾侍和夫人找到了攻击何芳子的借口。

一个个地开始到处散布何芳子头人养汉的谣言，这些谣言自然也传到了何芳子那里，但何芳子觉得身正不怕影子斜，也懒得解释什么。

就这样，半年后，林宓的任职也下来了，在汴京。于是林宓就把家干脆也搬到汴京，之后第一件事就是查看夫人和妾侍们的“守宫砂”。

“守宫砂”

结果就发现了何芳子的守宫砂不见了。林宓当即大怒，下令对何芳子严刑拷打，对于没有的事，何芳子就算是被鞭子抽打得皮开肉绽也丝毫不承认。

最后，身体上加上心理上的痛苦终于压垮了何芳子，她含着血泪留下一封遗书后就自缢身亡了。

何芳子死后，林宓认为何芳子是羞愧难当，选择了自杀，对这件事不甚重视，最后草草将何芳子埋了了事。

但在天子脚下发生了命案，加之死者还是后蜀高官后人，自然引起了高度重视，一番审查和开棺验尸后，发现何芳子遭到了严刑拷打。

林宓见状也怂了，把事情一五一十的说了一遍。结果把判官气得大骂林宓无知。于是判官将林宓的几个妾侍和夫人也叫了过来，把她们手臂上的“守宫砂”给抹掉了，让林宓看个明白。

是“守宫砂”

原来，林宓的妾侍和夫人们也早就发现自己手臂上的“守宫砂“不见了，但不敢声张，于是就自己不断的点染，以保持“守宫砂”。

林宓瞬间就感觉天都塌下来了。之后这个有见识的判官就把“守宫砂”的原理说了出来。

之后由于何芳子的死牵扯到后蜀旧地的安定，朝廷严惩了林宓，并为何佳子修建了“贞女庙”。而那个上乙真人发现事情闹大后也投湖自杀了。

“贞女庙”

我们作为现代人，自然是可以轻易就知道“守宫砂”是没有任何作用的，这东西就像纹身一样，想要永久保留在皮肤上，就必须像如今纹身一样，如果只是点染的话根本就不可能保持多久。

被叫做“守宫”的蜥蜴

而且少女经历房事后“守宫砂”就会褪色也是无稽之谈，如果“守宫砂”是纹上去的，那么如今的纹身岂不是要成为笑话。

朱砂

退一万步说，就算古人真有“守宫砂”这门技术，就像上面这个故事所说的一样，像林宓这样的大户人家都对“守宫砂”一知半解，就更别说平民百姓了。而且根据“守宫砂”的制作方法来看，这东西绝不便宜，根本就不可能在古代得到普及。

所以麻花更加倾向于“守宫砂”这种东西不过是古人用于区别已婚与未婚女性，根本就没有传说中的那种用途。只不过是后世小说、演义虚构出来的。