明朝皇帝朱元璋姓朱，那么杀猪行业是怎么规避皇家忌讳的？

何必避讳，大明太祖朱元璋本出身贫贱，不至于自己当了皇帝后，来折磨百姓显示君威，朱元璋自己在位的时候说过的，不要拿他的姓来为难养猪的百姓，该咋过日子还是咋过。

说到古代皇帝，总觉得皇帝们都是一个个为了自己开心，不管别人死活的存在，譬如“避尊者讳”这件事，就搞得后世人很是诟病，这也太霸道了。

但实际上，避尊者讳这种事情，皇帝们也很无奈，除了极个别真的是发自内心的喜欢，大部分皇帝，都是被“礼法”逼着这样做的。

所以很多古太子继位前，都要“改名”，为的就是把名字改短，改生僻，以此来减少民间的波动。

朱元璋是老百姓出身，而且是那种混得最不堪的老百姓，做事情自然更是如此。

而且猪在礼法中的地位，可是很高的，虽然被人传着传着变成了一种“卑贱”的概念，可上古礼法，乃至于“太牢”三牲，都必须要有猪的存在，换句话来说，老朱家只是一朝皇家，但猪却是几朝“祭品”，地位很高的。

所以朱元璋不仅不禁猪，还给杀猪的写对联，朱元璋天天那么忙，把宰相都炒鱿鱼了，自己亲政，无缘无故抽时间出来写对联肯定是有目的的，这个目的，正是安稳天下养猪户、屠猪户的心。

那么老朱家太祖都发话了，后人自然不敢忤逆，别看明朝宗室一个个飞扬跋扈，但是关于猪的问题，却是一个都不敢含糊，都纷纷表示：

“得罪不起”。

不过大明朝，也不是没有和朱元璋反着来的人物，大明湖涂玩家辈出，五个皇帝三个懒，一个傻，一个勤，明武宗朱厚照，正是那个懒懒的存在，可他懒就算了，还特别“作”。

那个后世人调侃的“大明战神”明英宗朱祁镇都不曾“禁猪”，这个看起来很厉害的明武宗却禁过猪，而且他的理由很奇怪，那就是以自己身体不舒服为由，禁止民间杀猪养猪卖猪，搞得民不聊生。

明武宗爱玩，明明很聪明，却不干正事，当太子时是玩，明孝宗驾崩前含辛茹苦劝他干点正事，哭了两天后，登基还是继续玩，而且越玩越花，明武宗可以说是明代中思想境界最接近西方后世所说“行为艺术”那种人，在开放上，王阳明都比不过。

玩了豹房之后，明武宗突发奇想，自己当一次大将军，给自己做一个“假身份”，封这个“假身份”当官，然后出征杀敌。

官员们虽然懵圈，但了解自己老板不是什么正常人，于是便纷纷表示：你这要当将军可以，伪装身份也没事，但是哪里有“敌人”给你杀？要是去打北方草原，那还是算了。

明武宗也纳闷啊，自己化名“朱寿”，当朝威武大将军，这个名号要怎么打出去呢？

不久之后，“瞌睡”的明武宗，枕头就来了。

因为明武宗太作，自家宗族叔祖朱宸濠就很不舒服，这个朱宸濠，正是“宁王”。

朱宸濠本来谋夺皇位，因为这明武宗自己没有儿子，所以朱宸濠的意图毫不掩饰，但后来谋嗣不成，朱宸濠就生气了，发动了叛乱，史称“宁王之乱”，从历史的角度来看，特别怀疑明武宗“自封大将军”的行为，是不是就是为了逼宁王造反而做的。

宁王作乱，明武宗授命大将军“朱寿”出征宁王，看起来是否很滑稽？

但明武宗就是这么做了，一件滑天下之大稽的事情，被明武宗还整得热血沸腾，带着大军从京城出发。

但谁知道，刚到半路，就听到了王阳明把宁王镇压了，没错，这个王阳明，就是我国古代的著名心学大师，人家这文武双全，明武宗很无奈啊。

就算宁王被镇压了，后来明武宗还不服气，还想着要把宁王放回去，让他再造一次反，自己再亲自上前镇压，所幸大明百官没再陪他疯，迅速阻止了他，才不了了之。

可即便如此，在这半道上，明武宗也没干啥好事，其中一件事，就是“禁猪肉”。

威风的大将军当不成了，“朱寿”同学浑身不舒服，于是在路上的时候，就下了一道命令。

要注意哦，这个命令不是“朱厚照”下的，而是朱寿下的，也不知道明武宗是调皮还是怕大家说他坏话，他以朱寿的身份，下令天下不允许养猪、杀猪。

理由是“大将军”身体不舒服，之所以不舒服，就和这杀猪吃猪肉有关，这个理由正是在“打”朱元璋的脸，底下的人不知道大将军朱寿是谁，那上层官员还能不知道吗，明代皇权集中，这个命令马上被贯彻了。

一时之间，百姓们都懵了，这太祖皇帝不是很支持猪在民间合理买卖吗，怎么到了这朝皇帝就翻脸了？

而且这不是一般的翻脸，翻得还特别迅速，朱寿大将军下令了，不能吃，不能卖，如果被发现，全家充军。

这个举动，直接影响了市场，成熟的猪价格飙升，毕竟是最后一口猪肉了，再不买就吃不着了，而那些嗷嗷待哺的猪崽子，全部被活埋，朱厚照以一己之力，发动了“灭猪行动”，这不知道是讽刺还是好笑。

可真的能让他一直为所欲为下去吗？

明武宗不怎么正常，大家都看出来了，反正不吃猪肉，大家还能吃羊肉、鸡鸭鱼，只是百姓遭罪了，可这和王公贵族又有什么关系，不过就是陪这个皇帝玩玩，以后自然会纠正。

但杨廷和却不准备等到以后，明武宗禁猪，理由还那么扯淡自私，这打击的却是中国自古以来的礼法习惯和饮食习惯，大家吃不着猪肉不说，连拜神的“三牲”都凑不齐了，明武宗这罪过大了去了，于是杨廷和上书，要求废掉这个律令。

明武宗也看出来自己做错事了，但他能认错吗？

认了他就不是那个朱厚照了，但他也不能很嚣张地回绝，他就玩“拖字诀”，谁和他讲这件事，他都不明确态度，反正能拖到什么时候就什么时候，毕竟面子很重要，直到宫里要太牢三牲祭祀，明武宗才自己打自己的脸，小幅度地恢复了猪肉。

在之后的时间里，大明官员有事没事就和明武宗聊猪肉的事情，你说一天两天不吃可以，但羊肉吃多了，那也是会腻的，就连明武宗自己都在偷吃，这就怪不得别人说他了，明武宗是在以一己之力，来对抗大家的习惯啊。

本来这件事还能继续扯皮，但明武宗没过多久就因为落水的旧疾倒霉去世了，这一脉的命是真不长，还天天抱病在身，大家也没怎么为难明武宗的身后事，这件事情就当翻页了，而后来即位的嘉靖帝立马就把这个律令废了。

没办法，堂兄朱厚照干的这件事，真的是太不是东西了，而且家境一开始没有什么势力，文武百官摆明一副要是不让大家吃猪肉，明天上朝大家就要批评你的表情，嘉靖帝实在顶不住，就这样把朱厚照留下的坏账给买单了。

总的来说，明朝朱家不是什么昏君家族，太扯皮的事情，他们还不至于干出来，朱厚照之所以这样，那是因为他根本不在正常的皇帝行列，属于是一种奇葩，所以他敢违背朱元璋的意志，让大家不能养猪吃猪，这件事情，多少有点扯淡。

这是轶事，也是大明皇权至高无上的一个大弊端，最起码皇帝保持正常的时候，大家都是和和气气的，那要是在唐朝，李渊以自己姓李不然大家吃李子，看他会有什么下场？

大家有可能转头就把他砍了，嘴里还咧咧着，看把你惯的，这李子，我非要吃！

本文原创自“纪元的尾声”

明朝皇帝朱元璋姓朱，那么杀猪行业是怎么规避皇家忌讳的？

有历史史料证明：朱元璋在位期间，本人并不忌讳“猪”这个词。倒是明朝的第十个皇帝明武宗开始了禁止杀猪一说。

据了解，在明太祖洪武（洪武是朱元璋的年号，也就是朱元璋在位的时候）八年(西元1375年)，乐韶凤、宋濂等11人奉诏编成的一部官方韵书——《洪武正韻》的第62頁有以下内容，可见明朝朱元璋在位期间，并未避讳“猪”这个字。

但是据考究，当时“猪”的读音倒是和现在的读音有些区别，当时叫做“吱鱼——猪。zhv，”第一声，类似现在汉字“居”的发音。据粮油市场报了解，现在我国好多地方还这么叫猪为“zhv”。

但是史书中也有记载，明朝中后期，朝廷禁止民间养猪。《明书·武宗本纪》有这样的记载： 九月，上（指圾武宗朱厚照）次（巡视到）保定(河北省清苑县)禁民间养猪，着为令。” 《明实录·武宗实录》有这样的记载： “正德十四年十月乙卯，上至仪真。时上巡幸所至，禁民间畜猪，远近屠杀殆尽；田家有产者，悉投诸水。是岁，仪真丁祀，有司以羊代之。”，这是指的就是明武宗禁猪。

明武宗【朱厚照(公元1491年10月27日-公元1521年4月20日)，汉族，明朝第十位皇帝】曾发布号令禁猪：据传说，他之所以禁猪是因为他本人属猪，又姓朱，禁猪令一出，当时南直隶、山东等地的村市居民被迫宰杀所养的猪，连小猪也都埋掉，明武宗在仪真祭孔时，无猪可用，只得用羊头替代猪头来供奉孔老夫子。明武宗本人既不信奉伊斯兰教，也不忌食猪肉，有明一代，宫廷御膳，就从未断过猪肉。据《大明会典》的记载，负责置办御膳的光禄寺，每年所用牲口数达30100头，其中就有猪18900头。

明朝皇帝朱元璋姓朱，那么杀猪行业是怎么规避皇家忌讳的？

这个问题老梁来回答。

瞅这意思朱元璋姓朱，这杀猪匠还得给自己个抹脖子，全国上下除了野猪，这家猪都得丢了？不丢，还得供着？

老朱这人官话讲那叫起于微末，白话讲就是一农民，而且还属于赤贫的那种，所以他老人家对这事可没有那么多讲究。

不就杀个猪吗？老朱一家人也不会掉一块肉，平时老朱也吃，就一个字——香。

你别看老朱对于当官的，动不动就瞪起了眼珠子，指不定就要操刀子了，但对于老百姓来说那是真真的好，他能够体会到老百姓一年三百六十五天，能吃的肉，也就是一点点猪肉，指不定一年下来还吃不上呢？犯不着和老百姓抢夺这点口条上的忌讳。

大家伙也知道作为大华夏，物博的原因是地盘大，那地盘大的结果就是每个地方各有各的调，各有各的音。老话讲十里不同音，百里不同俗不是。

而朝堂上，那都是天下各地才杰啊，这要是说话的音都不同，完蛋了，说话不着调，听都听不明白，你还议啥事呢？这不蹲这嘎达添乱呢吗？

所以就整了一个官方版的韵书——《洪武正韻》，大家伙说一个调调这就没毛病了。

那么在这本书里头，他就有猪字，可见老朱压根对这猪字就没啥意见，这要是有意见，您感觉这字能趴到官方书籍中刊登出来？

老朱这不得把编辑这本书的宋濂提溜出来问问：“咋回事？”

而且这书前后被修改了两遍，也没见把这猪字给去了。

在有《三国演义》这是老罗在明初的时候写的一部书，他在书里介绍张飞，那大环眼职业就是杀猪的，也没见改成别的。

原因是他本来是属猪的，加上他又是姓朱，嗯，听着就感觉不痛快，下旨不允许养猪。

这事在《明实录》里头就有记载。这事整的确实有点过了，结果就是明武宗祭祀的时候，想找颗生猪头，嗯，没有！

据说民间连猪崽子都不敢留，其实就算是留，他也得藏起来不是？

很尴尬的呦，没法子就用羊头代替了猪头。

后来明武宗又把这口子给放开了，他也感觉这是与民争利，太不厚道了。

就为这事，还流传了一个故事，当然这故事也没有个正式的记载。

说朱厚照没事，出了宫搁外头溜达。这种事朱厚照经常干，被算被发现了一般人还整不回来，那都是一帮子大臣老头子们去找，这才能老老实实的回来，

这一天他又跑出来，去了田里头瞅，就发现这田里头的庄稼咋蔫了吧唧的，一点都不新鲜的样子，就问那农民伯伯：“这庄稼是咋回事的？”

“哎！皇上不让养那个啥，俺们就没有那啥的排泄物，这肥料就上不去，所以庄稼就蔫了！”这农民伯伯没好气的，还骂了一句朱厚照不地道。

这家伙把个朱厚照整了个大红脸，太监想要上去撸胳膊，被朱厚照给拦住了，回去之后朱厚照就把这事给废了。

“你们好好养！没毛病！”

这不后来，官方上说猪的时候，叫：“豚！”，杀猪叫杀豚。

至于民间，老朱家没有管过：“你们爱叫啥叫啥？就当没听见！”

所以明朝没那么多讲究。

这人是谁呢？他原名叫刘病已，汉武帝的孙子，原来他有过一段在民间生活的童年，就知道民间的疾苦，所以他当了皇帝，按照规矩这民间就的避讳他的名字。

他这名字里头，这已就不说了，但这病字民间要用的地方他就多，你这一避讳，民间会很不适应的，所以刘病已干脆就把自己的名字改成了刘洵，这个洵字专门找了一个生僻字，就是怕在给老百姓找麻烦。

所以刘病已是个好皇帝，事实证明确实如此。

好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！

明朝皇帝朱元璋姓朱，那么杀猪行业是怎么规避皇家忌讳的？

在距今500多年前的明朝，猪差点就绝种了，为什么会这样呢？明朝的开国皇帝叫朱元璋，大家都知道古代人很忌讳称谓，尤其是皇帝的称谓都需要避讳，同样在明朝时期，开国皇帝姓朱，一般人自然不能乱叫“朱”这个字了。恰好“朱”与猪肉的“猪”是同音的，所以朱元璋建国后，就不让人把猪叫做猪，更何况猪是用来杀的，而且还是杀来吃的，“杀猪”这不就是杀掉朱元璋吗？因为当时避讳皇帝，所以民间说到“猪”时，都用“彘（zhi）”、“豕（shi）”等字代替，而杀猪不能叫杀猪，而叫杀“万里哼”。朱元璋只是不让人叫“猪”，而到了明武宗朱厚照时期，民间连养猪都不能养了，据说朱厚照二十七岁生日那天，举行宴会百官来贺，当他夹起一块猪肉要吃时，突然想起自己姓朱，而且自己又出生于辛亥年，生肖也是猪，他顿时不悦起来，于是拂袖而去，剩下满堂大臣，谁也不敢动筷子了。后来朱厚照让首辅杨廷和写了《禁猪令》，禁令中说民间不准再养猪了，谁敢违背就发配到边疆，于是民间百姓人心惶惶，谁也不敢养猪了。不久后朱厚照发现自己吃的蔬菜、豆角、黄瓜等没有以前美味了，看起来不新鲜，于是他觉得出宫看看，蔬菜出了什么问题。朱厚照本就喜欢到民间查访，他和太监到京城郊外的乡下，果然见到庄家都蔫蔫的，蔬菜也没有生机，于是便问菜农，这是怎么回事呢？菜农自然不认识皇帝，便直接骂道：“皇上不准养猪了，俺乡下人没有猪粪，拿什么肥田？种出来的庄稼不仅产量低，也变得不好吃了，我真希望这个皇帝早点死了才好。”身边的太监见农民敢诅咒皇上，正要治他的罪，不料朱厚照却拦住了，因为他知道自己的《禁猪令》坏国家的民生大事，他回宫便下令《取消禁猪令》，并把允许“养豚”的布告发到全国，这时百姓才终于敢养猪，找到许多偏远地区，才寻得猪种，重新养起来。幸亏朱厚照也不是个蛮横不讲理的皇帝，要不然猪真要让他给弄绝种了，如今或许我们都吃不到猪肉了呢。

明朝皇帝朱元璋姓朱，那么杀猪行业是怎么规避皇家忌讳的？

谢谢邀请！在明朝，对于“朱”、“猪”的避讳好像没有。以前也有同事谈过这个话题，一致认为，朱元璋不在意“杀猪”的谐音。朱元璋在没有得帝之前，长时间带兵打仗，杀猪的事是常有的，特别打了胜仗，朱元璋总要嘱告管理内务伙食的官员，要多杀几头猪，多宰几头牛，让将士们美美的吃一顿。这些话在军中说惯了，也没有人想起来“杀猪”有“杀朱”的谐音有什么不好。朱元璋做了皇帝，也没有在意这个谐音，原因是长时间说惯了，也没有谁因为说杀猪这两个字受到惩罚。对于杀猪的人来说，我想他会注意的，本来汉语言词汇丰富，对表示猪的意义的词也有不少，如豚、彘等，还有各地方言也不同，有的地方叫kele，有的地方叫lao lao（用拼音代替的），有多重办法完全可以避讳。

明朝皇帝朱元璋姓朱，那么杀猪行业是怎么规避皇家忌讳的？

实际上，朱元璋本人以及明朝的皇帝们，大多是不忌讳“猪”这个字的，也只有正德皇帝朱厚照因为自己属猪，在加上姓氏，自有一段时间内，是禁止杀猪的，但很快迫于压力，又废除了这道命令。1、

明朝对于皇帝姓名的避讳，主要是避讳名，并不避讳姓，比如在洪武时期，陕西有个开元县，就因为要避讳朱元璋名字中的“元”，所以改名为开原县，包括在明朝，很多当时的文学典籍中，就有出现“猪”这个字，比如西游记，就有猪八戒这个名号，另外，不仅对猪这个字没有忌讳，对杀

猪行业同样没有忌讳。

像水浒传中，就有郑屠郑大官人这样的人物，就是以杀猪为业，同时在该书中任务的对话，完全没有对猪的忌讳：

鲁达听了道：“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠。”

且说郑屠开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。

民间不忌讳主要源自于朝廷官方的不忌讳，在朝廷举行的各类祭祀中，都有猪的出现，在《大明会典》中，我们就可以看出，官方在大小祭祀中，并没有将猪取消，采用别的牲畜来代替：

永乐二年：……中卓、按酒四般。果子四般。汤三品。双下馒头。马猪羊肉饭。酒五钟。随驾将军、按酒一般。粉汤。双下馒头猪肉饭。……隆庆四年：题准领宴规则。殿内将军、每名猪肉二斤。……教坊司乐工、每名猪肉四两。

由此可以看出，明朝并没有刻意对猪进行规避，无论是官方还是民间，也同样没有因为皇帝姓朱而有所忌讳，这与猪是日常生活较为密切分不开。

但在明武宗朱厚照时期，却出现了民间禁止养猪、杀猪的命令，但也很快被废除不用了。

虽说明朝奇葩皇帝多，但朱厚照绝对算的上是最奇葩那一位，在位期间，各种玩世不恭，各种离经叛道，仿佛皇帝是一个束缚他的职业，最终在32岁死于豹房。

朱厚照在位时干过的奇葩事情不少，禁止养猪就是其中一件。他在某次巡视的时候，发现很多农户养猪，大大为不悦，一来呢他本身姓朱，犯了他的忌讳；二来他是辛亥年出生，属相是猪，因此他对于农户养猪。杀猪的行为感到十分不满，认为这触犯了皇家尊严。

之后，他就下令民间不得养猪，否则就以犯上之罪论处，更禁止杀猪。一时间，百姓苦不堪言，这好好的养着猪，突然间不让养了，杀又不敢杀，无奈之下，只得将家猪放归山林，一时间，满山遍野都是农户遗弃的家猪，这些家猪啃食庄稼，破坏房屋，但由于皇帝忌讳，没法将其猎杀，给各地百姓造成了较大的困扰。

在这道命令下发的年底，皇家祭祀为了规避，不能使用猪肉，只得用羊肉代替，成为了明朝历史上一大奇观。

这道荒唐的指令，一直到嘉靖皇帝即位后，方才废除，老百姓们又开始养猪、杀猪、吃猪肉。

历朝历代，都有规避皇家姓氏的说法，例如不得取和皇帝一样的名字，或者同样的字，更有甚者，在书写与皇帝名字相同的字时，都要采用缺笔或者改形来规避，以免犯忌讳，相对于其他朝代来讲，明朝对于猪，并没有太多的规矩和要求，民间也照常不误的杀猪养猪，这大概与明太祖朱元璋出身于贫寒之家有着些许关系吧。