司马懿权力落空后，是怎么让三千死士依然对他死心塌地的？

其实司马懿被架空一直是“表面假象”，首先，这三千死士可不是司马懿的人，而是司马师和司马懿两人在底下合计默默准备的，属于司马师的人，最后在高平陵政变发挥核心作用。其次，司马懿一直在曹爽面前装怂，高平陵政变的布局，不是一个被架空之人能做得出来的。

司马懿，曹魏历史中心思最为深沉之人，在演义里，把他一直视为三国第一智人诸葛亮的敌人，诡计多端，心性沉稳，这不是空穴来风的，实际上的司马懿只会更可怕，而除了司马懿之外，司马懿还有个更加可怕的儿子，也就是司马师。

回顾景初三年，年仅八岁的幼帝曹芳登基，这就是曹魏政权堕落他人之手的开始。曹叡临终前托孤，曹芳可以倚仗的正是曹爽、司马懿二人，毫不夸张地讲，当时曹魏政权就把控在了曹爽家族、司马家族、后宫三个部分手中，其中两位顾命大臣占据主导地位。

曹爽出道时是为谨慎之人，处处照顾他人得当，即便和司马懿共事，辅佐曹芳，也是老老实实的，没有后来那么狂，一开始都要和司马懿讨论。但后来，曹爽把司马懿晋为太傅，司马懿就正式被曹爽下手了，概括来讲，曹爽架空司马懿，就是两个步骤：

一、削掉司马懿的兵权，让司马懿没有掌兵的名义，让自己独揽兵权。

二、解决司马懿心腹、集团的禁军掌控权，全部换上了曹家人和曹爽自己的心腹。

两招打击，司马懿就进入了没有话语权很尴尬的境地，兵权即为底气，没有兵权，也就没有话语权，皇帝还年幼，曹爽又让曹训等人把控着禁军，如果司马懿有什么意见，两句话合不来那曹家的刀剑也是没有眼睛的，于是，这段时间便是司马懿认为“被架空”的阶段。

可是实际上，真的被架空了吗？

司马懿当时是太尉，掌管国家军队，被尊为了太傅，明升暗降，工资多了，但是等于被内退，可是司马家的人啊，从来都不是省油的灯，不说司马懿怎么样，司马师就已经结交了许多的人，司马家被架空，只能说是司马懿的缓兵之计，既是为了扳倒曹爽，也是为了正式把曹魏政权拿到手中。

曹爽果真开始很膨胀，一改常态，膨胀到什么地步？自己的兄弟曹義后来好几次提醒他，做人不要这么嚣张，既然已经实际把控了朝政，那么就要低调点，不然很容易招来大祸。可是曹爽不听啊，不仅是对朝臣十分跋扈，因此得罪了很多人，而且还对司马懿爱理不理，本来夺了人家的权，还不给人家面子，也是曹爽的专制，让司马懿下了决心，直接弄死曹爽。

当时曹爽行事也是很奇怪，明明把司马懿视为敌人，但是也没有解决司马懿这个隐患，虽然司马懿不至于被架空，可是要动起手来，曹爽几位兄弟掌管着禁军和禁军营，司马懿是没有胜算的，力量太过悬殊了，可是曹爽偏不，还留着司马懿。

后来司马懿开始走动了，具体怎么走动，史书没有记载，但是司马懿发动的高平陵政变，亮点就在于发动前的一天晚上，司马懿、司马师和司马昭讲了计划，让司马昭做准备，而司马师早就准备好了，这里的准备就是指“阴养的三千死士”，于是，高平陵政变前一晚，司马昭辗转难眠，司马师呼呼大睡。

“宣帝之将诛曹爽，深谋秘策，独与帝潜画，文帝弗之知也。将发夕乃告之，既而使人觇之，帝寝如常，而文帝不能安席”

计划秘密进行着，一切都在合理地发生，公元249年2月5日，曹爽带着全家人陪着曹芳扫墓，在这里有一点需要说的是，在此之前，桓范已经多次提醒曹爽，他在朝廷中得罪的人那么多，而且兄弟们全部掌管着禁军，千万不要出现一次性把人全部带出去的情况，不然会大难临头，但是曹爽没当一回事。

由曹爽把桓范的话当耳边风这件事情就可以确认，曹爽这个人注定会被司马懿玩死，只是早晚的问题罢了。

这一天，曹爽的兄弟们全部出了城，司马懿提前知道了愚蠢的曹爽会这么做，于是立马和蒋济开启了行动，占领京城的禁军、军营。曹爽以前做的一切架空司马懿的行为，一下子全部没有了用。而也从司马懿迅速的动作中可以看出，司马懿压根就没被架空，试问哪一个被架空的人可以立即恢复掌军能力，而且再说一个细节：

初，宣王勒兵从阙下趋武库，当爽门，人逼车住。爽妻刘怖，出至厅事，谓帐下守督曰：“公在外。今兵起，如何？”督曰：“夫人勿忧。”乃上门楼，引弩注箭欲发。将孙谦在后牵止之曰：“天下事未可知！”如此者三，宣王遂得过去。

当时有人要阻挠司马懿进门，而曹爽的人要拿着弩射司马懿一行人，但这个时候，孙谦在后面拉着这个守门的说：“现在这个天下的事情你怎么知道谁输谁赢”？

看起来孙谦是在中立，但事实上，很明显就是在帮司马懿，不说别的，就像孙谦一样的人，司马懿不知道暗中拉拢了多少，不然的话，不至于曹爽前脚一走，后面军营、禁军全部被司马懿不到半天时间立马掌控，那么司马懿靠的什么拉拢这些人？

说起来不信，其实就是靠曹爽的嚣张愚蠢。

对于当时的司马家和曹家的权力之争，曹爽是自取灭亡，他在短短的时间里得罪了众多人，虽然司马懿老谋深算，但是总要比曹爽这个真疯子好得多，于是众人纷纷投靠司马懿，那么这个时候，大概就可以理解这三千忠心的死士是怎么回事了。

这三千死士本身是没有参与暴力流血事件的，在史料记载中，他们“藏匿”在洛阳城内，被称之为阴养，可是他们真的算是死士吗？死士的标准本质上是比军队还要高，结合当时曹爽被灭已经是大势，其次再是高平陵政变本来就是和平演变事件，这三千死士其实“忠诚与否”还待考究，毕竟打起来了，出了人命，这三千人是否会逃跑还很难说。

而且最重要的，司马懿根本不知道“三千死士”，他只知道司马师大概的计划，但不知道竟然是三千号打手。政变当天，司马懿自己都惊叹，这个儿子竟然稳到这种程度：

晨会兵司马门，镇静内外，置阵甚整。宣帝曰："此子竟可也。"初，帝阴养死士三千，散在人间，至是一朝而集，众莫知所出也。事平，以功封长平乡侯，食邑千户，寻加卫将军。”

可见高平陵政变中，最可怕的是司马师，都还不是这个司马懿。司马师藏着三千号人，在洛阳城里工作、生活，谁也看不出来平时旁边的二虎、老王、独眼李，竟然都是死士的身份，虽然说司马师玩的这套肯定是历史记载夸张了，因为把三千号人都伪装成间谍，后来朱元璋当了洪武皇帝也做不到啊，不过可以说明的是，司马师的潜力。

而对于曹爽来讲，桓范在其中是一个重要的人物，两次提出建议，第一次说不要全家人一起出去，第二次在司马懿政变后，他跑到高平陵和曹爽说，不要回去，借用天子的名号勤王击杀司马懿，可是曹爽怎么做的？

他不听，他觉得只要投降，就能回到以往的状态。

毫不夸张地讲，曹爽后期的操作让人十分想要穿越时空问一句他为什么这么浪？曹爽就这样思维，司马懿真的要费很大力气对付他吗？丝毫不见得，自古以来，权臣的权力被瓦解最快的，曹爽可以排在前三，史书记载司马懿被架空了，这正说明了司马懿的可怕，他当时的种种迹象都在伪装，实际有没有架空，一出手就知道了，曹爽输得不冤。

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本文原创自“纪元的尾声”

司马懿权力落空后，是怎么让三千死士依然对他死心塌地的？

三国演义里，有个连精明得如妖怪的诸葛亮和曹操都无可奈何的人物，那就是司马懿。

历史上以晋代魏最重要的一战就是司马懿发动的高平陵政变。

司马懿一身红裙，召集汲布及三千死士，发动高平陵之变，诛曹爽，夷其三族，可谓威风八面，成为笑到最后的人。而高平陵政变成功的关键是他拥有的三千死士。

那么问题来了，在司马懿权力落空后，是怎么让三千死士依然对他死心塌地的呢？

我们先来看看这三千死士从何而来的呢？

司马懿实际权力虽然被架空了，但是司马家势力依然不小：司马懿的弟弟司马孚是尚书令，这是当年荀彧做过的职位，虽没有实权，但有这个职位，就能让司马家多预政事，司马家对朝中发生的大小事件是心知肚明的，司马懿没有脱离社会。

而且，司马懿的儿子司马师是中护军，这确保了司马家在洛阳还有一定的禁军军权，正是这一点军权，给了司马师腾挪的空间，也给了司马家翻盘的机会。

在耳目众多的京城，司马师能秘密豢养三千死士可不容易，好在他有中护军这个职务作掩护。

中护军不仅是禁军的统领，也负责典选武官，主要负责中下级武官的选拔，监督管制诸武将，这在当时具有相当重的职权，非常容易形成忠于自己的军事势力。

司马师在这个位置上，一直以秉公无私，举荐良材而闻名，这自然给了他收买死党的方便。

还有，司马懿通过自己在军队中的影响，笼络一些将士愿意誓死效忠司马懿，这些将士有很多成了司马懿家族的仆人、家丁，他们一起和司马师召集的人才，构成了三千死士。

这些死士分成十组隐藏在十处山林里由汲布训练他们，汲布是总教头。训练好的死士，平时分布在山村集市中，等到用时再召集起来。

从高平陵政变，可以看出司马家族的野心由来已久，那些突然出现的三千死士，不是一朝一夕就能养成的，可见他们早就暗中谋划着。

最后我们来分析三千死士为何死心塌地跟随司马懿：

一、司马懿在曹魏威望很高。

司马懿一生操劳，为曹魏征战多年，其功劳在当时无人可比，曹魏后期的权臣都很敬重司马懿。

司马懿当时已经是四朝元老，挡过孙权，战过诸葛亮，擒杀过孟达，平定过公孙渊，还搞过粮食生产，在曹魏的地位名声非常之高，远非只侍奉了两朝的曹爽可比。

作为世袭士族，他和世家大族的关系，比曹魏皇室和这些大族的关系还好，石苞、邓艾这些人，都是司马懿提拔的门生故吏。

所以当时有许多人愿意追随司马家，效忠司马家。

二、三千死士受到了司马家的恩惠。

司马师召集三千死士，并秘密豢养，分散到各地。

他们的衣食住行均由司马家提供，他们的家人也由司马懿赡养，自然也少不了高官厚碌的承诺。

可以说司马家为了这些死士，也是煞费苦心，这些死士也必然感恩戴德，死心塌地效忠司马家。

对于司马懿来说，自己没有什么实权，但他的地位和待遇没降，财力并没受损失，司马家供养这些死士完成有能力。

三、三千死士做的是谋反忤逆之事，没有回头的余地。

历朝历代，偷养死士都以谋反罪论处，是要诛灭九族的。

司马家私养三千死士，一方面是为了活命，另一方面当然是对权力的更高向往。

豢养死士是死罪，作为死士更不用说了，不管是被发现都还是背叛司马家，都会是死。

三千死士和司马家就是一根藤上的蚂蚱，没有任何回头的余地，除了忠心，别无选择。

四、凭司马懿卓越的谋略，让死士变义士

当时司马懿发生政变，符合天时、地利、人合三要素，是众望所归。

司马懿是曹魏四朝元老，他的才能和胸怀朝野上下都很认同。

曹睿托孤，曹爽排挤，把他明升暗降，但他的影响力还在。

曹爽结党营私，任人唯亲，骄横跋扈，为所欲为，朝中大臣对他的不满已经到了忍无可忍的地步，都希望推翻曹爽，自作孽不可活。

而且曹爽带着皇帝曹芳不敢自立门户，不使用手中兵权调兵遣将讨伐司马懿，反而投降了，天助司马懿啊。

司马懿成功的另一个关键是郭太后。魏明帝曹叡的妻子郭太后住在永宁宫，实际上被曹爽一伙软禁着。

司马懿是很有眼光的，很早就与郭太后拉上了关系。

司马懿把两个孙女嫁给了郭太后的侄子，变亲家了。

郭太后在关键时刻，竟然答应了司马懿的要求，发布诏书。

只要郭太后发布了诏书，司马懿的三千死士就变成了曹魏拥帝的忠臣，名正言顺，既不用担心掉脑袋，还变成功臣，受到嘉奖，名利双收，光宗耀祖。

你说那些死士能不拼命效忠司马懿吗？

司马懿一生的状态都是“藏”，既不犯错，也从不出头，在领导面前藏着野心，在同事面前藏着锐气，晚年又装病将杀气藏着。

直到天时地利人和才发动著名的“高平陵之变”，诛杀曹爽，奠定晋朝的根基。

各方枭雄驰骋战场几十年也未完成天下一统，天下的江山，最终却落到了司马家的手里，其根本原因是司马懿的智慧和谋略。

作者罗贯中喜欢借他人之口，骂司马懿叫“司马老贼”，这个“老”字，不只是年龄，还应该指他为人老到，手段老辣。

他熬过了曹操，熬过了曹丕，熬过了曹叡，熬过了曹芳，耗死了诸葛亮，他就是三国时代的著名政治家、军事家，应该说他是智者中的智者。

司马懿的情商、智商非一般人可以比拟的，他是百年忍者，千年的狐狸，万年的龟！七字总结他的人生哲学：

“藏、怂、装、忍”“稳、准、狠”，最终，司马懿凭借自己的人生哲学一步步从柔弱书生变成一代枭雄，一生磨一剑，一剑定乾坤！为后来以晋代魏奠定了基础。

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司马懿权力落空后，是怎么让三千死士依然对他死心塌地的？

司马懿有三千死士这个事情，正好应了曹操曾经做过的一个梦，即“三马同槽”。所谓的“三马”，就是司马懿父子三人。司马懿虽然被架空了，但还有司马师、司马昭兄弟呀，三千死士就从这里来的。

这件事情还要从头说起。魏明帝曹叡去世之前留下遗诏，让年仅八岁的皇太子曹芳继位，并任命大将军曹爽和太尉司马懿辅政。曹爽辅政之初，因为司马懿“年德并高，恒父事之，不敢专行”。曹爽这时候对待年龄较长，威望很高的司马懿，还是很恭敬的。

但是，好景不长，曹爽随着自己的势力膨胀，听从了何宴等人的谏言，开始专权，排斥司马懿。曹爽将司马懿晋升为了有名无实的太傅，剥夺了司马懿原太尉的军权。同时，曹爽还让自己的弟弟曹羲为中领军，曹训为武卫将军，再加上早已经掌控了中护军的夏侯玄，曹爽一派完全掌握了宫中禁军。司马懿无奈，只能装病避祸。

但是，曹爽做错了四件事，这才让司马懿有机可乘，最终被司马懿完败。

曹爽做错的第一件事，就是除了自己的心腹何宴、邓飏、李胜等人之外，得罪了朝堂上一大批的重臣，如太尉蒋济、司徒高柔、太仆王观等人。这让司马懿拥有了一批支持者。

曹爽做错的第二件事，就是得罪了郭太后。曹爽将郭太后迁入了永宁宫，等于将郭太后彻底与朝堂隔离。曹爽更是以魏明帝曹叡的才人为歌伎，还僭越使用皇帝仪仗，这彻底得罪了郭太后，让郭太后站在了司马懿一方。

曹爽做错的第三件事，就是在发动灭蜀的兴势之战时，将夏侯玄提拔为征西将军，却将中护军一职改由司马师担任。虽然曹爽后来解散了中护军所管的中垒中坚营，并将营兵编入了曹羲所掌管的中领军，看似削弱了中护军，加强了中领军，这完全是一步昏招。不管怎么样，司马师都有了自己的禁军，先给兵权再削弱兵权，这只会加深司马氏和曹爽的矛盾。曹爽直接把中护军交给其他曹氏、夏侯氏族人掌管不就好了。所以，曹爽昏呀。

司马师正是借中护军的便利，偷偷在民间“阴养死士三千”，准备发动兵变。这三千死士就是司马师偷偷训练，养在民间的，自然是对司马懿誓死效忠了。

有了三千死士做后盾，还有司马师手下的禁军，再加上朝内反对曹爽的重臣支持，司马懿趁曹爽等人随曹芳外出谒陵之机，发动了高平陵事变。司马师的三千死士，“一朝而集，众莫知所出也”，直接震惊了留在洛阳城内的大小官员。司马懿带兵占领了京城武库，又拿郭太后的诏令，关闭了洛阳的所有城门，罢免了曹爽兄弟，夺了曹爽的军权，以及曹羲的中领军。

原本，曹爽可以带着小皇帝曹芳，远避许昌，然后号令天下勤王，诛杀司马懿。但是，懦弱的曹爽既没有抗争到底的魄力和雄心，更舍不得城内的家属，最终做错了四件错事之中的最后一件，曹爽投降了。最终，曹爽落了一个被诛三族的恶果，而司马懿却凭借司马师养在民间的三千死士，将自己的孙子司马炎最终送上了皇帝的宝座。

司马懿权力落空后，是怎么让三千死士依然对他死心塌地的？

虽然，在高平陵之变时，司马懿的权力落空，只担任了个掌管礼法制定和颁行的虚衔，但这个太傅的虚衔，却依旧是三公之一的正一品大员，可谓“职虚而位尊”。

不过，这和跟随他起事的“阴养三千死士死心塌地”的忠诚表现，却并无多大关系。毕竟，“见异思迁”的算不上死士，而“忠贞不渝”的才算死士。

也就是说，只要你能“养出死士”，就不用担心他们的忠诚，关键是如何“养出死士”。

虽然，并无史料记载司马师是如何阴养死士的，但可通过《史记·孟尝君列传》中记载的“孟尝君养士”的故事找到答案。

司马懿剧照

孟尝君，又名田文，是战国四公子之一。他在齐国薛邑（今滕州市官桥镇境内）时，就有“养士”的名声。那么，他究竟是如何养士的？

• 养士的对象：各诸侯国的宾客（社会闲散人员，包括游侠）以及犯罪逃亡（落难之人或亡命之徒）人员。
• 养士的形式：给他们以丰厚的待遇，相当于不工作也有钱拿，也与“养兵千日，用兵一时”的形式相似。
• 养士的礼遇：不分贵贱，生活一律与自己相同。自己吃什么，也给他人吃什么；自己穿什么，也给他人穿什么，以表现对宾客的足够诚意。
• 养士的手段：每当接待宾客时，都会安排下人在屏风后面作记录，记录的内容主要有宾客亲戚（包括父母）的住处。当宾客离开后，他还会安排人员带上礼物到宾客亲戚家中慰问。这样做起码有两个目的，一是可在民间赢得“爱士”的贤名；二是又可完全掌握结交宾客的人品、才能等实际情况。

那么，如此养士究竟效果如何呢？

有一天吃晚饭，有人遮挡了孟尝君吃饭的光亮，有一个宾客却误以为孟尝君吃的饭食比较特殊，这才不想让宾客看到，便很气愤，当即起身打算离开。

然而，当孟尝君将自己的饭碗端到宾客面前时，宾客却发现和自己吃的是完全一样。因此，宾客惭愧难当，并自刎谢罪。此后，孟尝君爱士的贤名便传开了。

孟尝君剧照

后来，孟尝君的贤名传到了秦昭王的耳中，孟尝君被请到秦国担任宰相。结果，却因臣僚谗言而被罢相，还差点被秦国囚禁杀死。最终，还是在宾客“鸡鸣狗盗”的帮助下，这才逃出秦国。

不过，在当时“养士”，不但不会被视为“不臣”，反而会被视为士丈夫阶层求贤若渴的一种文化氛围。

若以当时的三国乱世，社会闲散人员和落难人员会少吗？若再辅以孟尝君的养士手段，还怕挑选不出三千忠诚的死士来吗。

再来看看司马懿的家世，高祖父司马钧曾为征西将军、曾祖父司马量曾为豫章太守、祖父司马隽曾为颍川太守、父亲司马防曾为京兆尹。绝对称得上是官宦世家，世家大族。就算到了司马懿失权之时，依旧身处三公之一的一品大员高位，还怕没钱养士吗。

显然，无论是养士的条件，还是能力，司马家都完全具备。

若以此推断，司马师“阴养的三千死士”很可能就是这么来的。只是所不同的是，孟尝君是“明养”，而司马师却是“暗养”。

因此，这也较符合《晋书·景帝纪》中“帝阴养死士三千，散在人间，至是一朝而集，众莫知所出也。”的说法。

其实，纵观三国历史，也并非只有司马师才“阴养死士”，只是他“阴养的死士”改变了历史的走向，更是成功的死士，这才备受人们的关注。

三国历史中，除了司马师“阴养三千死士”较为出名外，还有二人“阴养死士”也很出名。

• 一是成功刺杀孙策的吴郡太守许贡三门客，他们用自己的性命为许贡报了仇，而这三门客应该就是许贡“阴养的死士”。
• 二是诸葛诞“倾帑藏赈施以结众心，厚养亲附及扬州轻侠者数千人为死士”，更是在诸葛诞身死后，依旧誓死不降。《三国志·诸葛诞传》：诞麾下数百人，坐不降见斩，皆曰：“为诸葛公死，不恨。”

许贡三门客之所以能成为许贡养的死士，是因为三门客逃难时得许贡收留。而诸葛诞养的数千死士，则是他散尽家财收买的死士之心。

司马懿、司马师及三千死士剧照

同时，除了这些典型案例外，至少还有两人有过养死士的记载。

《傅子》曰：（姜）维为人好立功名，阴养死士，不修布衣之业。

《后汉书·袁绍列传》：袁本初坐作声价，好养死士，不知此兒……

说白了，之所以要说“养死士”，重点就在一个“养”字上，而“养”则需要大量钱财。但是，钱财对于司马懿这样的世家大族来说，却是最不缺的。所以，古代只有身家富有，地位尊崇的人，才有“养死士”的条件。

当然了，在养的过程中，还是需要借鉴孟尝君“养士的手段”，来发现真正忠诚可靠的死士。否则，很可能就是养虎为患，而不是养士为己所用了。

又因“好养士”者，大都是野心勃勃之辈。所以，历朝历代对于“阴养死士”者，一经发现，基本都会以造反罪论处。这一点，从司马师、袁绍及许贡等人的身上就能看出，无一不是野心勃勃之辈。

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司马懿权力落空后，是怎么让三千死士依然对他死心塌地的？

所谓的三千死士，不过是电视剧《大军师司马懿之虎啸龙吟》中的片断，在真实的历史上是没有所谓的三千死士的。

当然不排除司马家有死士，司马家是当时河内的世家大族，世家大族由于世代为官，在地方上很有权势，因此在东汉时期形成独特的政治阶层，是地方势力的主导者，而依附于世家大族的，有很多失去土地的农民，这些人有一个新的名称叫“部曲”。

部曲你可以理解为私兵，部曲的来源就是依附于世家大族的宗亲、佃农、宾客、门生、故吏，这些人组成世家大族的私人武装，是依据和忠心于世家大族的，与国家的军队没有关系，甚至这些人都不会听从国家的命令，而只听从所依附士族的命令。

部曲只与所依附的士族产生雇佣或依靠关系，甚至连部曲的户口也是对国家隐瞒的，部曲在士族的庇护下，甚至都不用向国家服兵役和交税，正因为这种特质，某个士家大族所养的部曲等于就是他的死士，是会绝对忠心于士族，但司马懿用来发动高平陵政变的主要军事力量，却不是这批人。

司马懿用来发动高平陵政变的军队主要还是魏国的禁军，也就是曹爽掌控的军队。

当年曹爽为了排挤了司马懿，将整个京城的禁军都掌握在自已和两个弟弟的手中，在曹爽与亲信带着皇帝出城祭拜时，司马懿联合朝中受到曹爽排挤的重臣，联合发动政变。高平陵政变本质上是士族联合起来以司马懿为带头人，与曹爽为首的皇族派的政治斗争，简单的说就是士族与皇族的政治斗争，因为曹爽为了专权，已经打压了各大士族的政治利益和生存空间。

司马懿并不是一个人在战斗，太尉蒋济、司徒高柔、太仆王观、尚书陈泰这些鼎鼎大名的重臣都站在了司马懿的身后，甚至还有当朝太后郭太后也站在了司马懿的背后支持他，这些人不仅是朝中的重臣，更是当世的世家大族，在地方上都是非常有影响力的大家族。

正是因为有这么多人的支持，所以司马懿以郭太后名义下诏，称取得政治正确，再以司徒高柔代理大将军，占据城中曹爽的营地，以太仆王观为中领军，占据曹羲的营地，以司马懿为首的士族重臣们，有着比曹爽高得多的影响力，当他们拿着太后的诏书进入禁军军营时，军队纷纷倒戈支持司马懿等人，而背叛了曹爽。

而且当时司马懿的长子司马师官职是中护军，有一定的兵权，掌握着司马门，司马门是皇宫的外门，也是非常重要的一道门，司马懿掌控了京城的禁军兵权后，依据禁军封闭城门，斩杀曹爽不服从的亲信，控制了京城。

而司马懿所谓的三千死士其实是电视剧编纂的，当然司马懿有自已的死士部曲的，但参与政变的主要军事力量还是驻守京城的禁军，曹爽出城，只带了少量的禁军，留在京城的全部倒戈投降司马懿。

就这样司马懿依靠魏国的京城禁军成功的控制了京城，又在接下来的时间里，劝降了曹爽，获利了高平陵政变的成功，但是司马懿一成功便违背自已的誓言，杀曹爽及亲信五千多人，背叛与他一起发起政变的蒋济等人，独揽大权。

司马懿虽然有死士为他所用，但司马懿自已所表现出来的出尔反尔、欺骗食言、残酷杀戮历来为人所不耻。

司马懿权力落空后，是怎么让三千死士依然对他死心塌地的？

司马懿暗中培养三千死士，让他们日夜操练，为后来政变做准备。这只是电视剧《大军师司马懿之虎啸龙吟》里面的剧情，真实的历史上司马懿权力架空后，并不是靠自己私自培养的三千死士夺权的。

公元239年，曹芳继位，司马懿为太傅，位高权重，可直接参与军国大事的拟定和决策。而因曹芳年幼，司马懿一定程度可以决策国事了。而且司马懿这时也是有不小兵权在手的，在太傅之位时曾多次率兵与东吴作战，比如公元241年的退敌伐吴。

公元247年，曹爽为了专擅朝政，在朝中树立亲党，这才开始排挤司马懿权力。司马懿于是诈病，不问政事。司马懿诈病，正好给了曹爽夺取司马懿权力的机会，这时司马懿权力确实被架空了。但他虽然权力没了，但其他亲人还有权，而且他的影响力也还在。

司马懿的基础兵力不是三千死士，而是儿子司马师的禁军。当时司马懿自己虽没权，但他儿子司马师还是中领军，在京城有兵力，他的弟弟司马孚还是尚书令，也是有权力的，司马懿丝毫不慌。

况且当时曹爽已经带走了大量兵力出城，郭太后寝宫守卫薄弱，这让司马懿轻易将太后抢到手，太后在手自己就是正面人物，而曹爽是反贼。

司马懿当时在朝中还是很有影响力的，毕竟原来是太傅、朝中元老，还立功无数。反管曹爽，简直是作死，掌权没多久就到处树亲党，独揽大权。这还不算什么，主要自己还没能力，几乎没打过胜仗，在兴势之战伐蜀被王平打败，与吴作战导致柤中被攻破，使魏国实力受大损，引发了很多大臣强烈不满。在司马懿发动政变时，高柔、孙礼、蒋济等一线大臣早就站队司马懿了。

而且曹爽在根基不稳时，就屡改制度，引起了士族的反感。而司马懿则是士族中很有声望的，司马懿的高平陵之变相当于为士族出头，谋福利，士族自然也是相当支持。

曹爽的败亡在当时其实是必然，即使没有司马懿，也迟早会有其他人站出来把曹爽这个无能之辈赶下台。司马懿虽无权，但曹爽作死，加上司马懿有影响力和其家族也有些势力，这才夺权，并没有所谓的三千死士。