母亲四十多岁改嫁，现在她七十多岁，别人家不要她，怎么办？

应该接老人回来

第一个原因：她已经是七十多岁的高龄老人，且已经开始遭受继子的嫌弃和驱赶，那处境就是十分的狼狈和不堪。

作为亲生子女，即使心里再恨老人，也肯定不忍心看着她受苦。接回来，“委屈”一阵子；不接回来，后悔一辈子。

第二个原因：农村都忌讳“空坟”，认为即使老了埋进土里也应该有个伴儿。孤零零一个的坟头，对后辈子孙也不好。

你们就算不为改嫁的母亲考虑，也该为已经死去的父亲考虑。在“生同衾、死同穴”观念很深的农村，你们应该让老人有一个“叶落归根”的结局。

毕竟也是做了二十多年的夫妻，老了就赶出来，太没人情味儿，也太欺负人。

直接朝对方要的话，对方肯定不愿意给；直接到法院起诉索要赔偿，好像也不太行，因为没听说过有“离家补偿”的法律。

但既然已经闹到这个地步，那老人和对方的婚姻关系应该也就走到头了。如果老人和对方解除婚姻关系的话，就可以做婚内财产上的分割，也应该可以拿到一半财产的补偿。

非法律专业人士，上述对策仅属个人观点。如需进一步求证，可向法律相关人士进行咨询。

母亲四十多岁改嫁，现在她七十多岁，别人家不要她，怎么办？

我来讲一个类似的故事。

二叔喝醉了酒失足掉进海里淹死的那年，二婶才四十五岁，那时小儿子刚刚结婚。二叔在世的时候，给大儿子一家盖了三间瓦房，买了车子，并许诺两个儿子一视同仁，等小儿子结婚也给三间瓦房，买台车子。

谁也没有想到，二叔会突然离世，未婚小儿媳刁歪，坚决要房子，要车子，二婶实在无奈，只好把自己居住的房子转让给小儿子，自己一咬牙，在邻村找了老头嫁了。

这一嫁就是二十多年，其间二婶为了照顾两个儿子，还有孙子，经常来回奔波，为此事，老头的子女颇有微词，好在二婶一直对老头不薄，体贴入微，倒也没有留下话柄。

两人当初联姻时，当着双方子女说的明白，谁先死就和原配合葬，剩下一方各回各家，各找各妈。

当时就是这么一说，谁知天有不测风云，人有旦夕祸福，老两口天天在一起，相互照顾，谁能料到，身体硬朗的二婶有一天一半身体突然失去自觉，送到医院检查，确诊为脑血栓。

刚开始，老头还能天天搀着二婶溜达溜达，后来不知是年纪大了，还是着急上火，一下子累倒了。

这下老头儿女不干了，也不管老头同意不同意，雇了个车子就把二婶送回来。

二婶二个儿子也不是善茬，觉得老娘这么多年在老头家，侍候老的，照顾小的，任老任怨，没有功老还有苦老，现在有病了，就被一下子送回来，于情于理都说不过去，他们想问老头家要一笔补偿费。

老头的子女不答应，可怜两个老人都是农村人，没有退休金，每人每年只有二千多元的养老金，这么多年，一点积蓄都贴补了孩子们身上，只剩下几间老宅。

双方一时剑拔弩张，各不相让。

后来政府出面调节，将两位老人都送到养老院，双方儿女共同出资赡养。

一年后，二婶病逝，又过了半年，老头也死了。

母亲四十多岁改嫁，现在她七十多岁，别人家不要她，怎么办？

我个人认为，母亲永远是母亲，四十多岁，无奈改嫁，现在老了，做子女的应该接纳母亲，让她老有所依，老有所养，至于别人不要她这是违背道德良心的，可以通过法律途径来解决。

母亲四十多岁改嫁，现在她七十多岁，别人家不要她，怎么办？

这些问题很普遍，各各地方的风S习惯不同，这位网友说的这种现象很多的例子。象这种情况人家不是不要了，有可能是当初的条件，例如丶河北某地有这样一个风俗，叫做(并骨)，就是说父母双逝埋在一起叫做并骨。刚才这位网友说的人家不要了可以把他的母亲(是尸体或骨灰)弄回来和他的父亲并骨入土为安，这也了确了自己一桩心事。当然，也有地域习惯的问题，比如四川有一地方，父母去逝后不埋在一个地方，这就是地域文化的不同。

如这种情有不同见解的朋友可留言。

母亲四十多岁改嫁，现在她七十多岁，别人家不要她，怎么办？

非常同情你母亲的遭遇，，中年丧夫，后改嫁给一个农村人。

现在对方以年龄大没能力管她为由想让子女把她接走，估计可能你母亲身体不太好，可能还没有自理能力，你继父以年龄大为由不想管，这继父做的有点缺德，违背伦理！

不知道当初你母亲跟他有没有领结婚证，如果有结婚证，他们是合法的夫妻，作为丈夫是有义务照顾自己的爱人的，三十年了，她从一个健康的中年，陪伴他到老年，怎么会一句没有能力打法她离开，似乎有一种卸磨杀驴之感，太不人道，太没有人性了吧！

再怎么说这个继母也在他家生活了三十年，带孩子，做饭，可能还干农活，任劳任怨，风风雨雨几十年，怎么到老不能动的时候就要赶她走，这是人做的事吗？太让人寒心了。他们家良心上能过得过吗？

当然，作为儿子尽管母亲中年丧夫而嫁人，但她毕竟是你的生母，对你有生养之恩，他们做出这种毫无人性的事，你可不能再让母亲失望，把母亲接回来好好伺候她吧。

至于向他家要补偿费一事，这事还是向法院提起诉讼吧，让他们离婚，以及财产分割，以及你母亲治病医疗费用的补偿，相信法院会给你一个合理公正的判决。

母亲四十多岁改嫁，现在她七十多岁，别人家不要她，怎么办？

中国人到了这个地步吗？

为人儿女，对待自己的继母，即使不能像亲生父母一样，也应该当作一个熟人，一个对自己有恩的人来看待吧。毕竟，继母跟自己的父亲生活了那么长时间了，两人相互关照，互相支持，走到年老，不容易。看在自己的父亲份上，也不应该把继母赶出家门。何况，作继母的，多多少少都对后夫的子女有养育之恩。如果继子继女不顾念这一点，那真是一点人味都没有了。

对陌生的人尚且应该拔刀相助，更何况是于自己有恩的继母？

作为儿女，对待自己的亲生父母，更是应该尽孝道。不管父母对自己做过多少，起码父母把你带到这个世界上，这个恩情是一辈子都没法报答的。如果以对方赔偿多少钱为条件来谈要不要接纳父母，这是六亲不认，丧失人伦。

中国社会发展到今天，连要不要赡养自己的父母都成了一个问题，这是一种怎样的悲哀啊。