当真正元宇宙来临，你会抛弃肉身进入虚拟世界吗？

如果元宇宙发展到极致，人类已经可以抛弃肉身，精神体进入，你会去吗？

我不会，既来之则安之！孝经开宗明义：身体发肤受之父母，未敢毁也！而抛弃肉身进入虚拟世界明显违背使命安排而逃避。

诚然人生是从呱呱坠地拉开序幕的，渐次经受“人生八苦”的考验。有些人乐观而豁达地勇敢面对，所以交出了满意的答卷，成为受人尊重难以忘怀的重于泰山的人。而有些人一遇困难就屈从退缩进而慨叹命运不幸、不公。

主席曾说过“他的哲学就是一部斗争的哲学”：与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷！从反对父亲家长制的权威开始，直至反对半个世界。反出了一个无剥削无丑恶现象滋生土壤的红彤彤的理想新国度。主席的一生总是乐观的：“长征不是难堪日”；“深挖洞、广积粮、不称霸”；雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。所以主席因丰功伟业可以豪迈地向当代和历史宣布：“俱往矣，数风流人物，还看今朝”！

苦难对于懦弱者是万丈深渊，而对于强者则是垫脚石！司马迁遭受宫刑而成就《史记》，史家之绝唱，无韵之《离骚》；韩信受胯下之辱，而统兵百万，成为历史上难逢对手的一代“战神”；以当代为例，任正非转业到一家国营企业做销售，一开始就被骗的妻离子散。创建华为之初的荜路蓝缕的困难可想而知，到后来又屡屡投入重资攻关关键技术，重要关口，成则赢得企业跨越式大发展，败则准备好跳楼。其智已达穷别人所不能穷之境；其勇惊天地泣鬼神！终于成为中国第一世界少有的高科技企业，令美国都忧心忡忡无能为力。

而懦弱者整天悲叹命运不公埋怨厚此薄彼。而趑趄不前的后果就是永远被大山所阻隔并且愈来愈高不可攀，最终毫无悬念地成为“失败者”和“可怜虫”！

大约想抛弃肉身而思忖跳入“极乐”的就是这一帮懦弱者。殊不知进入元宇宙的灵魂因没有肉身而无欲无求，所以没有感情，没有爱情，没有喧闹纷争，没有是是非非，实在淡而无味。选择进入就是选择了无味和无趣，实在难以想想下去…。