中医把脾命名为五脏之一，而西医可把脾割掉，人能活，为什么？

回答这个问题，首先要分清楚中医中的脏腑和西医中的脏腑，中医中的肝，心，脾，肺，肾，和西医中的肝，心，脾，肺，肾，是不一样的，西医的脏腑讲究实质性的脏器。而中医更讲究功能，作用。所以西医把个别脏腑割除，却不影响整个身体。但中医讲究整体观念，讲究脏腑关系，各个脏腑之间都是有联系，都是相互依附，相互关联，所以中医更注重整体，功能。西医注重器官，实物！

中医把脾命名为五脏之一，而西医可把脾割掉，人能活，为什么？

说到根上，这就是个话语权的问题！

《黄帝内经•素问》灵兰秘典问篇第八，开头就写道，

“ 黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？

岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。”

看清楚了，这就是中医所使用的“十二脏”之名词的解释。

正本清源的话，这才是十二脏的“正规解读”！

现在把事情搞颠倒了。西医东来，借用了中医术语。现在一些人搞事，好似硬要把“小三”扶正，鸠占鹊巢，占了中医术语，占据了中医的话语权，然后再来排挤中医？也不知天下还有“廉耻”二字。

搞清楚了，真要拿这个词语说事，话语权是中医的！

想借此攻击中医的，对不起，重新造词吧，音译也行。中医的词语，自然以中医的解释为准。正本清源，这样才不会发生异议！

所以，既然你觉得西医的脾割了没事，那简单，试试呗。你割了西医脾器官，按西医的解释去说事，和中医没啥关系，别以此找中医的麻烦！

中医把脾命名为五脏之一，而西医可把脾割掉，人能活，为什么？

我见过3例被西医割掉脾的人，人是活着，但并不是健康地活着，吃东西慢慢的少了，人体慢慢的消瘦了，高度也慢慢的矮了。

中医把脾命名为五脏之一，而西医可把脾割掉，人能活，为什么？

看到这个问题，使我想起了20年前的一位朋友，西医诊断为脾大，治疗方法就是脾切除。他接受了西医的治疗方法，切除了脾脏，本以为手术后人后变得健康，但事与愿违，他的健康状况很快、而且明显的变得更糟糕。我最后一次见他是在医院病床上，我给他喂饭，他非常憔悴又吃力，他努力的吃饭，我能感觉到，他的强烈的求生欲望。

我的这位朋友的情况可能是特例，可能不具备代表性。我认识一位学生物的研究生他说：他老师说“人是最经济的动物，多一点不行，少一点也不行”。比如“六指”，多一指叫“畸形”，少一指叫“指残”。

人体的每一个器官都是千万年来进化而成，都有不可替代的意义。个人认为：不到危机生命，不可轻易摘除，比如阑尾等。

爱惜生命，就从保护自我健康开始吧！

中医把脾命名为五脏之一，而西医可把脾割掉，人能活，为什么？

面对这个问题 首先我们要清楚中医的脾是什么 西医的脾又是什么 中医的脾查查资料都可以知道是什么东西 我是西医的脾是什么？

我们要知道因为翻译的问题 可以将西医的按照中医的称呼进行了翻译 那么西医的脾的原词是什么？ 恐怕这需要拿出国外的资料来对照

比如说我们所说的恐龙 这只是中国的翻译而已 他真正的英文的意思是恐怖的蜥蜴

比如说中国龙 西方龙 其实面对龙这个东西，翻译也是错误的 中国的龙大家都知道

但是西方的龙它的原意是：恐怖邪恶的怪物

因此翻译上存在着巨大的问题 查了一些百度，但是对于西医脾的了解 并没有查到 所查的资料都是中国对于脾的了解

人是一个整体 切掉哪一个都会对整体产生着或多或少的影响 既然他能够在进化中保留了下来 就说明它有它的作用

中医把脾命名为五脏之一，而西医可把脾割掉，人能活，为什么？

把手、脚、鼻、眼、耳都割掉，人也能活，但这些就不重要了吗？ 人能活，就是医术高吗？活得更有质量，才是医术的根本追求。切！切！切！的医术，终将过时！