下场比较好的“亡国之君”都有谁？

下场好不好，还在于个人智慧，我在头条发过一片《卑微也是一种智慧 看历史上那些得到善终的亡国之君》正好可以解答这个问题。因为强调自身智慧得善终，有些没有入列，这里补上。

曹奂禅让后，被司马炎封为陈留王，享有使用天子旌旗，行曹魏正朔，郊祀天地礼乐制度皆如魏旧，上书不称臣，受诏不拜的特权。 作为曹魏后续的陈留国（265年—479年）历经两晋、刘宋，传至南齐，享国214年，简直就是奇迹。日常车驾礼仪都和天子一样，甚至继续用魏国正朔，还是过着和皇帝一样的生活，俨然就是晋国内的一个国中之国，他可以说是中国历史上结局最好的皇帝，没有之一。

汉献帝禅位给曹丕之后被封为山阳公，允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。曹丕还同时给刘协留了句客气话：“天下的好东西，我跟你可以一起享受。”汉献帝刘协做了十四年的山阳公，直到魏明帝曹叡青龙二年（234年）三月庚寅（4月21日），刘协寿终正寝。死后还享受了皇帝的待遇，以天子之礼下葬，曹丕还带领群臣哭拜，亡国之君做到这个份上，除了曹奂，在没有与之相比美的了，当然可以排第二。

刘禅生活的还是不错的，司马昭曾经试探刘禅，问他：“安乐公是否思念蜀？”刘禅答道：“此间乐，不思蜀也。”我一直怀疑，做了四十二年皇帝的刘禅，什么福没享过？什么世面没见过？会被区区一个安乐公的爵位所诱惑，难道这安乐公真能比皇帝的条件还好，显然是不可能的，刘禅这么说，完全是一种智慧的表现。要不然，他也可能落得后世李煜一样的下场，李煜虽然才华出众，但没能借鉴刘禅的处世哲学，最终惨遭毒手。

孙皓也效法刘禅投降了晋朝，晋朝没有亏待他，太康五年（284年），过了四年安稳日之后，孙皓在洛阳去世，时年四十二岁，葬在洛阳的北邙山。滕皇后亲自为他写了哀悼文，文章甚是悲痛凄楚。孙皓以残暴好色出名，可就这样一个暴脾气，看到大势已去，光着膀子，反捆自己双手，让大臣们穿上丧服，车上拉着棺材，带着太子和家眷去敌营投降。别看孙皓脾气暴躁像个粗人，其实粗中有细，能吟诗，并有一定书法造诣，擅长行书、隶书、小篆和飞白，甚至有人把他和曹操相提并论，称为“魏帝笔墨雄赡,吴主体裁绵密”。孙皓这点才能没有白费，经常写诗赞美司马炎，大拍晋武帝马屁，所以待遇还不错，不过孙皓短命，归降后四年就病死了。

赵匡胤并没有亏待自己的老主子，登基后，降封柴宗训为郑王，迁往房州。赐柴氏“丹书铁券”（未得到证实），保证柴氏子孙永享富贵，即使犯罪也不得加刑。

历史上记载的有点模糊，丹书铁券之事存疑，但赵匡胤确实留下善待柴氏一族的规矩，不过柴宗训命短，仅活到20岁就病死了，赵匡胤闻之震恸，素服发哀，辍朝十日，谥曰“恭皇帝”，归葬于世宗庆陵之侧的顺陵。

虽然他退位以后经历了太多坎坷，但最终还是得以善终，勉强也可入列。

这位有点争议，因为他的结局真的算不上好，但是如果说比较好的话，他还是可以入列的，前期在金国受尽凌辱，但后来好多了，以前封了侮辱性的昏徳候封号，宋金合议后，赵恒的处境有所好转，改封为天水郡公，待遇也提高了，因为这时候的宋钦宗对于金国来说非常有用，只要宋钦宗在金人手里，宋高宗就不敢轻举妄动。否则金人在对抗南宋不利的情况下会在汴梁立钦宗为伪皇帝，到时候宋高宗就真的麻爪了。为此，在议和协议达成后，金国人对宋钦宗还是不错的，让他活着，并多少保留点尊严和威信，为将来对付南宋做准备。这也是把他从昏德公改封天水郡公的原因之一。所以后来的宋钦宗生活还是不错的，金国不希望他早死，过早失去一枚牵制南宋的棋子并不是好事，说宋钦宗是金国人害死的纯属臆断，金国人才不办那样的傻事呢！