清朝历史上的包衣和辛者库有什么区别？
就像酒店领班与普通服务员，本质上并没有区别。清朝的“包衣”指的是世代奴仆，清朝入关前，将大量的战俘等编入八旗，他们并没有人身自由，而且世世代代都是奴仆，除非主人特许否则不能够脱离。
看过清宫剧也知道，清朝以自称“奴才”为荣，满清包衣虽然作为奴仆，但是却也能够拥有自己的官阶、府邸、奴仆与财产，“奴仆”的身份只是相对于他们的主人而言。同时作为包衣，他们也不必服兵役、徭役等等。
包衣也是旗人的一种，他们虽然是“奴仆”，但服侍的只有皇帝与皇族成员，并不是所有旗人都能够拥有包衣奴才的。内务府上三旗，即正白旗、正黄旗与镶黄旗的包衣完全属于皇帝，只服侍紫禁城。而下五旗包衣所服侍的，就是亲王到辅国将军等高等皇族。
《甄嬛传》中的夏冬春被视作家世不低，其出身“包衣佐领”家庭，也就是说夏冬春家就是个高级奴才头子出身的小姐。清朝包衣的出身可见一斑。
除此之外，包衣还有一种就是“辛者库人”，其实身份待遇上并没有太多区别，不过辛者库人从前的工作非常辛苦，所以被认为低人一等。其实包衣与辛者库的区别，打个比方就像酒店领班与普通服务员的区别。
清朝康熙帝的良妃卫氏，出身辛者库；而雍正帝胤禛的生母德妃乌雅氏，还有嘉庆帝颙琰的生母令皇贵妃魏佳氏，都是内务府包衣宫女出身。
内容仅供参考，如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等领域)，建议您详细咨询相关领域专业人士。
版权声明：文章内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权请与我们联系，我们将及时删除。
