你怎么看待“老人走了,兄弟姐妹也就散了”这句话?

有人说“子女长大成人各自成家后,父母如果过世了,兄弟姐妹之间也就散了”,你同意这句话吗?为什么?

老人在时,儿女们都经常回家看望父母,特别是节假日,远道的子女也抽空一家三口返回家中看望父母,这样兄弟姐妹及子女们,大家都得以团聚,父母不在啦,没奔头啦,大家很少像以前那样一大家子团聚啦,有时只有部分兄弟姐妹及子女的聚会,一大家子的人很难聚在一起啦。所以说,老人走了,兄弟姐妹也就散啦。

你怎么看待“老人走了,兄弟姐妹也就散了”这句话?

父母在家就在.父母就似一颗大树的主干.兄弟姐妹好比这颗树的树枝.主干没了.树枝各枝独立.另立门户而生。

生生息息.息息生生.这是自然规律.无需烦脑.快乐的生活着。

你怎么看待“老人走了,兄弟姐妹也就散了”这句话?

“老人走了,兄弟姐妹也就散了”这句话说的太现实了。父母都在世的时候,兄弟姐妹都喜欢回家聚一聚,父母不在了,只有兄弟姐妹家有事情才能见面 ,不像父母在世的时候经常见面。

我的父亲是2010年去世的,活了83岁,剩下母亲一个人就不在母亲自己家住了,我们姐妹七个,母亲愿意去谁家就住谁家。不像父亲活着的时候,妈妈有个家 姐妹们经常去父母家聚会,开开心心的唠家常。母亲2018年去世 ,活了92岁 ,母亲也不在了 ,姐妹们,相聚的时间更少了 。回想起父母在世的时候一幕幕往事,呈现在眼前,那时候的兄弟姐妹经常相聚在父母身边,是多么开心快乐啊!可惜时间把这一切都淹没了,再也回不到父母在世时令人难忘的岁月了,那时候的快乐只能放在心里,成了永久的回忆……

(本文原创)

你怎么看待“老人走了,兄弟姐妹也就散了”这句话?

老人活着时

要一碗水端平

可一般都照顾小的

大的就不高兴

易造成矛盾

还有老人重男轻女

一但老人没了

矛盾爆发

树倒猢狲散

有不散的少

你怎么看待“老人走了,兄弟姐妹也就散了”这句话?

谢谢邀请!老人走了,兄弟姐妹也就散了,这句话有一定的道理,首先父母在世的时候,起码一年中逢年过节、老人生日 ,这些场合儿女们必定都到场,再有时父母有个头疼脑热,儿女们也得到场,人常说:亲戚走动的多了、也就是接触的多了,肯定要比见面少的亲近些,而且谁家有个事,见面的机会多了、自然的消息也灵通了,就凭大人的脸面,谁家有事也得积极配合,但一呆父母去世了,见面的机会少了、关系慢慢也就疏远了,这就应验了那句话:什么人什么角色,兄弟姐妹的感情和父母与儿女的感情那可差远了,这个社会,无非是生你的和你生的,其余的关系都不好说,所以说,题主提出的问题还是存在的,特别是现实社会,你要是穷了,兄弟姐妹也会看不起你,父母在世的时候,还能遮个脸,父母走了,那可真是各奔东西、各过各的,也就是父母走了家不存在了 不过兄弟姐妹也有处的好的,但占的比例还是不大,不过,血脉亲情在关键时还是会不一样的!

你怎么看待“老人走了,兄弟姐妹也就散了”这句话?

作为天下第一情的父母在教育子女,为子女的成家立业,平衡子女之间的家庭,凝聚感情起到至关重要的作用。

老人在,家就在;老人走了,家就散了。这一般是指有才能的父母面对众多的子女可以号令整个家庭。就象袁世凯和台湾的塑料大王陈文庆。另外所指的是:嫁出去的女儿,在父母有生之年会经常回家探望。父母走了,逐渐也就疏远了,除非有事相求才登门。

在外地工作并安家落户的子女父母在的话,一年会抽空回家探望父母。至少每年春节会带领配偶孩子回家聚聚;父母一走,人走茶冷,几乎就不回家了。因为兄弟姐妹的家毕竟不是自己的家。碰上离心离德,自私自利的兄弟姐妹以及他们的另一半,根本就不值得来往了。

对于有才能的父母来说,家大业大,子女多是人多家庭旺。但人心都是自私的。就是对待生养自己的父母,子女也是斤斤计较。纵观天下,有几个各自成家立业后的兄弟姐妹和睦如小儿时?李淵的三个儿子在"玄武门之变"的表现,堪称兄弟姐妹之间的经典之作。

李世民的父母还在,就杀了兄弟,而且寸草不留。并且逼退父皇,去大家为小家。父母还沒走,这个家就已经散了。而且散得彻底,让兄弟子侄在地球上彻底消失了。举一反三,社会上比比皆是。只是形式上不同罢了。

上一辈的多子女家庭,父母作茧自缚,不但苦了孩子,也苦了自己。几代人的艰苦拼搏,难以脱贫。兄弟姐妹多,意见大。最后连老人的生活都难比得到保障。"轮饭"是最好的结局。老人成了累赘。对于一无所有的老人来说,哪还有家的味道?

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