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从哲学角度来看，为什么说认识世界和改造世界是必然走向自由的过程？
哲学是研究世界主客观事物带有普遍规律的基本问题，它是帮助我们认识世界和改造世界客观规律十分有效的金钥匙，能投开我们认识世界和改造世界必然走向自由过程的这把心锁。这就是运用哲学中的唯物辩证法，认识世界主客观事物矛盾对立统一规律的必然性，改造世界主客观事物获得相对自由的过程。哲学必然
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“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，商女应该被谴责吗？
这两句诗，源自晚唐诗人杜牧《泊秦淮》。诗中提到的“商女”是什么意思？应该谴责吗？杜牧单纯解释“商女”是什么意思？这个好解释。“商女”指的就是歌女。但是，在这句诗歌中却是特指：比喻不顾国家存亡而醉生梦死，犹如《玉树后庭花》宫体诗的情景。如果是这样的话，那么，“商女”指的不是歌女了，
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吹牛皮本意是什么？起源是怎样的？
说起“吹牛皮”多数人知道是什么意思，就是说大话，夸海口，不自量力，信口开河，言过其实等等。其实，这都是“吹牛皮”的引申义，不是它的本意。那么，“吹牛皮”的本意是什么？起源是怎样的呢？吹牛皮一、“吹牛皮” 本意是工具。“吹牛皮”本意是工具。据现代著名历史学家顾颉刚《史林杂识·吹牛·
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古代文人之‘’七雅‘’指的哪些？有什么变迁？
古代文人之“七雅”指的是哪些？这个问题比较简单，也是老生常谈：书、画、琴、棋、诗、酒、花。但是，随着时代发展与变化，这“七雅”也有了不同的变化与变迁。古代文人雅聚书。指的是书法。书法没什么变迁，但有变化。在我国书法界出现了“丑书”，不少不按照书法规则来写字，而是按照自己的情绪乱来
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你怎么理解“飞者非鸟，潜者非鱼。战不在兵，造化游戏”这四句话？
“飞者非鸟，潜者非鱼。战不在兵，造化游戏”这四句话出自唐朝《推背图》。《推背图》是一部预言书。融合了易经学、天文学、诗词、谜语、图画等多种学说与文学体裁编写而成的。传说是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令当时两位著名的道士袁天罡与李淳风编著的。被称之为中华预言第一奇书。《推背图》据
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怎样理解“得意而忘形”与“得意不忘形”的辩证关系？
这是一个哲学课题，讲的是一个神与形的辩证关系。是对自己所取得的成绩等好事面前的态度。“意”是神，指人的思想与精神；“形”是外表，指人的外观形态。为什么这么讲呢？让我们先从“得意而忘形”说起吧。得意忘形一、“得意而忘形”。“神”是“意”，是指人的思想与精神。“得意”就是遇到好事了，
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鲁迅的作品到底是一种发现，还是文学创作呢？
鲁迅的作品是文学作品，但与发现有关系，那么，鲁迅作品是一种发现？还是文学创作呢？这个问题的实质还是个文学创作问题。文学作品只有在生活中发现和认识社会中的人和事，才能创作出优质文学作品，鲁迅就是一位善于观察发现人和事的文学前辈。鲁迅一、“发现”是文学创作环节之一。对于社会所发生的人
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百善孝为先，万恶淫为首。为什么恶是善的100倍？
“百善孝为先，万恶淫为首”中的“百善”是各种善事，“万恶”是各种罪恶。那么，存在恶是善的100倍问题吗？百事孝为先 一、“百善孝为先”。“百善孝为先”这句话最早出现在我国南宋时期。当时一位南宋豪放派词人，江湖派诗人刘克庄，他为了教育一位朋友家的孩子要懂得孝顺，孝敬父母，因为父母养
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社会需要艺术吗？为什么？
这是一个社会与艺术及其两者的关系问题。理解了两者及其关系，就会知道社会需不需要艺术？解答为什么的问题。为此，笔者从以下几个方面谈谈自己的认识。社会一、什么是社会？社会，是由人与环境构成的关系。人类的社会活动范围包括生产、消费、娱乐、政治、教育等。严格说动物或其他生物所参加的社会行
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商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。感觉此话有道理，你们怎么看？
这两句诗讲的有道理。但是，不知道提问者指的是什么道理？谴责“商女？这两句是比喻不顾国家存亡而醉生梦死，犹如《玉树后庭花》宫体诗的情景。显然不是谴责“商女”，而是在谴责“后庭花”那些花天酒地，醉生梦死的人。《泊秦淮》一、从杜牧创作《泊秦淮》背景说起。杜牧创作《泊秦淮》这首诗时，正值
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唐诗比宋诗更优秀吗？
不存在唐诗比宋诗更优秀问题，只能说是各有特点与特色，无论从风格上还是其他方面。《诗词散论·宋诗》中说:“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵;宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴;宋诗之美在气骨，故瘦劲。”这番话说的便是唐、宋诗各自的特点与特色。唐诗一、唐诗的特点
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在博物馆展出文物，对于现代社会有什么样的意义？
文物是人文文化，是对人类悠久历史最真实的记载，是文字无法比拟的。因此，在博物馆展出文物，对于现代社会有着启示、借鉴、传承等广泛而实际的重要意义。一、启示。文物不但给人类提供了赏心悦目的历史文化，同时，对文物所折射出的政治经济科技等领域的发展和工艺制作有着紧要的启示作用。例如，古代
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鲁迅先生曾经说过，不读《道德经》就不懂中国文化，《道德经》的作用到底有多大呢？
鲁迅先生曾经说过：“不读《道德经》就不懂中国文化。”那么，它的作用到底有多大呢？一、影响作用。《道德经》在世界上的影响是近些年的事。但是，在我国历史上的影响作用是很广泛而巨大的。不仅仅在民间，而且在官场上还有四位帝王级的粉丝。历史上有四位帝王是《道德经》粉丝。他们是：唐玄宗李隆基
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“客子才自薄”是什么意思？
“客子才自薄”是自谦的意思。为什么这么说呢？一、从这句诗出处。“客子才自薄”这句诗出自唐代诗人李端《长安书事寄薛戴》诗中，它的前一句是“主人恩则厚”。连起来理解就是：（面对你）主人深厚宽和的情义，（我）作为旅居他乡的游子感到自己才华浅薄（不如你）。很显然，这句话是在说诗人自己面对
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60岁以后退休了，该看一些什么书？哪位师友给推荐一下？
汉代文学家刘向说：“老而好学，如炳烛之光”。这是说，人上了岁数似炳烛之光，“老而好学”。这是生命之光，点燃自己，照亮别人之光。“老而好学”学什么呢？这是很现实的问题，也是每位老来学所面临的心思。也许大家会一口同声地问：看什么书？言外之意看什么书好即合适？说起来，这又是一个因人而异
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你觉得商场的美陈算是艺术吗？
谢谢邀请。商场的美术陈展不是算不算艺术的问题，它的陈展本身就是艺术，怎么还存在着算不算艺术的问题呢？商场属于经济领域，但是，它同样离不开文化艺术。无论是商品的摆放还是摊位的设计，都要有文化品味，以吸引更多的顾客来购买商品。因此，商场离不开文化艺术。那么，美术在商场的陈列更应该是艺
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中国传统文化对科学发展有促进作用还是阻碍作用？
对这个问题的讨论由来已久，似乎现在还有争议。持阻碍作用观点的还真不少，如：重人文轻自然与科学；传统思维的方式粗疏并受束缚；落后守旧思想羁绊等等。其实这些看法是偏颇的，受西方逻辑思维影响很大。其实，中国传统文化对科学发展推进作用还是很明显的，只是我们只看到了中国传统的意识形态的表面
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如何提升写作能力？语言能力较弱如何改善？
有一定的思维和文字基础，提升写作能力应该是没问题，语言能力较弱完全可以变强。那么，如何提升写作能力？使语言能力变强呢？笔者认为：一、多观察，勤思维。鲁迅曾说，写好文章，一是多看，二是多练。这里说的“多看”就是观察。如何观察？观察，就是要留心察看自己身边的人和事，从中筛取你自己写文
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农村俗语“邻居一杆秤，街坊千面镜”是什么意思？
这句话是农村俗语。在对这句话的理解上产生过许多歧义。其中，比较流行的是：这段话是比喻街坊邻居即周围的人，对某个家庭情况心中最清楚、最了解、最知情、最公正。很明显，在这里指的是街坊邻居对某个家庭看法好不好。清代文学家李海观，又名绿园，曾经把这段话收入自己创作的长篇古典小说《歧路灯》
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如何理解和解读《水浒传》中的石秀？
石秀是施耐庵古典小说《水浒传》中梁山好汉，绰号“拼命三郎”，在梁山好汉108将中排座次第三十三位。石秀（网络图片）对石秀的评价历来存在争议。有的说他嫉妒而自卑，是极端利己主义，有的说“石秀侠气”（ 晚明出版家袁无涯），有智有勇，是大丈夫也。那么，到底石秀是个什么样的人物呢？我们先
