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文成公主嫁给松赞干布到底值不值得称颂？
文成公主和亲，大唐和吐蕃结成姻亲国，两大朝进入和平蜜月期。文成公主带来中原先进文明，为汉藏文化交流打下良好基础。最终中华文化融合了藏区文化，西藏成为了一个中国不可分割的神圣领土。
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吐蕃和大唐为何相爱相杀近百年？
唐朝与吐蕃之间的战争，大多都以吐蕃为攻，唐朝为守，且唐朝胜少败多。吐蕃屡屡出兵唐朝，无非青藏高原地处荒蛮，为了争夺生存空间，两国才发生战争。众所周知，吐蕃所处的青藏高原空气稀薄，物产不多，生存环境非常恶劣。要生存，只有对外扩张，获得更加有利的生存环境，南方是喜马拉雅山的阻挡，西边
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松赞干布去世后，文成公主在吐蕃的情况如何？
如果从个人情感方面来说，松赞干布去世后，文成公主孀居长达三十多年，自然是非常孤单凄冷的，这没法子，但松赞干布的离世，并没有影响到文成公主在藏地的崇高地位，孀居时期的文成公主，依旧备受尊敬，拥有的财富与威望不可小觑。近年来，网上一直有各种关于文成公主实际地位低于尺尊公主，而且在松赞
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文成公主真的是妾吗？尺尊的真实地位如何？
尺尊公主这么个传说里头的人，如何跟文成公主比地位。对于文成公主远嫁之后的生活，主流上都认为并不幸福，她既无子女，而且松赞干布忙着在外征战，与其仅生活三年，松赞干布去世后，文成公主独守空房三十一年。然而，婚后生活的不算圆满并不能说明文成公主的地位低，从各方面史料与实际来看，文成公主
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文成公主和亲松赞干布，在吐蕃的状况如何？结局如何？
文成公主十六岁出嫁吐蕃，开启汉藏友好交往的篇章。史书关于文成公主在吐蕃的生活记载虽然不多，但从吐蕃兴起的中原文化热潮，以及后世纪年文成公主的各种文化遗存来看，她在吐蕃受到了不同寻常的尊重。比较遗憾的是，松赞干布三十三岁就英年早逝，文成公主度过了整整三十年的寡居生活，直到五十五岁，
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有人说文成公主和亲获万世荣光，而昭君出塞有失国体叫人羞愧难当，你怎么看？为什么？
此说法相当不妥！恰恰相反，文成公主和亲有很大的“逼婚”成分，昭君出塞却彰显了大汉国威。不过，无论是文成公主还是王昭君，她们对促进民族和平都作出了巨大的贡献。既然如此，为何后人会产生“颠倒黑白”的理解了呢？这其中又隐藏了什么历史玄机呢？我们先从两位“和亲大使”的简历说起。王昭君出生
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文成公主嫁给松赞干布会幸福吗？
在中国古代，对于任何一个统治者而言，抵御外敌和维护统治，历来都是头等重要的大事，除去少数几个军力强盛的朝代外，“和亲”往往都是最好的选择。一则可以避免了刀兵相向，二则避免了劳民伤财，甚至可以维持数十年到上百年的和平。例如，汉朝时期的“昭君出塞”，就让当时的边境线获得了上百年的和平
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唐朝文成公主和尼泊尔尺尊公主谁在吐蕃的地位更高？
李世民打了很多年仗，几乎是战无不胜，但是在对付吐蕃这件事上，的确是犯了难。当时松赞干布带着人在打四川藏区，这个时候李世民也派人去抵抗。按照大唐的历史记录，这次大战的结果是大唐大获全胜。胜利的结果是，大唐免费送一个公主，也就是文成公主给松赞干布做老婆，此外还带着大量工匠、财宝、丝绸
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唐朝著名的文成公主进藏后，她的结局如何？
我是萨沙，我来回答。结局还是很好的。无论是松赞干布还是吐蕃人，对文成公主都很尊敬。萨沙入藏的时候，就多次看到过松赞干布和文成公主的庙，就是藏人祭拜他们。松赞干布是吐蕃国王，当时国王都有很多妻子。松赞干布有五个妻子：尺尊公主，又被吐蕃人称为拜木萨公主，泥婆罗公主。文成公主，又被吐蕃
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松赞干布去世后，文成公主为何宁愿寡居三十余年也不回到唐朝？
“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”，说的就是唐朝的文成公主只身远嫁吐蕃，将大唐的文化传遍雪域高原。公元650年，34岁的松赞干布英年早逝，此时的文成公主才25岁，他们的婚姻，也不过才9年。大唐开放的风气包罗万象，寡居的女儿回娘家，也不是什么丑闻。当时，文成公主的娘家人，也就是唐高
