-
怎么从哲学的角度理解“凹凸”一词?
“凹凸”一词指的是路面高低不平,常当成语用,称凹凸不平。“凹”是表示低的地方;“凸”是表示高的地方;这两个字组合在一起就是高低不平的意思。凹凸不平的路(网络图片)“凹凸”是象形字。在传统观念里,凹凸一词是中性或贬义词。表示道路坑洼不平,暗示人生波折起伏,因此,很多人不喜欢“凹凸”
-
东方的辩证法与西方的逻辑思维的本质区别在哪,在日常生活中有何区别体现?
这个提问的关键词是“东方辩证法”和“西方逻辑思维”。认清这两个关键词的意思,我们就能了解这两者的本质区别,在我们现实生活中又有何区别的体现了。东方文化(网络图片)东方辩证法主要指的是对事物的认识论。认为:任何现实事物,始终处于变化过程中,很可能现在正确的东西会很快变成错误的;这些
-
“四世传经是谓通德,一门训善惟以永年”,如何理解?
“四世传经是谓通德,一门训善惟以永年”是一幅对子,是老舍的老师方唯一先生临终前写的,赠给老舍的。老舍(网络图片)老舍对这幅对子特别珍重。他自己说:“在抗战前,无论我在哪里住家,我总把它悬在最显眼的地方。”可见,这幅对子对老舍是多么的重要。这幅对子也是老舍文集《老舍自传》中的《第四
-
为什么说“闻名不如见面,见面胜似闻名”?
“闻名不如见面,见面胜似闻名”摘自《水浒传·第三回》。其中有段描写鲁提辖见到史进时的对话。鲁提辖道:“阿哥,伤感文章,你莫不是史家村甚么九纹龙史大郎?”史进拜道:“小人便是。”鲁提辖连忙还礼,说道:“闻名不如见面,见面胜似闻名”。这意思是听到某人名声,不如见到本人;见到本人,感到
-
他强由他强,清风拂山岗;他横由他横,明月照大江。出自哪?何意?
“他强由他强,清风拂山岗;他横由他横,明月照大江。”是金庸《倚天屠龙记》里九阳真经的口诀。金庸题字(网络图片)“他强由他强,清风拂山岗;他横由他横,明月照大江。”这句话是说张无忌在万籁俱寂的一刹那,突兀记起了九阳真经中说的这几句话。以灭绝师太之强横狠恶,自己决非其敌,照着九阳真经
-
文凭与文化这两个概念怎么解释?
这个问答关键词是“文凭”和“文化”。文凭在古代是指官府发的证明文书。在当今社会,用它来说明一个人所受教育的程度。例如是小学,初中高中,大学,研究生,硕士研究生,博士等文化程度。毕业证书(网络图片)文凭能在工作岗位上发挥一定作用,但不能把文凭与能力对等看待。文凭更不能等同于文化。文
-
“酒香不怕巷子深"与“狗恶则酒酸”是一回事吗?
“酒香不怕巷子深”与“狗恶则酒酸”是说了两个不同内容的典故。是不是一回事?看看这两个典故说的是什么事?就明白是不是一回事了。(网络图片)“酒香不怕巷子深”来源于张之洞之与泸州老窖的一个典故。张之洞出任四川学政的时候,路过泸州的时候,闻到一阵酒香,请仆人去打酒。谁知仆人去了一个上午
-
“欲加之罪何患无穷”什么意思?
“欲加之罪何患无穷”这话出自《左传.僖公十年》。“欲加之罪 何患无辞”(网络图片) 《左传.僖公十年》有段记载:晋献公死后,晋大夫里克先后杀公子奚齐、公子卓及大夫荀息,新君晋惠公即位后杀里克。将杀里克时,惠公派使臣对他说:“微子则不及此。虽然,子弑二君与一大夫,为子君者不亦难乎?
-
“昔少年,云义豪言,再相见,幻梦如烟”是什么意思?
这是游戏音乐翻唱,网络女歌手芊落的首歌词《仙侠奇缘花千骨》即《仙缘》曲中的一段。这首歌词讲述了一对男女相恋的故事。(网络图片)“昔少年,云义豪言,再相见,幻梦如烟”是说年轻的男女爱恋时的侠义豪言,但是,在时光流失的后来,再相见时,年少时那种情感,一切的一切都烟消云散了,如梦如幻又
-
用师者王,用友者霸,用徒者亡这句话怎么解释呢?
“用师者王,用友者霸,用徒者亡”表述的是一个用人的原则问题,这是被历史和现实所证明的。曾子(网络图片)“用师者王”是说以他人为师,不断完善自己,才能成为“王”者。“用友者霸”是说与他人交友,能够不断增强自己的人脉,团结一切可以团结的人,这样才能称霸。“用徒者亡”是说同小人为伍的人
-
龙生九子,各有不同。但之前却没有龙,那么龙是谁生的?
这个问题问的是:“龙”是谁生的?要回答这个问题,要从文字记载和考古资料中查询。根据西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作,《淮南子》卷四“坠形训”记载:“……羽嘉生育飞龙……。”“羽嘉”是传说中飞行动物的远祖。这一记载还不确切,“羽嘉”生的是“飞龙”而不是“龙”。龙(网
-
科学教人不要相信迷信鬼神,为何有倒霉,晦气,运气之说?矛盾吗?
这个问题的关键词是“科学”, 什么是科学?据有关资料对科学的解释就是:科学,指的就是分科而学,后指将各种知识通过细化分类(如数学、物理、化学等)研究,形成逐渐完整的知识体系。它是关于探索自然规律的学问,是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。自然科学(网络图片)随着时
-
“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”大家讨论下这是怎样的人生哲理?
“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”是唐代韩愈《进学解》中的一句话。当时韩愈四十六岁,在长安(今陕西西安)任国子学博士教书。唐代韩愈在讲学(网络图片)“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”的意思是:学业因勤奋而精进,因嬉戏散漫而荒废;德行于深思反省而日渐有成,因放任自流而失范。
-
“不为良相便为良医”,祖先为什么要这样说?
“不为良相便为良医”,祖先为什么要这样说?首先说明“不为良相便为良医”这句话不是祖先说的,而是宋代范仲俺曾经历的一段故事,是范仲俺说过的。范仲俺(网络图片)范仲俺由于自幼随母改嫁,生活贫困,地位低下。因此,他从小读书刻苦,一心想长大济世救人。学业完成后,偶然机会,遇到一位算命先生
-
为什么有人说辩证思维没有规律逻辑?
这是一个哲学理论问题。在哲学理论中,辩证思维和规律及逻辑占有很重要的位置,不懂得他们之间的关系,就无法正确处理所遇的问题,而陷入苦恼,萎靡不振,不能自拔。社会在发展,人们在进步,因此,在哲学领域中难免会出现有争议的课题。例如:为什么有人说辩证思维没有规律逻辑?(网络图片)对于这个
-
思维和存在什么是本源的问题?思维和存在有没有统一性?
思维和存在什么是本源?正确回答应该是存在。人有思维,并且还有抽象思维,但都来源于存在。思维与存在(网络图片)思维与存在同是客观存在的事物。这一客观事物都是经过人客观存在的思维认知的。“存在”是客观事物,而思维是认知客观存在事物的存在,但是,没有存在,就没有思维。例如,椅子。是客观
-
如何理解"沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风"的诗句意境?
“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”已经成了千古绝句,至今被人们所传颂,在很多地方能看到对“杏花村”和“杨柳风”那陶醉的美景吟唱。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”(网络图片)“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风” 出自南宋僧人志南的《绝句·古木阴中系短篷》中的末节。前面两句是“古木阴
-
现代中国继承了哪些对你我生活影响很大传统文化?
这里说的“现代”指的是“当代”吧?应该是。那么,对我们生活影响很大的传统文化有哪些呢?要弄懂这个问题,就要学习明白“传统文化”的内涵。(网络图片)中国的传统文化反映的是汉民族的特质与风貌,包含着历史上的各种思想而形成的文化,观念与形态种种表现。例如,中国的传统文化道家、儒家、墨家
-
哲学的不同分支对人类的存在有什么意义?
这个提问具有现实意义。首先需要我们弄明白什么是哲学?哲学的不同分支有哪些?哲学的不同分支与人类存在有什么关系?哲学与其分支(网络图片)什么是哲学?这是一个很宽泛的命题,有着一百多年的形成发展历史。对于它的定义,至今也是用发展的眼光不断更新定义的。拿到当代,简单地讲:哲学就是对普遍
-
“形而上”相当于外国哲学什么词,为什么?
“形而上” 相当于外国哲学的“形而上学”。形而上出自《易经·系辞》原文“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。指无形的或未成形体的东西,与表示有形的或已成形的东西的“形而下”对称。在这里的“形而上”主要是来说明“道”。(网络图片)“形而上”指的是道。“道”指的是宇宙的本源,形而上的本
