-
我国近100年有没有真正称得上大文豪的？为什么？
什么是大文豪？大文豪指的就是杰出的大作家。那么，在我国近100年有没有真正称得上大文豪的呢？有。鲁迅（网络图片）据笔者所知有：鲁迅。他一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他的名气蜚声世界文坛，尤其
-
“全民口罩文化”体现了对健康的关心，也带来了隔阂，你怎么看？
“全民口罩文化”体现了对健康的关心，对生命的珍视，这是事实。但是，说造成隔阂？对这一看法不能苟同。众志成城 全民战疫（网络图片）“全民口罩文化”是一场没有硝烟的战争，是在中国特殊历史阶段形成的。就像提问者说的，是“对健康的关心”，对生命的珍视，同时，又是战胜“新冠”的武器。如果，
-
怎样才能“学无静根,感物易动,处事多悔”？
“学无静根,感物易动,处事多悔，如何？”这是明代“太学”伦彦式1520年6月，让他弟弟询问明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家王明阳的问题。王明阳阅后，于1521年5月在白鹿洞书院给伦彦式回了这封信。这个问答题收录在《王明阳书信》中。王明阳全集（网络图片）王明阳先生认为：“惟
-
一叶知秋具体有哪些含义？你怎么理解？
“一叶知秋” 是一个汉语成语，意思是从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。其含义是：比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。一叶知秋（网络图片）“一叶知秋”从时间概念上的一年四季变化上解释，就是说一片叶子落下来了，人们知道秋天就要到来了。从人的年龄段上解释，人，就
-
文化就是包罗万象，凡与人类活动相关的事情都可归于文化，对吗？
这个问题的关键词是“文化”。据有关资料：文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。中国文化（网络图片）例如衣、冠、文、物、食、住、行等，这些都是通过文化了的产品，并形成了人类政治，经济等各方面的精神生活的必需品。再例如“衣”即衣服，把“衣”化成文，可以从历史，人物
-
谈谈你是怎样理解“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”？
“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”是《弟子规》中的一句话，意思是：人与人之间，要和睦相处，互相爱护，因为大家都生活在同一片蓝天下，同一块土地上。这句话传播的是一种“泛爱众”的思想。“弟子规”（网络图片）这句话的本意是好的，对人的要求也是对的，是教导人要在同一片蓝天下，土地上相处团
-
怎么理解君子卓尔不群这句话？
这个提问的关键词是“卓尔不群”。这是个汉语成语，被有关词语典籍多次解释过。“卓尔不群”成语是由两个词组组成。一个是“卓尔”，一个是“不群”。“卓尔”指的是高高直立的样子；而“不群”指的是跟别人不一样。这两个词组合在一起，其词义就是指：超出常规，与众不同。那么，在“卓尔不群”前加上
-
为什么说一日夫妻百日恩，而不是百年恩？
这个提问关键词是“百”和“恩”。“ 百”字义是长久，“恩”字义是恩情，恩爱。“百日”就是日久天长，“百年”就是白头偕老。“一日夫妻百日恩”（网络图片）那么，为什么不叫“一日夫妻百年恩”而叫“一日夫妻百日恩”呢？原来，“一日夫妻百日恩”这句话是根据一个民间传说故事流传而来的。这个故
-
“士不可以不弘毅，任重而道远”，你对这句话是怎样理解的？
“士不可以不弘毅，任重而道远” 是《论语·泰伯》中曾子说的一句话，是在说他自己，在自述其志。意思是：作为一位士人（读书人），必须志向远大，意志坚强，要深知责任重大，路途遥远。曾子是孔子早期弟子之一，对“仁”之思想尤其推崇，宣扬与推行“仁政”之治。为天地立心，为民生立命，为往圣继绝
-
在真理与谬误的这对矛盾中，可以说除了真理就是谬误吗？
这是一个哲学辩证认识论问题。关键词是“真理”和“谬误”。真理，即客观事物及其规律在人的头脑中的正确反映。谬误，是错误，差错。（网络图片）“真理”与“谬误”是人对事物认识极为复杂的活动过程，两者之间存在着对立统一的关系。真理，在一定条件下是真理，但只要条件情况发生变化，就可能变为谬
-
艺术和政治能不能分开来谈，它们之间的内在联系是什么？
这个问题的关键词是“艺术”和“政治”。 艺术和政治是两个不同的概念。艺术和政治携手同行（网络图片）什么是艺术？艺术用语言、声音、文字、绘画、眼神、呼吸、肢体等表现形式，以展示自己的意愿、想象力、技巧等，给人类生活创造美的生活环境。什么是政治？政治是指政府、政党等治理国家的行为，它
-
李商隐的千古名句“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”妙在哪里？
“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”是唐代诗人李商隐《马嵬》诗歌中的第三联诗句。其意思是：六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。（网络图片）单纯从这第三联诗句，看不出什么故事来，更不知道这是在说什么？说的是什么故事？因此，读诗要知道作者做这首诗的背景，这首诗
-
孔子不喜“巧言令色”者，但为何器重能言善辩的子贡？
孔子是不喜欢“巧言令色”者，曾经发表过对“巧言令色”者看法：“巧言令色，鲜矣仁”（《论语·学而》）。孔子认为：说话花言巧语，脸上装出一副讨好人的样子，这种人很少有仁义道德。因为有仁德的人表现出的是一种真诚的直言正色。孔子（网络图片）但是，孔子却对能说善辩的学生子贡却特别器重，这是
-
怎么从哲学的角度理解“凹凸”一词？
“凹凸”一词指的是路面高低不平，常当成语用，称凹凸不平。“凹”是表示低的地方；“凸”是表示高的地方；这两个字组合在一起就是高低不平的意思。凹凸不平的路（网络图片）“凹凸”是象形字。在传统观念里，凹凸一词是中性或贬义词。表示道路坑洼不平，暗示人生波折起伏，因此，很多人不喜欢“凹凸”
-
东方的辩证法与西方的逻辑思维的本质区别在哪，在日常生活中有何区别体现？
这个提问的关键词是“东方辩证法”和“西方逻辑思维”。认清这两个关键词的意思，我们就能了解这两者的本质区别，在我们现实生活中又有何区别的体现了。东方文化（网络图片）东方辩证法主要指的是对事物的认识论。认为：任何现实事物，始终处于变化过程中，很可能现在正确的东西会很快变成错误的；这些
-
“四世传经是谓通德，一门训善惟以永年”，如何理解？
“四世传经是谓通德，一门训善惟以永年”是一幅对子，是老舍的老师方唯一先生临终前写的，赠给老舍的。老舍（网络图片）老舍对这幅对子特别珍重。他自己说：“在抗战前，无论我在哪里住家，我总把它悬在最显眼的地方。”可见，这幅对子对老舍是多么的重要。这幅对子也是老舍文集《老舍自传》中的《第四
-
为什么说“闻名不如见面，见面胜似闻名”？
“闻名不如见面，见面胜似闻名”摘自《水浒传·第三回》。其中有段描写鲁提辖见到史进时的对话。鲁提辖道：“阿哥,伤感文章，你莫不是史家村甚么九纹龙史大郎?”史进拜道：“小人便是。”鲁提辖连忙还礼，说道：“闻名不如见面，见面胜似闻名”。这意思是听到某人名声，不如见到本人；见到本人，感到
-
他强由他强，清风拂山岗；他横由他横,明月照大江。出自哪？何意？
“他强由他强，清风拂山岗；他横由他横,明月照大江。”是金庸《倚天屠龙记》里九阳真经的口诀。金庸题字（网络图片）“他强由他强，清风拂山岗；他横由他横,明月照大江。”这句话是说张无忌在万籁俱寂的一刹那，突兀记起了九阳真经中说的这几句话。以灭绝师太之强横狠恶，自己决非其敌，照着九阳真经
-
文凭与文化这两个概念怎么解释？
这个问答关键词是“文凭”和“文化”。文凭在古代是指官府发的证明文书。在当今社会，用它来说明一个人所受教育的程度。例如是小学，初中高中，大学，研究生，硕士研究生，博士等文化程度。毕业证书（网络图片）文凭能在工作岗位上发挥一定作用，但不能把文凭与能力对等看待。文凭更不能等同于文化。文
-
“酒香不怕巷子深"与“狗恶则酒酸”是一回事吗？
“酒香不怕巷子深”与“狗恶则酒酸”是说了两个不同内容的典故。是不是一回事？看看这两个典故说的是什么事？就明白是不是一回事了。（网络图片）“酒香不怕巷子深”来源于张之洞之与泸州老窖的一个典故。张之洞出任四川学政的时候，路过泸州的时候，闻到一阵酒香，请仆人去打酒。谁知仆人去了一个上午
