林冲与鲁智深一见如故，为何上了梁山后形同陌路？

林冲与鲁智深一见如故，喝酒拜了把子兄弟；到了梁山形用陌路，哥不识弟弟不知哥，这到底是哪儿出了问题？

问题出在林冲的人品，鲁智深敬而远之。

林冲的妻子去上香，当然不是去偶遇高俅的儿子高衙类，估计是求儿女啥的，古时女人一旦婚后肚子不见影响，就很怕，怕无后，拴不住自家男人的心。

林冲其实挺喜欢过二人世界的生活，并不在意有无儿女，所以老婆去上香，他溜达到一边去了。

这时听见喝彩声，闻声而往，透过塌墙处就看见一和尚正挥舞浑铁禅杖，于重击时可崩山，用巧时不伤鸡蛋分毫，当下就喝了一声彩：好杖（人）。

鲁智深心想我和尚一个，你再叫丈人，我也没法给你弄个女儿啊，干脆叫过来一齐喝酒。

这时原著写出了两人初见时的情景。

林冲跳墙，两个人在飘着花雨的槐树下相见，一个头顶九疤，却是吃肉喝酒的假和尚；一个英俊潇洒， 棒棍教导八十万禁军的教头。

身份一卑一荣，却“一同坐地”，不拘小节。

林冲虽有官职在身，却喜欢结交英雄好汉，跟宋江、柴进一样，拿朝廷的饷银，结交好汉，除了享受被人追捧的氛围，还为将来时落难留了一条后路，他们都相信江湖义气：我对你讲义，你就得记情！

林冲盘问了下鲁智深的来历，林智深直肠子呀，一下子把底都露了，底裤都没藏，“洒家是关西鲁达的便是。只为杀的人多，情愿为僧。年幼时也曾到东京，认得今尊林提辖。”

林冲的反应是“大喜”！

喜从何来？

是为杀人为僧喜吗？还是为与老父相识而喜？或是为“关西鲁达”、“曾到东京”而喜？

如果与林父相识，这份人缘还不至于结拜兄弟，那么林冲是冲着哪一点去的呢？

鲁智深杀人有牢狱之灾，出家为僧才免了罪，自然无依无靠，这样的人将来用起来该多么顺手。

更重要的是鲁智深“曾到东京”，林冲自然也知关西的份量，如果鲁智深能够官复原职，林冲便有了个最强大的盟友。

林冲从来没想过会沦落为寇的地步，所以他凭着现在的身份，认为自己完全可以主导鲁智深的未来，而自己付出的只是个兄弟情份。

林冲因此和鲁智深结拜，不是什么义气而结金兰之好，而是一场无成本的投资，鲁智深将是危险之时才会显露作用的棋子。

老婆被人调戏，是个男人都得掳起袖子干架，这不是热血不热血的问题，也不是面子的问题，而是保护自家女人是肩上必挑的责任。

甜言蜜语过时作废，让女人被欺还流泪就是男人的罪，林冲越懦弱，妻子越憔悴。

原著说得好，“当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自手软了。”

说白了，见着调戏妻子的人原来是上司的儿子，胆怯了，如果再孬种一点，是否该把人洗白了送到府上去，恭贺新婚快乐再转身离去？

林冲是禁军教头不假，虚职，新兵的教头，没几个人买账，只要高俅皱下眉头，他这个教头就得吃牢饭去，后来的事实也证明了一点。

面对妻子被辱的情况，林冲选择了“明哲保身”，“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”，如果眼神也能复仇，林冲能将高衙内按在地上摩擦好几回。

没有及时制止事态发展，必然后患无穷，“人善被人欺”的道理林冲不是不懂，但他在强权之下低下了头，撕开了隐藏在深处的懦弱。

林冲为自己辩解，对鲁智深说道：“不怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”

为一个民女就敢出手的鲁智深有点失望，两人在做法上有了本质的区别，鲁智深只快意恩仇，荣华富贵只是云烟，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”

鲁智深没醉，但混混们见两人话不投机将其劝走了，而鲁智深临走却对林夫人说了句话，“阿嫂休怪，莫要笑话”，粗汉子有小细心，至于笑自己醉态，还是宽慰其心，只有两人明白。

林冲其实也明白，“心中只是郁郁不乐”，一来面子罩不住，二来妒嫉心隐隐作痛，三来觉得结拜兄弟冒失了。

林冲暂时压住了火气，息事宁人。

不怕贼偷，就怕贼惦记，高衙内可是很惦记美人儿张氏的，自然主人有心事，狗腿子就得张罗，做一个合格的家丁。

高俅满腹的奸谋，家丁富安也有一肚子坏水，所以搞了个调虎离山的把戏。

林冲有个酒席朋友陆虞候，酒席朋友一般都是拿来卖的，如果不卖，那是出的本钱不够。

高衙内出的价高，所以陆虞候成了高衙内的好朋友。

陆虞候邀林冲上樊楼喝酒，林冲兴冲冲地去了，坐在楼阁上，清风绿水作陪，好友佳酒相伴，人生一大快事也。

不过，高衙内此刻也正躲在陆家楼阁上呢。

林冲这只老虎被调去了樊楼，剩下的就是将美丽动人的林夫人哄去陆家了。这事好办得很，随便找了个人，对林夫人一说你家老公醉得不省人事，快去看看吧。

自家男人出事了，女人当然着急，林夫人带着丫环迈着小脚跑得比兔子还快，直奔陆家楼阁。

一进门，酒正温，席正热，高衙内跳了出来，双手一伸，要抱抱：快到老公怀里来！

丫环一见形势不对，跑了；高衙内是个有风度专情的人，绝不大小通吃，所以把门一关，要用绝世风姿征服林夫人的心。

一个臭混混，讲什么调调嘛……

有个如花似玉的夫人，林冲自然肾虚，喝了几杯酒上厕所去了，正碰见寻人的丫环，一听知道坏事了，赶紧一趟子冲上陆家楼阁。

高衙内还在讲风度呢。

林夫人：我是良家女人，你关我干嘛？

高衙内：一见倾心，再见倾城，亲爱的，答应我吧，我带你去一个地方，面朝大海，春暖花开！

林冲气炸了，直喊夫人开门。

高衙内又不是傻子，人家老公来了，肯定事情败露了，溜呗，好汉不吃眼前亏。

林夫人开了门，还没来得及扑进林冲怀里，流半碗眼泪，这林冲就吼上了：“不曾被这厮点（玷）污了？”

林冲也是奇葩，第一句不是“让娘子受委屈了”，也不是“没事吧”，而是问夫人是否被玷污了……

充分显示了林冲的极重的妒嫉心，深怕夫人受辱而污了自己的威名，所以他关心的不是老婆的安危，也不是抱着夫人给予安慰，而在求证事情是否到了最坏的地步，如果真被辱，他一定会休妻！

时日是最好的疗伤良药，酒是最好的麻醉剂，“林冲每日和智深吃酒，把这件事不记心了”，但真的忘得了吗？

事实上，夫人与高衙内这场相会如刺在喉，林冲忘不了，因妒嫉而生恨，他只能将所有烦恼混在酒中，甚至把知情的鲁智深也列入他所恨的人之中。

高衙内得了相思病，得治，高俅是个混球，对儿子却是非常的上心，于是泡制了一场买刀、献刀白虎堂的闹剧，成功把林冲变成了罪人。

林冲以为献刀可以调和与高俅的关系，毫不犹豫地去了，他内心里把这当成了一次和解的机会，因此愿意冒巨大风险，其实他明白持刀白虎堂的意义，但懦弱的性格让他不得不妥协，对上高俅，实在没有一丝胜望。

没有惊喜，林冲被治罪。

林冲获罪充军，林夫人保准能治好儿子的病，高俅松了一口气，而林冲的表现却让人吃惊。

丈夫充军前，按道理该安慰妻子，叮嘱日夜小心，早关门户，防着那高衙内，照顾好林家，等他归来。

林冲却是写下一纸休书，休了张氏。

原著这样写林冲休妻的理由。

1、张氏“青春年少”，不必空度时日，等林冲归来。

2、林冲自愿休妻，任她改嫁，任何人不得阻拦。

如此林冲离开才会“心稳，免得高衙内陷害。”

林冲这句话太亏心了，绝对不是义气之言，也绝对不是为妻着想而出的下策。

林冲去的安心的方法是让夫人改嫁，免得高衙内陷害。林冲官职在身都没能保得夫人安全，改嫁了就能逃过高衙内的陷害？以高俅的能力，除非林夫人能够嫁给爱逛青楼的宋徽宗，否则她绝对不可能逃出高衙内的手掌心！

那么林冲真正的用意是什么呢？

妻子绝对逃不了高衙内的魔手，这一点林冲敢肯定，所以他的妒嫉心绝对不会让这事发生在自己的头上，妻子被辱，不仅弱了八十万禁军教头的威名，而且让林家蒙羞，而一纸休书就能完美解决这个问题。

另一个就是比较天真的幻想。

让妻子恢复自由身，那么高衙内便可以光明正大地得到她，林冲这么做既回避了丢失的颜面，又间接成全了高衙内，为高衙内铺平了道路。

既然林冲讲义气，高衙内总得给条活路吧？

心稳，是免得高衙内陷害他林冲！

林冲坚决休妻。

老丈人不同意，邻里也不赞同，认为林冲小题大做，林冲见老丈人不答应，便丢下了狠话，“挣扎得回来，誓不与娘子相聚！”

知夫莫若妻，林夫人终于知道是林冲的妒嫉心发作，所以才以清白之身自辩，“我不曾有半些儿点（玷）污，如何把我休了？”

林冲回答他是一片“好意”，终于说出了问题的本质“恐怕日后两下相误”！

高衙内得不到张氏，便会迁怒林冲，日后不知生出什么事来，这是张氏误林冲。

林冲有罪在身，他不能耽误高衙内得手的机会，误了妻子结新欢的时间。

悲痛的林夫人再也承受不住这无情的打击，“一时哭倒，声绝在地。”

鲁智深在买刀后离去，没有见到这一幕，以他的性情，兄弟之情很可能断绝，如此懦弱自私之人，不交也罢，自然不会在野猪林守候，准备营救林冲。

公差拿了好处，要害林冲性命，鲁智深原本可以杀了公差，与林冲浪荡江湖。

林冲却不愿意，他是八十万禁军教头，绝不能成为杀人的草寇，因此阻止了鲁智深，“你若打杀他两个，也是冤屈。”

林冲不是同情公差，而是还抱有希望，等事情过去，寻找机会，重新为官，凭他的本事东山再起。

鲁智深看似粗鲁，其实心思细腻，无论是救金氏父女给盘缠，还是借题怒打镇关西，坐等公差准备杀林冲才露面，都在说明鲁智深拙在外、秀在内的本质。

鲁智深看破了林冲的心思，也不说破，以兄弟之情为重，决定护送其一路到沧州。

其实公差薛霸已隐约猜出鲁智深的身份，“我听得大相国寺菜园廨宇里新来了一个僧人，唤做鲁智深，想来必是他”。

猜想是猜想，但缺乏证据，而林冲有意无意补足了这个证据。

分别在即，鲁智深为了打消公差的谋害之心，抡起禅杖，一杖打断巨松。

公差被慑住，大叹好本事，一杖可断松。

林冲一旁说道：“这个直得甚么，相国寺一株柳树，连根也拔将起来。”

林冲直接在官差面前落实了鲁智深的身份，可谓愚蠢之极！

林冲对上的是高俅，自身本就难保，哪怕他觉得还有机会脱重新崛起，但也不该把义兄鲁智深供出来，牵涉进这场危机中。

林冲如果不是蠢，那么他的用意是什么？

显然，林冲落实鲁智深的身份，就是将一路上的责任推给鲁智深，证明自己的清白，他没有逃跑之心，一切却是鲁智深多事，其本质就是还存有幻想，服完刑期后投奔柴进，利用柴进的人脉东山再起。

可惜高衙内、陆虞候不给他这个机会，一把火烧了草料场，将林冲定成了死罪。

这时林冲才彻底放下了所有的幻想，杀心大起，杀官差，杀高衙内的门人富安，杀背叛自己的陆虞候，就此远遁，只余风雪落白了这个黑白不分的世间。

兄弟自此陌路，各自成活。

高俅迁怒于鲁智深，吩咐大相国寺不得收留，并派兵捉拿，鲁智深不得不逃出东京，最后落草二龙山。

以鲁智深粗中有细的性格，自然明白其中的关键，虽然不会有怪置林冲之心，但对这个懦弱、自私、喜欢逃避的兄弟永远生分了。

林冲变得圆滑，向现实低头。

林冲上水泊梁山，被善妒英才的王伦刁难，大战杨志后总算留在了梁山。

晁盖上山，不得志的林冲火拼王伦，扶晁盖上位，以此作投名状表了忠心。

宋江上山后，逐渐与晁盖生分，晁盖势力已弱于宋江，而作为晁盖的元老，林冲在这场竞争中位置很尴尬。

宋江指挥打三山，而后三山归顺，落草二龙山的鲁智深也上了梁山，而鲁智深所处位置也很尴尬。

宋江最终目的是为了招安，以势力作为筹码与朝廷谈判。

晁盖只是图义气为江湖好汉谋个落脚处，为的是对抗朝廷。

鲁智深是宋江的新小弟，义兄是属于晁盖的元老派，分属理念不合的两派。

宋江自然对鲁智深持有戒心，而林冲也不敢亲近鲁智深，否则便有拉拢之嫌。

鲁智深也不愿与林冲走得太近，对自己这个义弟，他很失望，林冲所作所为从来都不算君子，兄弟俩只能形同陌路，各自安好。

林冲与鲁智深一见如故，为何上了梁山后形同陌路？

大约在冬季，林冲上了梁山。翻过年来，到了五月间，杨志在黄泥冈被劫了生辰纲，便与鲁智深联手打下了二龙山。这期间，也可以如题主所言，梁山上的林冲与肯定与鲁智深疏远了。

后来，三山聚义打青州，鲁智深上了梁山，与林冲重逢。从书中的情节看，林冲确实和鲁智深显得十分疏远、冷淡了。

那么，这一对有着世交之谊的结拜兄弟，在经历了各自的磨难后，重逢之时为何会变得如此疏远呢？我想，施耐庵这样写，有两个意思。具体怎么讲呢？

却说鲁智深看管大相国寺的菜园子，每日与张三李四等泼皮喝酒讲武。这一天，花和尚正在菜园子演练禅杖，林冲不期而至，站在缺墙处喝彩。

经泼皮们介绍，喝彩之人就是东京八十万禁军枪棒教头林冲。鲁智深于是把林冲请了进来，两下一寒暄，鲁智深说，他小时候到过东京，见过林冲的父亲林提辖。两人越说越近，意气十分相投，便在菜园子里喝酒拜把子。当时，林冲是三十五岁，鲁智深年长为兄。

后来发生的故事不用多讲，林冲被开封府脊杖二十，刺配沧州。鲁智深义薄云天，在林冲误入白虎堂之后，便四处打探消息，得知两个解差不怀好意，要在途中结果林冲性命，便一路暗中护送。果然，在野猪林，董超、薛霸动手了。

林冲命在顷刻之间，鲁智深忽然杀出，救了林冲，还要一路护送去沧州。

董超、薛霸收了陆虞候的银子，又是高太尉的差使，一见没有机会再对林冲下黑手，便试图打听鲁智深的来历，以便回去交差。

在一家酒店里，董超、薛霸当着林冲的面问鲁智深是哪个庙里的，却被鲁智深一顿抢白：

你两个撮鸟问俺住处做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何洒家？别人怕他，俺不怕他。洒家若撞着那厮，教他吃三百禅杖。

鲁智深这话显然是没好气的骂人，声音不会小，同在一桌的林冲必定是听到很清楚的。但是，当一行四人来到沧州大道时，鲁智深说自己已经打听清楚，前面并无僻静处，两个恶差再无机会下手害人，便告辞而去。

临行前，鲁智深一禅杖打断了路边的一颗松树，警告董超、薛霸，如果再有歹心，便如此树。董超、薛霸当时吓得吐出了舌头，鲁智深走后，这两人直说好个莽和尚，一下就打折了这颗松树。林冲立即接过话头，说：“这个值什么，相国寺一株柳树，连根也拔将出来。”林冲一句话，就把鲁智深的来历告诉了董超薛霸。

金圣叹说，林冲这是无心之失，说出了也不要紧，因为董超、薛霸早就猜出了鲁智深的来历。

我却认为，金圣叹是强词夺理，林冲的行为就是赤裸裸的出卖。为什么？

董超、薛霸在野猪林没有杀掉林冲，便思想着如何回去交差。要想交差，就得说出救林冲的人是谁。董超、薛霸不认识鲁智深，但却知道大相国寺新来了一个胖大和尚，于是，便把鲁智深与大相国寺新来的和尚联系了起来。

这两个恶差并没有猜错，但却不能坐实，心是虚的。所以，从试图从鲁智深的口中套出实情。当林冲一句话交代了鲁智深就是大相国寺新来的那个胖大和尚时，书中非常细致的描写了董超、薛霸的表情：

二人只把头来摇，方才得知是实。

施耐庵在书中如此明白的告诉读者，林冲的行为就是出卖，这没有什么好辩白的。

林冲绝对不是无心之失，而是故意出卖。官府拿人、判案，林冲的话就是旁证，这难道还不是出卖吗？即便是董超薛霸猜出了鲁智深的来历，林冲从旁佐证，等于是帮助这两个恶差锁定了“嫌疑人”。

林冲在明知鲁智深不愿意说出行藏的情况下，为了继续巴结讨好高俅，挣扎着回去，便不顾兄弟情义，把鲁智深的救命之恩瞬间抛在脑后，这样的林冲实在令人齿寒。

沧州道分别后，林冲与鲁智深在三山聚义打青州后，重逢于梁山。鲁智深见了林冲，这样问道：“洒家自与教头沧州别后，曾知阿嫂信息否？”

这句话中，鲁智深称林冲为“教头”，等于是割袍断义了。而且，鲁智深并没有问分别之后林冲的情况，而是关心的林娘子。在鲁智深的眼中，林娘子与林冲大不相同。这里，也回应了读者的一些争议，林冲休妻就是不仁不义的自私行为。

回头再看看沧州道上鲁智深辞别林冲时的情景，鲁智深对林冲的失望与冷淡，是多么鲜明的对比。当时：

（鲁智深）摆着手，拖了禅杖，叫声：“兄弟保重。”自回去了。

寥寥十几个字，就把鲁智深对林冲的兄弟之情，以及花和尚的深厚义气与豪爽气魄表现得淋漓尽致。鲁智深把林冲当做心腹兄弟，不惜舍命相救，林冲却出卖了这样的兄弟，能不让花和尚寒心？所以，施耐庵以梁山重逢时鲁智深改变称呼，回到了菜园子初次见面时，以路人相称的从前，说明鲁智深已不再认林冲这个兄弟了。

林冲的出卖鲁智深是毫无疑问的，鲁智深被如此出卖，当然要对林冲冷淡了。所以，应当是鲁智深冷淡了林冲，而不是林冲冷淡了鲁智深。

文本故事是这样写的，鲁智深冷淡林冲，不认这个兄弟了。但是，施耐庵还是让这两人重归于好，再做生死兄弟。书中哪里这样写了？

梁山聚齐一百单八将，便按照石碣天文排定了座次。林冲上应天雄星，排在了第六位，鲁智深上应天孤星，坐了第十三把交椅。大聚义后，宋江提议对天发愿，所有头领便在宋江的率领下，歃血盟誓：

聚弟兄于梁山，结英雄于水泊，共一百八人，上符天数，下合人心。自今已后，若是各人存心不仁，削绝大义，万望天地行诛，神人共戮，万世不得人身，亿载永沉末劫。但愿共存忠义于心，同着功勋于国。替天行道，保境安民。

梁山好汉原本就是被大唐洞玄国师镇锁了几百年的妖魔，正是“天数”所定。林冲、鲁智深同样是天罡地煞之数，“前世”便是兄弟。经历了各自的劫难，“还道”于梁山，聚义于水泊，林冲不再存心不仁，鲁智深也当与林冲共存忠义。

所以，在梁山完成大聚义后，容与堂本《水浒传》有一首赞诗，其中这样说道：“八方共域，异姓一家。……其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱。……争斗冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。”

林冲、鲁智深当然要与所有的好汉以哥弟相称了，而且，所有的争斗冤仇也一笔勾销，林冲出卖鲁智深，那只是“妖魔”行为，梁山一百单八将一齐结拜，林冲、鲁智深又是兄弟了。

梁山好汉人人平等，不分亲疏，不计恩仇，所以，就没有小团队的私情了。宋江、武松在江湖上何等的恩义，但到了梁山，却不再论江湖义气，宋江、武松也是极“冷淡”的。

因而，鲁智深对林冲的冷淡，除了讲清楚江湖恩怨，凸显梁山一百单八将无亲疏远近而外，也是为大聚义埋伏笔。即便是林冲不出卖鲁智深，两人重逢于梁山，也不能再计较江湖情义，必须在“替天行道，保境安民”的共同目标下，携手并肩，同生共死。

林冲与鲁智深一见如故，为何上了梁山后形同陌路？

林冲与鲁智深一见如故，为何上了梁山后形同陌路？

对这个问题应该从三个方面理解。

当初，林冲是东京八十万禁军教头，日子过得潇洒惬意，陪着娘子去岳庙上香，闲得无聊，自己一个人独自瞎逛的时候，无意中看到了鲁智深在众泼皮面前表演武功，忍不住大喝一声好，惊动了鲁智深。

由此和鲁智深结识。林冲钦佩鲁智深的武功，鲁智深也钦佩林冲的本事，两人惺惺相惜，经过一番交谈，林冲才知道，原来当初鲁智深年幼时到过东京，还认识林冲的父亲。这么一来，两人无形中更添加了一层好感，于是二人结义为兄弟。鲁智深年长为兄。

后来，林冲因为娘子被高衙内调戏，高衙内就是想要霸占林冲娘子，不达目的不罢休。两次没能得手，就想只有弄死林冲，他才能把林冲娘子弄到手。由此，开始不断升级陷害林冲。

鲁智深作为义兄，自然更多表现出对义弟林冲的关注和保护，因而探听到了高俅等人要害死林冲，暗暗跟随保护，在野猪林救下林冲，并且亲自护送林冲到了沧州地界，这时候，二人的兄弟感情到了顶峰。

鲁智深因为对林冲关爱深切，生怕林冲被高俅等人害死，打听到了林冲被押解的行程，便一路偷偷尾随，暗中保护。在野猪林的时候，果然见两名押解公差把林冲绑在大树上，想要活活打死林冲。鲁智深怒不可遏，跳出来救下林冲，暴揍两名公差一顿。

这还不够，鲁智深怕路上这两名押解公差继续存坏心，等他一离开就再次陷害林冲，万一又下手要杀死林冲，以林冲这样逆来顺受的性格，真的会性命不保。于是，这个看上去粗枝大叶，大大咧咧的大和尚，竟然变得精细无比。

鲁智深为了保护林冲，竟然不顾自己身份被暴露的风险，一路护送林冲，并且一路给这两名押解公差施加压力。到了沧州地界，鲁智深认为这两名押解公差再也不敢耍什么心眼了，这才离开林冲。

但鲁智深没想到的是，他前脚刚走，林冲立马就把他的底细透露给了这两名押解公差。以林冲这么谨小慎微的人，按常理，这两名押解公差不可能从他口里能探得到鲁智深的底细的。林冲这么做，把鲁智深逼得无路可走，只得上了二龙山落草为寇。可以说，鲁智深的心里对林冲肯定会有阴影了。

林冲在野猪林得到鲁智深救了一命，但终究没能躲过高俅不断升级的陷害。林冲在沧州牢城营刺配，依旧被高俅手下的陆谦追到沧州牢城营，想要一把火烧死林冲，结果林冲大难不死。但草料场被烧毁，林冲也是死路一条。被逼无奈，林冲只得出手杀了陆谦等人，走投无路之下，在柴进的引荐下，上了梁山落草为寇。

但林冲一上梁山之初，就受到王伦的蓄意打压，过得十分压抑。后来晁盖一行上了梁山，王伦故伎重演要撵走晁盖一行，林冲就此发作火并了王伦，并极力推举晁盖做了梁山之主。可以说，林冲是晁盖的铁杆亲信。后来晁盖中毒身死，宋江做了梁山之主。

宋江对林冲也同样心有防范，只不过不会像王伦做得那样下作没品，林冲对此心知肚明。再后来，鲁智深随着宋江打下青州，三山一起归了梁山。鲁智深是三山的头领，宋江对鲁智深内心也是忌惮，且有防范的。

在这样的情况下，就算鲁智深和林冲感情依旧很好，也不可能有事没事两人就凑到一起。这难免会让宋江这个当老大的心里打鼓：这两个家伙过往甚密，是不是有什么阴谋呢？鲁智深和林冲都是聪明人，怎么可能会犯这么低级的错误呢？

林冲与鲁智深一见如故，为何上了梁山后形同陌路？

《水浒传》里的林冲与鲁智深相识在东京开封，林冲是东京八十万禁军教头，鲁智深原是小种略相公即著名的西军种家军的提辖，因为三拳打死恶霸镇关西，走上江湖当了和尚。他们以武会友，相互欣赏，结为兄弟。这期间，林冲娘子被太尉高俅干儿子高衙内调戏，林冲被陷害发配沧州。他临行前，对老丈人张教头说自己生死未卜，给娘子写下了一纸休书。在野猪林，解差董超、薛霸要杀林冲，幸亏鲁智深赶到，救下了林冲，一路护送他安全地到沧州。

林冲与鲁智深的殊途同归

在高太尉的威逼下，他们都走上了造反之路。林冲是再度被陷害，杀了仇人，雪夜上梁山。鲁智深因为救林冲被高俅追捕，遇到了被晁盖等人劫了生辰纲的杨志，两人打下二龙山，做了山大王，后来武松也到二龙山入伙。

林冲和鲁智深再见面是在梁山，两人再次殊途同归。此前，晁盖等人到梁山，林冲手刃了心胸狭隘的白衣秀士王伦，晁盖坐了梁山头把交椅。林冲蓦然思念妻子在京师，存亡未保，便与晁盖细诉，派人下山搬取妻子。不久得到回报：妻子被高太尉逼亲，自缢而死已半载，老丈人张教头也在半月前病故。林冲闻听，潸然泪下。

后来，宋江几经周折上山，成为梁山二号人物，人气极高。鲁智深等人三山聚义打青州，杨志倡议请梁山人马，宋江带队到青州，收了呼延灼，带着三山人马同归梁山。林冲与鲁智深把酒言欢，林冲感谢鲁智深当年相救，鲁智则问林冲阿嫂如何，林冲如实相告。再往后，《水浒传》上关于林冲和鲁智深交往的记载几乎没有了，有人分析林冲与鲁智深形同陌路了，实际并非如此。

林冲与鲁智深疏远的理由不充分

有一种说法是林冲发配前给妻子写下休书，后来又无意中出卖了救他的鲁智深，这些使两人产生了裂痕。从《水浒传》相关内容来分析，林冲当时是京官，被陷害也逆来顺受，没有造反的念头。他给妻子写休书，一是怕自己连累妻子，二是担心自己有意外耽误妻子。当然，这事做得有些决绝，让人诟病。后来，林冲在梁山安稳了，马上想要接妻子上山，但为时已晚，成为他的伤心事。他对差役董超、薛霸说鲁智深之事，只是让差役证实了这和尚就是大相国寺的鲁智深。即使林冲不说，鲁智深也会被认出来。所以，这些都不足以成为林冲与鲁智深形同陌路的理由。

要注意的是林冲与鲁智深的出身与地位变化。林冲是宋朝中央禁军的军官，尽管他被逼上梁山，但他是梁山的元老，地位一直很高。鲁智深是驻守边关的西军军官，很早就成为杀人放火的和尚，因为救林冲远遁江湖，占山为王，他身上绿林气十足，走上造反之路也是必然。在梁山聚齐一百零八将的排位和职务中，可以看出林冲与鲁智深的差别。豹子头林冲是马军五虎将之一，与大刀关胜、双鞭呼延灼、霹雳火秦明、双枪将董平同列，他们都曾是宋军将领。花和尚鲁智深则名列步军十一位头领之首，他之后是行者武松、赤发鬼刘唐、插翅虎雷横、黑旋风李逵、浪子燕青、病关索杨雄、拼命三郎石秀、两头蛇解珍、双尾蝎解宝。这伙人出身都不高，均是冲锋陷阵的猛士。

两人的归宿一样

尽管如此，不能说林冲和鲁智深因此交往少了。《水浒传》写了一百零八将，在大脉络已定的情况下，不可能面面俱到，对林冲和鲁智深着墨过多。但从接受招安和归宿上看，林冲和鲁智深最终还是殊途同归。在招安问题上，林冲先提出了疑问，并和杨志对被俘受优待的高俅怒目而视，有发作之色。头一次招安时，李逵撕了招安诏书，鲁智提著铁禅杖高声叫骂，刘唐挺著朴刀杀上来，武松掣出双戒刀，穆弘、史进一齐发作，六个水军头领都骂下关去了，大小头领一大半闹将起来。可见，这些人是反对招安的。

在梁山好汉被裹挟着招安，征讨方腊死伤过半后，是回朝受封，还是归隐江湖和田园，有一多半人选择了后者。鲁智深最先在杭州六和寺圆寂，丢了一条胳膊的武松选择在六和寺出家，活到八十岁而善终。书里交代，林冲患病瘫了，就留在六和寺中养病，由武松照看，半年后去世了。这也是林冲的选择，他不愿回东京受封，就有了这样的结局。可以说，林冲和鲁智深英雄所见略同啊。

林冲与鲁智深一见如故，为何上了梁山后形同陌路？

林冲与鲁智深在西安大相国寺菜园初会，二人英雄惜英雄一见如故，并结拜为异性兄弟。接年龄排序鲁智深为兄，林冲为弟。

后林冲遭高俅高太尉陷害，被刺配沦州，途中还是鲁智深大闹野猪林救得林冲性命。鲁智深对于林冲来说既是兄长，亦是救命恩人。于情于理在上梁山后也不会形同陌路。

鲁智深和林冲虽为兄弟，却是性格双重。鲁智深大大咧咧，快意恩仇。林冲思前顾后，忍辱负重。最后连死法也是如此：鲁智深大笑坐化，林冲风瘫而亡。鲁智深死的潇洒，林冲死的憋屈！但兄弟二人时隔不久，同在杭州六和寺身亡，也算是兑现了同生共死的结义誓言。

林冲与鲁智深一见如故，为何上了梁山后形同陌路？

若用一个字来形容鲁智深，只有一个“爽”字了，性格爽，做事爽，杀人爽，死得爽。

而林冲呢？只能送他两个字，憋屈！

这哥们活得太憋屈了，娘子被人欺负了，吆五喝六地冲了上去，一看是高衙内，立马软了，当时鲁智深也提着禅杖，带着几十个小弟跟了过去，上去要揍高衙内。

林冲赶忙拦住：“这是高衙内，不怕官，就怕管！”

鲁智深怒道：“你怕他鸟太尉，俺不怕！”，林冲赶忙抱住了！

后来，林冲被“多年好友”陆谦出卖了，林冲明明知道陆谦躲在高衙内家，但就是不敢闯进去，只敢在门口远远地等着，等了几天，仍不见陆谦出来，便乖乖回去上班去了！

即便被高俅设计陷害，刺配沧州途中，林冲说起高俅来，仍旧一口一个高太尉，比亲爹都叫的热乎。

后来，发生了野猪林事件，林冲差一点遇害，好在鲁智深及时出现，救了林冲一命，鲁智深想要杀了两个公差灭口，但林冲阻止了。林冲心存幻想，以为到了沧州，做几年牢之后，可以回去继续干八十万禁军教头。

林冲太天真了！

后来，林冲、鲁智深、两个公差一起喝酒，公差问鲁智深：“敢问师父在哪座宝刹？”

鲁智深冷笑道：“你们两个鸟人有啥坏心思，洒家心里明镜似的，你就算告诉高俅又咋样，高俅就是个球，俺不怕他！”

此时，两公差虽然内心怀疑鲁智深是相国寺的，但并不敢确定，但后来林冲的一句话，直接把鲁智深的住所抖搂出来了。

鲁智深临走之前，一禅杖打倒一颗树，吓得公差目瞪口呆，两腿打颤，鲁智深走了之后，林冲笑道：“这不算啥，相国寺一颗柳树，他也拔的出来！”

林冲一句话，透露了鲁智深的住处，可把鲁智深害惨了！

不久之后，高俅给相国寺发了函，不准寺里收留鲁智深，同时还发了海捕文书，四处捉拿鲁智深，可怜的鲁智深，只得四处流浪，四处躲藏，吃也吃不好，睡也睡不好。

此后，林冲上了梁山，后来鲁智深也上了梁山，但两人零交流！