诸葛亮到底是河南人还是湖北人？

这问题问的，你是要问“诸葛亮到底在哪里躬耕的”吧？

诸葛亮是山东人，而躬耕地是在湖北襄阳无疑。

前面说是南阳的，这是误会，刘备去请诸葛亮时，诸葛亮绝不会在河南。而根据历史记载的他隐居期间的活动和朋友亲人的活动分析，那时所谓的“南阳”实则是“襄阳”。这个已经是共识，具体位置就在襄阳的隆中。

以下是诸葛亮的活动路线：

从出生到15岁，诸葛亮一直都住在琅琊（山东临沂），因此诸葛亮的籍贯本身就是山东。这个大家都没有疑问。到15岁，叔父诸葛玄调迁到豫章（南昌）当太守，于是全家老小都跟着诸葛亮的叔叔去了豫章（南昌）：

在南昌住了两年，朝廷不再让诸葛玄当豫章的官了，诸葛玄就带着全家人去荆州投靠刘表。荆州很明显不是河南的，就在湖北：

那么具体是哪里呢？

要知道，那时候的“荆州”实际上是一大片地区，类似现在的一个省。荆州治所就是襄阳，所以这个位置要变动一下：

原豫章太守（南昌市委书记）诸葛玄和荆州牧（省委书记）刘表同志关系好，因此诸葛亮就是跟着叔叔去了襄阳。诸葛玄死后，一家老小没什么收入，不好在繁华地带呆着，去了偏一点的地方种地。

这个地方就是隆中（襄阳隆中）：

无论从哪方面来说，诸葛亮躬耕的地方，都是在隆中的。根本不是现在的河南南阳。我们看诸葛亮隐居时的朋友：名士司马徽、庞德公、黄承彦等。统一的，全是襄阳人，而其活动，也均在襄阳，而不是河南。

而刘备三顾茅庐去的地方，也应是刘表的势力范围，而不能是曹操的地盘。那么诸葛亮为何说自己“躬耕南阳”呢？因为隆中这地方属于“古南阳”啊！因为在山之南，山南向阳，所以叫南阳，那一大片都是，和现在的“南阳”这座城不是一个概念：

当时刘备是没法去河南请诸葛亮的，他就是去的远房亲戚兼兄弟刘表地盘的隆中。而南阳在那时是曹操的地盘：

放大一点看：

刘备带着人依附于刘表，刘表欢迎他，让他在襄阳的小角落边住着。而刘备广纳贤士，后来才招致刘表的怀疑和防备。刘备就是被曹操撵到襄阳的（建安六年曹操亲自讨伐刘备），不可能再北上曹地去请人，还三顾茅庐，抓住了非往死里揍不可。总而言之，诸葛亮的躬耕地，确系湖北襄阳隆中无疑。

而后诸葛亮出山，立即拿下来很多地方，34岁留守成都，所以成都也有诸葛亮的传说，这都是后话了。

总结来讲：

诸葛亮，出生于山东琅琊。

隐居于襄阳隆中。

主政在成都。

好了，还是那句话：

诸葛亮到底是河南人还是湖北人？

关于诸葛亮的家乡，众说纷纭，最著名的莫过于《出师表》里的那句：臣躬耕于南阳。于是很多人就认为诸葛亮是南阳人。由于现代南阳在河南，于是很多人以为诸葛亮是河南人，其实南阳只是诸葛亮隐居的地方。

历史不是“你以为”，根据史书《三国志》的记载，诸葛亮是“琅琊人”，琅琊在哪里？其实就是古代的徐州。于是有人以为诸葛亮是江苏人，其实地名是不断变化的。在三国时期，还没江苏这个称呼呢！所以琅琊是在古代的兵家必争之地徐州。

这里要说一句，还记得刘备曾经当过徐州牧吗？更有趣的是，诸葛亮族就是琅琊的名门。所以对于刘备“三顾茅庐”的行为不能单纯的理解就是求贤若渴，因为他想在徐州立足，就必须得到当地士绅阶级的支持，而诸葛家族就是典型的士绅家族，因此，刘备为了结交诸葛亮才会三顾茅庐。

言归正传，诸葛亮的家乡琅琊到底在哪里呢？大概就在现代山东临沂附近，而且琅琊地区人杰地灵，比如历史上著名的琅琊王氏，就像诗里写的：旧时王谢堂前燕的王家也是琅琊人，其著名人物就是我们熟知的书圣王羲之。

希望回答能对你有帮助。

诸葛亮到底是河南人还是湖北人？

诸葛亮是哪里人?一般人马上会想到隆中—湖北襄樊;其实不然，下面给大家带大家详细了解一下诸葛亮。

祖籍山东沂南阳都

诸葛亮的远祖本姓葛,原为诸县(今山东诸城县)人,后迁往阳都(县),而阳都当时已有葛姓者,为区别原阳都的葛姓与来自诸县的葛姓,在来自诸县葛姓的姓氏之前取其县名加一“诸”字,而被称之为诸葛,诸葛复姓即由此而来。阳都故城,亦名诸葛城。

《三国志·蜀书·诸葛亮传》载:“诸葛亮,字孔明琅呀阳都人也。”琅呀,为秦置郡名,西汉因之,东汉为“侯国”,辖今山东半岛东南部,治所在今临沂县北。阳都,汉代县名,隶徐州琅呀郡,汉灭即废。其故城遗址在山东沂南县砖埠乡之东的黄瞳村一带。因此这里就是我国历史上著名的政治家、军事家诸葛亮的诞生地和生活、居住过的故里。由于阳都县在历史上曾为沂水、沂南和临沂所共有,所以,一些史料称诸葛亮为沂水县人或沂南县人。

东汉灵帝光和四年(181)四月,诸葛亮就诞生在这里。据说其出生时,窗外即将放亮发明,其父便

为之命名“亮”,字孔明。在三足鼎立时期,琅呀阳都一带均属于曹魏辖地,所以,诸葛亮家乡的旧居早

已荒废无考,仅存阳都故城旧址。

据史料记载,诸葛氏在其家乡是世家望门大族,虽然诸葛亮与其兄弟姐妹五人出走一直未归故里,但其家族中仍有不少人留在故土。就其祖籍诸城县西南30里的积沟乡而言,至今仍有“葛坡”、“孔明里”的称谓,周围数十里内,“诸”姓人家居多,他们都自称是诸葛亮的“同族后裔”。

由于沧桑多变,到了明代的嘉靖年间(l522一1566),这里“到处是一片瓦砾”,成为废墟。现在,除仅存城墙基与残垣断壁之外,随地可俯拾汉代的残砖碎瓦及陶器残片。阳都故城遗址,地势平坦,土肥水美,沂水傍城址而下,一望无垠。遗址东靠沂水,北临东汉河。东西的沂水河岸上,露出了原石砌成的古城墙基,北面河岸上,残存有约1500米长的古城墙遗迹。

1982年,沂南县人民政府将阳都故城遗址明令公布为重点文物保护单位,诸葛亮故里的阳都故城遗址自此得到了真正的保护。鼓台、中正堂、襄王陵等景点。现在,隆中景点多为明、清时代建筑,房屋皆为四合院式,殿堂只带前廊,为木列架和硬山墙组合,不饰斗拱飞糖。搏风有彩绘,墙头尖除

中央翘起外,两角常飞出双龙或双凤。顶脊花锦繁衍,顶面只疏点人兽,龙吻轻巧,建筑风格朴实、素雅而多彩。

客居地襄阳隆中

历史文化名城湖北襄阳以西13公里的古隆中,诸葛亮青年时期在这里隐居长达10年之久。脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的故事都发生在这里。这里清静幽雅,天苍山青水碧。隆中山、乐山、旗山三山环拱,隐若决环,路回山隐。唐代崔道融、宋代苏轼、明代王越等都曾凭吊隆中。郭沫若先生亦挥毫抒情,董必武更有吟怀:“诸葛大名垂宇宙,隆中胜迹永清幽。”

公元207年冬天,诸葛亮离开了隆中,这里就只剩下他的故宅—竹篱草庐,即所谓“龙离庐空”了。但集中反映诸葛亮政见的《隆中对》和形成这个对策的地方—隆中,却为后人追念不忘。在这里,他躬耕陇亩,咏啸东峦,聚名人志士于山林之中,高咏梁父于溪畔岩端,秀丽的隆中山林中布满了他的遗迹。人们为纪念这些可贵的历史遗产和古迹,或“原所有而著其迹”,或“因所有而昭其节”。其中,三顾门是隆中最早有记载的古迹之一。

经千余年的建设和维修,在明朝中期,隆中就形成了以三顾堂为中心的六角井、躬耕田、小虹桥、老龙洞、梁父岩、半月溪、古柏亭、野云庵、抱膝石等十景,成为文物风景区。明朝弘治二年(l4扫9)隆中诸葛亮故居因襄简王朱见淑为争风水宝地而遭破坏。此后,又经数百年的恢复和重建,增加了草庐亭、抱膝亭、观星台、武侯祠、石牌坊、荷花池、铜鼓台、中正堂、襄王陵等景点。

现在,隆中景点多为明、清时代建筑,房屋皆为四合院式,殿堂只带前廊,为木列架和硬山墙组合,不饰斗拱飞糖。搏风有彩绘,墙头尖除中央翘起外,两角常飞出双龙或双凤。顶脊花锦繁衍,顶面只疏点人兽,龙吻轻巧,建筑风格朴实、素雅而多彩。

诸葛亮到底是河南人还是湖北人？

诸葛亮，字孔明，号卧龙。时徐州琅琊人，今山东临沂，后因其父母双亡，随叔父一起随袁术。转投刘表，其叔父死后，诸葛亮隐居隆中，时隆中归属南阳郡，而南阳郡治所在宛城，今河南南阳，因此，诸葛亮隐居地当时归宛城（今南阳）管辖，现在归襄阳管辖。

所以，综上所述。诸葛亮生于今山东临沂沂南县，按当时行政区域，躬耕地属于当时南阳郡辖区，按现在区域躬耕地归属襄阳。因此也就出现了躬耕于南阳，如今属襄阳。

其实河南三国名人太多了，诸葛亮是罗贯中捧红的网红而已，虽然也是才高八斗学富五车，但是真心比不上前几位，没必要去争抢。说三个三国时期顶级智囊，能力比诸葛亮更胜一筹的人。

郭嘉，字奉孝，河南禹州人。

荀彧，字文若，河南临颖人。

司马懿，字仲达，河南温县人。

诸葛亮到底是河南人还是湖北人？

诸葛亮既不是河南人也不是湖北人，是山东人。

名人效应能拉动旅游业，有助于地方经济，所以各种故居比比皆是。连黄药师，孙悟空都有老家了，诸葛亮就更得挣挣到底是哪里人。

河南也好湖北也罢，还不是因为一句躬耕南阳，襄樊还靠点谱，河南南阳市跟着裹乱就只能是为了招商了……

其实人家诸葛亮是正经山东人，老家是琅琊，这地方跟勾践都能扯上关系，自秦建琅琊台以来多少年都没改过名。诸葛家是琅琊望族，世代为官，都有记载。诸葛亮就出生在这里，无论从祖籍和出生地来讲，都得说是山东人。

诸葛亮挺可怜，爹妈死的早，带着弟弟跟随丢了官的叔叔投奔荆州刘表，这才来到南阳种的地。虽说没正式参加工作之前，于此度过了美好的“卧龙”青年时光，可最多只能算移民人口，并非当地土著，老家山东还是没跑的。

诸葛亮到底是河南人还是湖北人？

诸葛亮是山东人。

诸葛亮是山东人。

诸葛亮是山东人。

重要的话说三遍。

《三国志·蜀书·诸葛亮传》写得很清楚，诸葛亮是琅琊阳都人。阳都在今天山东省临沂市沂南县，今天沂南还有阳都故城遗址和诸葛亮故里。因为父亲诸葛圭去世早，诸葛亮和弟弟诸葛均都依靠叔父诸葛玄。后来诸葛玄被袁术封为豫章太守，诸葛亮兄弟就跟叔父去了豫章，也就是今天江西南昌。后来朝廷让朱皓代替诸葛玄，诸葛玄就到荆州投靠刘表。诸葛亮兄弟也都跟了过去，诸葛亮也就在荆州躬耕了。

题主的问题应该是，诸葛亮在哪里躬耕吧？诸葛亮在《出师表》说“臣本布衣，躬耕于南阳”。古荆州非今荆州市，古南阳郡也非今南阳市。当时荆州可以理解为一个省，而南阳是其中一个市，诸葛亮躬耕的地方就在荆州南阳郡的邓县。需要说明的是，尽管南阳郡郡治宛县在今天河南南阳市区，邓县县治在今天河南南阳邓州，但诸葛亮的隆中却在今天湖北襄阳。习凿齿《汉晋春秋》：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里。”

其实这也能理解，毕竟刘表荆州的大本营就在襄阳县，诸葛亮住得应该也不会太远。南阳宛县一带原是张绣的势力范围，张绣投降曹操后即为曹操所有，诸葛亮不可能会在宛县躬耕。邓县离宛县也仅五十公里，当然也属于比较危险地带。而诸葛亮联姻的庞德公、蔡瑁这些人也都住在襄阳。所以说诸葛亮躬耕地在今天湖北襄阳是没问题的，不过因为当时属于南阳郡，所以晋人在南阳郡宛县弄了个诸葛亮祠，才弄出后世争议。

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