诸葛亮是哪里人？他的故居到底在哪？

诸葛亮是山东临沂人，这是最近研究出来的。但是这不代表诸葛亮的故居就只在山东临沂，因为他老爸死的早，所以他早早就跟着叔叔诸葛玄晃来晃去。

现在比较流行一句话，你背井离乡不好好奋斗，难道是来当卧底的吗？我认为诸葛亮就有点这个意思。诸葛玄本来是被袁术提议为豫章郡太守，这好歹也是地方大员了。

虽然没有得到朝廷的正式任命，但是诸葛玄已经迫不及待地上路了。家里的盘缠本身就不够多，这回全用上，也只够一大家子去一趟的路费和食宿费了。

可是问题来了，他刚到豫章郡，还没上任，就得到了一个不幸的消息，朝廷任命朱皓为豫章郡太守，已经赶来赴任了。

这简直就是晴天霹雳啊，从山东临沂到江西南昌，本身就是有命出来，没命回去的。可能诸葛玄把老家的房产和田地都给卖了，就打算在南昌终老的，现在啥希望都没有。

再去问问袁术，袁术这个不靠谱的家伙，居然说自己只是提议，还没有得到批复。诸葛玄一介文人，又没路费杀过去给袁术俩耳光。

看着一家老小眼泪汪汪的无奈之色，诸葛玄做了一个重大的决定，不回老家了。他有个好兄弟刘表，最近在荆州混得不错，荆州距离南昌也不是很远，所以诸葛玄索性就赌一把，带着一家人去荆州。这个时候诸葛瑾早已外出游荡，只有年幼的诸葛亮和诸葛均，是依靠诸葛玄的。

好兄弟归好兄弟，你前来投靠，一来没有钱财，二来没有兵马，这在乱世谁会给你好脸色呢？仗着旧日的交情，刘表勉强给了诸葛玄一个官职，但是是那种没什么实权的闲职，混口饭吃而已。

至于诸葛亮两兄弟，诸葛玄认为自己养不起了，于是就在南阳地界上，租了几亩地，让诸葛亮三兄弟蹲家里种田好了。所以诸葛亮的第二故居应该是在河南南阳，因为距离襄阳比较近，所以也有人认为他的第二故居是在湖北襄阳。

诸葛亮两兄弟当时岁数都不大，却要承担起在异地种田的责任，他们内心是比较难受的。尤其是诸葛亮，因为弟弟诸葛均的岁数太小，他压根就没力气种田。

所以基本上所有体力活都是诸葛亮一个人承担的，此外诸葛亮还要一边读书，一边种田。回到家里还要给弟弟洗衣服做饭。这小日子过得远远没有大家想象中那么幸福。

等到种了几年地以后，诸葛亮体会到了一点，人生如果没有契机，是很难获得成功的。这个时候的诸葛亮听说大哥诸葛瑾因为攀附上了孙权的姐夫弘咨，所以在东吴得到了重用。

诸葛亮深切地明白了，自己家里没有背景，那就只能依靠攀龙附凤才能在这个乱世之中存活下去。诸葛亮不仅要存活下去，而且要活得很好。

诸葛玄攀附的本事显然不高，所以到死也没混出个什么名堂来，虽然一直口口声声说自己跟刘表是铁哥们，可是也没见铁哥们对自己两个侄儿有什么比较好的安排。

诸葛亮一直到了27岁，依旧赋闲在家种田，这是怎样的境遇呢？他真的不想出来做事吗？以他的才华，就算是做荆州地区的一把手，那也是绰绰有余的。

可是他没有机会，一来他是外来户，压根就不具备治理当地豪强的家族背景。二来，他资历太浅，唯一的靠山诸葛玄本身就混的不怎么好。

诸葛亮在这种情况下，迎娶了黄承彦的女儿黄月英。黄承彦虽然不出名，但是他老婆的家族蔡家在荆州可是大豪强。

这已经是诸葛亮用尽洪荒之力，所能攀附到的最高地位了。能够与蔡家联姻，其实已经为诸葛亮出仕奠定了一定基础了。如果刘备没有出现的话，诸葛亮应该就会成为蔡瑁的幕僚，随后曹操来袭以后，诸葛亮说不定就跟着蔡瑁投降曹操了。

因为刘备的出现，诸葛亮彻底改变了过去的所有战略部署，他甚至已经不指望刘表能够重用自己，因为他有一个更加宏大的目标，那就是把一穷二白的二流子刘备扶上皇位。

刘备是有先天基础的，毕竟他是刘家子孙中，为数不多有雄心壮志的人。所以诸葛亮甘心辅佐刘备，而且刘备手下的猛将不少，这是刘备最大的优势，至于地盘和兵马嘛，可以慢慢骗。

周围都是人傻钱多的土豪，哪里还骗不来地盘和兵马呢！于是乎诸葛亮带着刘备一路升级打怪，一直做到了蜀汉皇帝。

这个时候的刘备很高兴啊，就封诸葛亮为蜀汉的丞相，在成都府为诸葛亮设置丞相府。所以诸葛亮第三个故居就在成都了。我们会发现一个很严重的问题，自古以来，但凡有点出息的人，都不可能一辈子只住一个地方。

诸葛亮已经搬家办了三四趟了，这回达到事业的巅峰以后，总算是在国际大都市成都安家落户了，可是他并没有放弃奔波，依旧一直带兵北伐，前往祁山地区。

折腾了一辈子，建立了蜀汉帝国，成为汉朝乃至千百年来最著名的宰相，可惜出师未捷身先死，年仅54岁就去世了。

诸葛亮一辈子都在路上奔波，从来没有过停歇的时候。从老家山东临沂，不远万里搬家到南昌，到了南昌以后，又被人家赶走了，无奈之下，只能搬家到河南南阳。

在南阳过了几年小日子，又遭逢兵祸，只能跟随刘备一起走南闯北，先驻扎新野，随后抵达江夏。再往后刘备夺取了荆州，诸葛亮就在南郡安了家。

刚住了两年时间，刘备那边又吩咐他入川，所以诸葛亮立刻带着人马跑到四川。后来刘备要攻打汉中，诸葛亮表示让他在成都缓一缓，所以他就在成都负责后勤工作。

之后长期住在了成都，等到刘备去世以后，诸葛亮执掌朝政大权，他又开始奔波了。等到他真正成为一把手的时候，他终于明白刘备当年为何一直奔波。

所以诸葛亮真正的故居一直在路上，又或者说，他梦想中的居住地在长安，在洛阳。只是他毕生都没有到达过。

参考资料：《三国志》、《三国演义》。

诸葛亮是哪里人？他的故居到底在哪？

诸葛亮的老家在哪里？襄阳和南阳争得不可开交，临沂也要过来插上一脚。

刘禹锡的《陋室铭》中有一句话叫做：“西蜀子云亭，南阳诸葛庐。”也就是说诸葛亮的老家在南阳。

既然诸葛亮是三国时期是人物，还是来看《三国志》中怎么说的吧。

裴松之为《三国志》作注的时候，引了一本叫做《汉晋春秋》的书，里面有一句话是：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”

这句话好像说的很明白了，那襄阳和南阳之争来自于哪里呢？

因为邓县虽然属于南阳的行政区划，但是从地理位置上来看，正好处于南阳和襄阳的中间。而且襄阳和南阳在当时都属于荆州，诸葛亮又经常去荆州晃悠，所以似乎和襄阳那边的关系也很密切。

后来行政区划修改了，尤其是改革开放以后发展旅游经济，一个名人会给一个地方带来非常大的旅游资源和旅游财富。

而这个时候，南阳和邓县属于河南，襄阳则属于湖北。所以争执就不可避免地出现了。

山东临沂为什么又在这场争执中插了一脚呢？

因为诸葛亮的家族本来是琅琊有名的大家族，而古之琅琊正是今天山东临沂地区。

再加上后来诸葛亮被封为武乡侯，有学者干脆认为武乡应该是罕见时期琅琊下属的一个县。这样来看人家封地都在那儿，还能不是那儿人吗？

诸葛亮是哪里人？他的故居到底在哪？

首先，诸葛亮是琅邪阳都人，不是南阳人，史书没有所谓“南阳诸葛亮”只有“琅琊诸葛亮”。《三国志. 诸葛亮传》记载：“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。” 琅邪阳都即今山东省临沂市沂南县，所以诸葛亮就是今天的山东人。

其次，所谓诸葛亮故居就只有两处，其一就是诸葛亮老家山东省临沂市沂南县！其二，就是诸葛亮躬耕之地南阳邓县隆中，即今天的襄阳隆中。

关于南阳邓县隆中（即今襄阳隆中）为诸葛亮故居，是1700年来史书的共识。

• 《三国志.诸葛亮传》就记载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。汉晋春秋曰：亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”

• 更早一点的东晋王隐在史书《蜀记》中记载：西晋时期““晋永兴中镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾……”
• 南北朝北魏郦道元《水经注》记载：“沔水又东径隆中，经历孔明旧宅北。亮语刘禅云：先帝三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事即此宅也。车骑沛国刘季和之镇襄阳也，与犍为人李安共观此宅，命安作宅铭……”
• 南北朝南朝萧梁鲍致《南雍州记》记载：“隆中诸葛亮故宅有旧井一，今涸无水。盛弘之记云宅西有三间屋，基迹极高，云是孔明避水台。先有人姓董居之，灭门后，无复敢有住者。齐建武中，有人修井，得一石枕，髙一尺二寸，长九寸，献晋安王。习凿齿又为宅铭。今宅院见在。”
• 南萧梁诗人沈炯《归魂赋》记载：“望隆中之大宅，映岘首之沈碑。”

从以上魏晋南北朝时期最早的记载可知，当时世人认可的诸葛亮故居就是南阳郡邓县隆中（即襄阳隆中），而且没有任何争议的！

而到了唐宋时期，南阳郡邓县隆中（即襄阳隆中）为诸葛亮故居的记载仍是史书的共识，同样没有任何争议。

• 唐李吉甫《元和郡县图志》（卷21《山南道》）记载：“万山，一名汉皋山，在（襄阳）县西十一里。与南阳郡邓县分界处，古谚曰：‘襄阳无西’，言其界促近”…… 诸葛亮宅在县西北二十里。

• 唐吴从政《襄沔记》记载：“晋永兴中，镇南将军、襄阳郡守刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾，使太傅掾犍为李兴为文”。
• 唐李善等注《文选》记载：“汉晋春秋曰：诸葛亮家于南阳之邓县。荆州图曰：邓城旧县西南一里，隔沔有诸葛亮宅，是刘备三顾处。”
• 唐李瀚《蒙求集注》记载：“先主曰孤之有孔明，犹鱼之有水也，愿勿复言。及称尊位，以亮为丞相。汉晋春秋曰亮家南阳邓县，襄阳城西号曰隆中。”
• 北宋乐史《太平寰宇记》（《山南东道四•襄州》）记载：“又曰襄阳西北十余里，名为隆中，有诸葛孔明宅……襄沔记曰晋永兴中，镇南将军襄阳郡守刘弘，于隆中诸葛故宅立碑表庐，使太傅掾犍为李兴为文。”
• 北宋王钦若等辑《册府元龟》记载：“蜀诸葛亮，字孔明，琅琊阳都人。……玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮家于南阳之邓县，号曰隆中。”
• 北宋司马光《资治通鉴》记载：“初，琅邪诸葛亮襄阳寓居隆中，每自比管仲、乐毅；时人莫之许也，惟颍川徐庶与崔州平谓为信然。”
• 南宋袁枢《通鉴纪事本末》记载：“初，琅琊诸葛亮寓居襄阳隆中，每自比管仲乐毅。”
• 南宋郑樵《通志》记载：“诸葛亮字孔明，琅琊阳都人也。……玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮遂家于南阳之邓县，相距襄阳城西二十余里，号曰隆中，躬耕陇亩，好为梁甫吟。”
• 南宋萧常《续后汉书.诸葛亮传》记载：“玄卒，遂家于南阳隆中……始亮在隆中，以管乐自许……南阳隆中，汉晋春秋曰：亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号隆中。”
• 南宋沈枢《通鉴总类》记载：“十二年初，琅邪诸葛亮寓居襄阳隆中，毎自比管仲乐毅。”
• 南宋钱时撰《两汉笔记》记载：”十二年初,琅邪诸葛亮寓居襄阳隆中,每自比管仲乐毅。”
• 南宋朱熹撰《御批资治通鉴纲目》记载：“刘备见诸葛亮于隆中。初邪诸葛亮寓居襄阳隆中，毎自比管仲乐毅，时人莫之许也。”
• 南宋叶庭珪撰《海録碎事》记载：“学业堂在襄阳县，诸葛孔明之地。亮家在南阳之邓乡，曰隆中，先主三顾于此。”
• 金朝李俊民撰《庄靖集》记载：“三顾门，世传襄阳水西门为三顾门。先主自此三往见武侯……隆中,诸葛亮宅在襄阳县西二十里。”

即使到了元明清时期，南阳邓县隆中（即今襄阳隆中）是诸葛亮故居仍然是主流共识，甚至包括南阳历代地方志都有明确的记载。

• 元代郝经《续后汉书.诸葛亮列传》记载：“卒，亮居隆中，躬耕陇亩，好为梁甫吟。”

• 元代《氏族大全》记载：“诸葛亮，字孔明。寓居南阳隆中。汉建安中徐庶称于刘备，曰诸葛孔明卧龙也。备三顾于草庐中，亮乃起。”
• 元代《大元一统志》记载：“隆中，汉晋春秋云：诸葛亮家南阳，在襄阳西二十里，号曰隆中……葛井，在襄阳路，荆州记：诸葛亮宅有井……三顾门，在襄阳路，诸葛亮云：三顾臣于草庐之中，自此门出故也。”
• 《大明一统志》襄阳府《山川》条记载：“隆中山，在府城西北二十五里，下有隆中书院，汉诸葛亮尝隐于此……隆中书院，在隆中山。蜀汉诸葛亮尝寓此，后人因建庙祀亮，元改为书院……诸葛亮宅，在府城西二十二里隆中山下，蜀汉诸葛亮所居。宅西有避暑台。因昭烈三顾亮于草庐，有三顾门。”
• 明谢陛《季汉书.诸葛亮传》记载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟，家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”
• 明魏显国《历代相臣传•诸葛亮》记载：“汉晋春秋曰亮家于南阳之邓县在襄阳城西二十里，号曰隆中。”
• 明杨时伟《诸葛忠武书•诸葛亮传》记载：“十二年丁亥，是年昭烈见孔明于隆中，时年二十七”“汉晋春秋曰：亮家于南阳之邓县，距襄阳西二十里，号曰隆中。”
• 明宣宗朱瞻基《历代臣鉴•诸葛亮》记载：“诸葛亮…寓居襄阳隆中。”
• 清《读史方舆纪要》《襄阳府•襄阳县》记载：“隆中山，府西北二十五里，诸葛武侯隐此。”

• 《大清一统志》襄阳府《古迹》条记载：“诸葛亮宅，在襄阳县西隆中山东。刘备三顾亮于草庐之中，即此宅也……隆中山，在襄阳县西二十里。诸葛亮家于邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。县志：山畔为草庐山，半为抱膝石，隆起如墩可坐十数人，下为躬耕田。”

• 清朱轼《历代名臣传•诸葛亮传》记载：“从父卒，家于南阳之邓县，号曰隆中。”
• 清杨希闵《诸葛武侯年谱》记载：“元卒，侯寓南阳襄邓间……侯家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”

• 清章陶《季汉书.诸葛亮列》记载：“元卒，亮遂家于南阳邓县之隆中。”

• 清王复礼《季汉五志.诸葛忠武侯传》记载：“元卒，侯躬耕陇亩，好为梁父吟。后家于南阳之邓县去襄阳城西二十里，号曰隆中（今湖广襄阳府）……徐庶荐诸葛亮于昭烈，昭烈三顾隆中与亮。”

• 《明嘉靖邓州志》记载:“十二年， 备三顾诸葛孔明于隆中。本传徐庶见备于新野，备器之。庶荐诸葛孔明家于南阳之邓县号曰隆中。”

• 《明嘉靖南阳府志校注》记载：“三国志侯传注引汉晋春秋亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。此汉隆中确属邓县，不属宛。汉时襄阳为南郡属县，县境西止十一里，故水经注谓襄无西……案，亮三国志卷三十五有传魏略曰亮在荆州游学，每晨夜常抱膝长啸。汉荆州刺史治襄阳，所领有南阳郡。亮家于襄阳城西二十里属南阳郡邓县，故亮自称躬耕南阳。”
• 《清乾隆新野县志》记载:“建安十二年……是年（刘备）三顾诸葛亮于隆中。”又说“诸葛亮字孔明，本琅琊人，寓居襄阳隆中……”
• 《清光绪南阳县志》记载:“按南阳有诸葛忠武侯庐始见唐宋人集，至元明皆有敕赐庙学、祭品、碑而名益着，或谓侯实家襄阳，南阳之祠非是。考三国志亮随其叔父依荆州牧刘表，是时表军襄阳，亮宅在襄阳为信。水经注谓沔水经亮旧宅是也。”“然汉荆州八郡南阳居首襄阳（隆中）四（实）为邓县实隶南阳，故侯自表谓‘躬耕南阳’。汉晋春秋亦谓亮家南阳之邓县在襄阳城西二十里，以此推之，南阳祀侯固宜历代，迄今筑居以像之，与隆中并称……”

• 当代，由国务院立项组织编撰的《中国大百科全书》记载：“诸葛亮…随叔父诸葛玄往依荆州刘表。隐居南阳隆中（今湖北襄樊西），躬耕陇亩，自比管仲、乐毅。”

• 中央政府推进编辑《辞源》中，关于【隆中】“山名。在湖北襄阳县西。汉末诸葛亮筑庐居于此。相传刘备三顾茅庐，即此”。
• 中央政府立项编辑的《辞海》记载：“【隆中山】在湖北襄阳县西，临汉江。东汉末年诸葛亮曾隐居于此。【隆中对】东汉末年诸葛亮隐居（今湖北襄阳西），建安十二年刘备三次往访。”
• 由河南省政府组织编纂的地方志《河南风物志》说：“（诸葛亮）在襄阳西隆中结茅隐居，他躬耕垄亩，攻读史籍……”“汉室后裔刘备三顾茅庐于隆中。”“孔明遂离开隆中，佐刘备攻伐中原”“人们知道，湖北襄阳古隆中为孔明隐居躬耕之所”。“诸葛亮在《出师表》中说过臣本布衣，躬耕于南阳……很明显，这里所说的南阳系南阳郡，并非今日之南阳市。后人出于仰幕，于今日南阳建祠以祀。”
• 中共南阳市委宣传部曾编写《诸葛亮小传》一书指出：“隆中在襄阳城西北二十里，当时属南阳郡邓城管辖”，“诸葛亮在这里度过了十个寒暑”。“小小的隆中实际上成了他的第二故乡，所以他自称‘躬耕于南阳’。”
• 南阳市博物馆曾编撰导游性小册子《武侯祠简介》说：“诸葛亮隐居在南阳的隆中（今湖北襄阳附近）”，“刘备三顾茅庐见到了诸葛亮”，“从此他就离开隆中辅佐刘备”。还说：“（南阳）卧龙岗武侯祠后部的茅庐……等，是后人根据诸葛亮生活起居而兴建的纪念性建筑物”。
• 1986年《国务院批转城乡建设环境保护部、文化部关于请公布第二批国家历史文化名城名单报告的通知》时，国家就明确确认“隆中诸葛亮故居”。

• 1999年5月27日，国家最高领导人江泽民总书记视察隆中，欣然题词：“古隆中诸葛亮故居”。

诸葛亮是哪里人？他的故居到底在哪？

答：诸葛亮是哪里人呢？

这个问题颇有些复杂。

盖其原因，诸葛亮出生于徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县），13岁多一点即离开阳都，其一生行过许多地，见过许多人，做过许多事，躬耕于南阳，又游学于襄阳，跟随刘备驻守过新野，入过荆州，后来取西川，建府邸于成都，死于五丈原（今宝鸡岐山境内）……

那么，诸葛亮到底是哪里人？

按照一般的籍贯论，诸葛亮应该是今天山东临沂市沂南县人。

诸葛亮的故居又在哪里？

只能说，诸葛亮故居有多处，但一般是指诸葛亮长期居住过的地方。

那么，比较著名的应该有四处。

一、琅琊阳都诸葛亮故居。

二、河南南阳诸葛亮故居。

三、湖北隆中诸葛亮故居。

四、四川成都诸葛亮故居。

这四个故居中，琅琊阳都诸葛亮故居和四川成都诸葛亮故居是非常清楚，没有任何纠纷。

但湖北隆中诸葛亮故居和河南南阳诸葛亮故居曾经有过一段“有你没我、有我没你”的纷争。

问题主要来自《三国志.诸葛亮传》中记载的诸葛亮本人上奏后主刘禅的《出师表》。

《出师表》中提到，“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯……”

按照这一句，诸葛亮应该是在南阳耕种，后来感激于刘备的三顾诚意，毅然出山。

嗯，如果就这么理解，就没有湖北隆中什么事了。

但是，大家可不要忘了，诸葛亮可是在草庐之中给刘备提出了扬名天下的“隆中对”喔。

裴松之注《三国志》注引“汉晋春秋曰：亮家于南阳之邓县，在襄阳西二十里，号曰隆中。”《三国志》还记载：“蜀记曰，晋永兴中，镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾。”

湖北隆中人这两段话的解读是：诸葛亮本人所说的“躬耕于南阳”的南阳就是南阳郡邓县隆中，即今天的襄阳隆中。

嗯，如果就这么理解，也没有河南南阳什么事了。

于是，从清道光年间始，两地就开始争了。

争得最激烈的，是在2003年。

该年，人民教育出版社的初中语文教材重新收录已经删除十年的《隆中对》，其中加注称：“隆中，山名，在现在的湖北襄樊。”在《出师表》中对“南阳”一词注解为：“南阳，郡名，在现在的湖北襄阳一带。”

此举引起了南阳人的极大不满，南阳市一度出现了万人签名的抗议活动。

其实，这种纷争，都是不认真研究史料，不结合现实的的表现。

湖北隆中诸葛亮故居和河南南阳诸葛亮故居并不存在“有你没我、有我没你”的现象，《大明一统志》记载得很清楚：“诸葛亮琅琊人，躬耕南阳，往来隆中。”即诸葛亮都在这两地居住过，湖北隆中诸葛亮故居和河南南阳诸葛亮故居是并存的，且初中语文教材对《隆中对》的两条注解也没错。

诸葛亮是哪里人？他的故居到底在哪？

这种问题根本不会是问题，官方早已给出明确答案：

从古至今，中国人出生地、籍贯都是登记到县一级。尤其是诸葛亮最不应该存在争议，因为沂南（山东𤨡玡）长时间演变，仍清晰称作沂南。

如此，诸葛亮身份证信息如下－国籍：中国；出生地：沂南县；籍贯：沂南县。

这么明白的事实，诸葛亮为中国沂南人，属山东省。为什么民间人士，尤其是河南南阳、湖北襄阳人民还为诸葛亮是哪里人争论不休？

这一来反映了人们对诸葛孔明的尊敬，二来是想拉近与其距离。

当然。诸葛亮曾到过南阳、襄阳、荆州、赤壁等中国诸多城市，是位智圣。

其中，关于争论最多的诸葛亮隐居地一说，2019年秋新版教科书给予明确注释：古南阳郡，今湖北襄阳。一说在河南南阳。

诸葛亮是哪里人？他的故居到底在哪？

诸葛亮是山东人。诸葛亮究竟在哪里躬耕？看看诸葛亮自己怎么说的吧：诸葛亮说过躬耕于南阳；诸葛亮又说过“曹操智计……然困于南阳……”。曹操困于南阳指的是在宛城被张绣围攻一事无异议。难道诸葛亮眼里有两个南阳？毫无疑问，襄阳隆中就是个李鬼！