《红楼梦》中秦可卿的死，为什么让贾宝玉如此伤心到吐血？

秦可卿身上有太多的谜团，她的身世竟然成为红学中的一大分支“秦学”。因为此，围绕秦可卿这个人物发生的故事，也随之成为聚讼纷纭的话题。比如，秦可卿的死何以让贾宝玉伤心到吐血。

《红楼梦》第五回，秦可卿出场。这回书只交代她是宁国府贾蓉的媳妇，着重写的是太虚幻境的故事。当时，宁国府梅花盛开，尤氏带着贾蓉夫妻面请请贾母、邢夫人、王夫 人等赏花。赏花、宴席毕，贾宝玉忽然困倦，贾母叫人“好生哄着，歇息一回再来。”此时，才写到秦可卿，这是这个谜一般的人物第一次出现在《红楼梦》中。

秦可卿带着贾宝玉前去午睡，贾母很放心，因为“贾母素知秦氏是极妥当的人，因他生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个 得意之人。”

贾家的重孙媳妇此时只有秦可卿一人，没有成家的草字头辈中还有贾芸、贾兰、贾蔷、贾菌等人尚未婚配，他们今后能娶到什么样的媳妇尚未可知，贾母何以就认定秦可卿就是重孙媳妇第一得意之人呢？

第八回书很奇怪，忽然在回末交代了秦可卿的出身，是这样写的：

他父亲秦邦业现任营缮司郎中，年近七旬，夫人早亡，因年至五旬时尚无儿女， 便向养生堂抱了一个儿子和一个女儿。谁知儿子又死了，只剩下个女儿，小名叫做 可儿，又起个官名叫做兼美。

从这段话中看，秦可卿的出身并不太高，贾母重孙辈今后娶媳妇，如果按照这个标准来找个家庭出身更高的，恐怕不是什么难事。绝不是尤氏讲的那样，打着灯笼都找不着。

文本如此矛盾百出，个中肯定有隐情。

书中的秦可卿是一个不守妇道之人，与公公贾珍偷情，是焦大大骂的“爬灰的爬灰”的女主角。“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”讲的就是这件事情，贾宝玉虽然是天下第一淫人，但秦可卿的乱伦比之贾宝玉更甚。贾宝玉不过是“意淫”，秦可卿则实实在在的“主淫”。

这样一个人物，怎么就能得到荣宁二府的一直认同，被称为打着灯笼都找不到的“重孙媳中第一得意之人”呢？

不仅是重孙媳中第一得意之人，而且是贾家导师级别的人物。她能一眼看穿贾家的未来，并托梦王熙凤，预见了“三春过后诸芳尽”的恐怖结局。

这也是秦可卿身上的一大谜团和一大矛盾，试想，一个在家族中乱伦之人，她的话能有如此分量吗？生活中往往就是这样，人品不好的人是没有多高地位的，人设崩塌的人说话是没有分量的。偏偏秦可卿不是这样，人品与身份地位不相匹配，这不是很奇怪吗？

其实，太虚幻境中的秦可卿才是真实的秦可卿。作为贾宝玉的人生导师，秦可卿以性启蒙者的方式，点明了自己的身份，更提示贾宝玉的真实血统。于是，回到现实中的贾宝玉开始做起了“红楼梦”。因为贾宝玉开始做梦，以贾元春满荷皇家符码的人省亲为由头，建造了大观园。

大观园中，聚集了太虚幻境中的金陵在册女子，贾宝玉让梦想照进了现实。但是，大观园再豪华，有再多的女子，仍然不能满足贾宝玉的“红楼梦”。因为，这里毕竟不是真实的“红楼”。真实的红楼在哪里？紫禁城！

据红学朋友研究，贾府大门的构造高度近似天安门。从天安门往里走，就是红墙碧瓦的皇家建筑，真正的红楼！这就是“红楼梦”。

太虚幻境中，秦可卿作为警幻仙姑的妹妹，受荣宁二公之托，“以情欲声色等事警其痴顽， 或能使他跳出迷人圈子，入于正路。”

这是很莫名其妙的委托，谁家祖宗认为声色可以让子孙改变痴顽，入其正道的？荣宁二公难道老糊涂了？

警幻仙姑按照荣宁二公的委托，让贾宝玉见识了金陵在册的女子，饮仙醪、演仙曲，级尽声色之娱。不仅如此，还让自己的妹子直接传授云雨之事。这是什么意思呢？

荣宁二公托付警幻仙姑的事情，其实就是“警示”痴顽的贾宝玉的真实身份，秦可卿的性启蒙，其实就是提醒贾宝玉的真实血统。原来，贾宝玉就是来自皇家之人。

这件事情涉及到清宫的一段机密，与顺治皇帝有关。

红学中的另一学派认为，《红楼梦》的作者并非曹雪芹，而是曹頫。这个曹頫，原本是曹寅弟弟曹宣的儿子。因为曹寅在江宁织造任上病逝，独子曹颙继承爵位。但是，曹颙也不假天年，早早的就死掉了。康熙皇帝怜悯曹家，就让曹宣的儿子曹頫过继给曹寅这一支，继承了江宁织造的职位。

那么，这个曹宣又是谁呢？

清宫诸多疑案中，顺治出家是其中之一。当年，顺治帝与董鄂妃感情非常深，生下了皇子。这个皇子一出生，顺治就宣称为：朕之第一子。这是一种非常特殊的待遇，明显是要继承皇位的。但是，因为顺治与孝庄、多尔衮之间存在很深的政见矛盾，更非常不满二人的暧昧关系，和硕荣亲王出生后不久，便被宣布死亡。

为此，顺治产生出家念头。第一次没搞成，后来被宣布得天花驾崩，但是真死了，还是出家了，也是一件迷案。林黛玉说的：“做了两个和尚了”，难道指的就是这件事？

所以，和硕荣亲王是否死掉，其中也大有疑问。

在此时间内，曹玺娶了一位皇家保母孙氏为续弦夫人，这一年是顺治十八年（1661年）。据考证，曹宣出生于顺治十四年，即1557年。此时，孙氏夫人尚未嫁给曹玺，怎么就有孩子了？顺治十四年，也就是和硕荣亲王出生的那一年。所以，曹宣很可能就是被孝庄宣布死亡的和硕荣亲王，当年被孙氏从宫中抱出，藏匿在曹家。

康熙南巡时，驻跸曹家，称孙氏为“此吾家老人也”。孙氏只是康熙的教引保母，而“吾家”显然不只指这件事，也包括孙氏从宫中抱出四皇子，是曹宣的“寿母”的缘故。

曹寅大量诗作也证明弟弟曹宣来历非常可疑，曹家隐瞒了天大的秘密。其中，《闻二弟从军却寄》有两句这样 写道“与子坠地同胚胎，与子四十犹婴孩。”这可能吗？曹寅生于顺治十五年（1558年），他的生母不是孙氏，而是顾氏，这也是书中贾母与贾政关系的真实写照。所以，即便曹宣是孙氏所生，也不是“同胚胎”。这其中，猫腻大着呢。

所以，曹宣便是贾元春判词“二十年来辩是谁”，中的那个“谁”。这样一个人物被孝庄、多尔衮隐藏在曹家，书中“养小叔子”的人便不言而喻了。否则，这句话读不通。

既然曹宣是顺治之子，那么，曹頫自然就是皇孙了。“乘槎待帝孙”，等待的人大概就是曹頫。假如这一条能够成立，《红楼梦》的诸多谜团便有解读的可能了，包括题主所问的听到秦可卿死讯时，贾宝玉伤心到吐血。

曹頫在得到自己皇家血统的提示后，便对“红楼”心向往之。并且，为争取自己的皇家身份而使曹家卷入到宫廷斗争之中。

那么，秦可卿这个谜一样的人物，因为是贾宝玉皇家血统导引者，他（她）本身就是皇家血统。因而，秦可卿的身份之一，就是曹宣。这样一个身份的人，岂不是贾府第一得意之人？岂不是打着灯笼都难寻之人？贾母知道秦可卿的来历，此人原本就是她抱出来的。这也是秦可卿出身“养生堂”，是“抱养儿”的意思。

而当曹宣去世，曹頫便成了“货真价实”的曹家人，回归皇家之梦便开始破灭，岂能不伤心吐血？

关于曹宣、曹頫的事情，远非这篇小小的答题所能搞得清楚的。虽然，这种探索也存在诸多待解的死扣。但是，绿野老道认为，曹頫是《红楼梦》的作者，是最能解读书中一些谜团的。究竟是不是这样，敬请方家教正。

《红楼梦》中秦可卿的死，为什么让贾宝玉如此伤心到吐血？

我一开始看的就是《红楼梦》的改版本，旧版中关于秦可卿的那些不好的事一点都不晓得。所以秦可卿这个人物给我的印象一直是挺好的。记得在读到《红楼梦》第十三回《秦可卿死封龙禁尉，王熙凤协理宁国府》时，看到秦可卿这么美丽的一个好女子却早早地没了，我禁不住流下了惋惜的泪水。

闲话少叙。却说宝玉这日晚早早便睡下了。凌晨忽然从梦中听见人说秦氏死了，“连忙翻身爬起来，只觉心中似戳了一刀的，忍不住哇的一声，直奔出一口血来”。

宝玉为什么会出现这种情况呢？我理解，这秦可卿是平时最疼宝玉的人，也是宝玉“混沌初开”的“启蒙人”。虽然秦可卿比宝玉要大个十来岁，但论辈分却是管宝玉叫叔叔，而只有十二三岁年纪的宝玉却对秦可卿有一种深深的“恋姐”情结，在黛玉过来贾府以前，宝玉一直是很“缠”秦可卿的，常常如影相随地撵着秦可卿，似乎哪里有秦可卿，哪里就有宝玉，用现在流行的话说秦可卿是宝玉的第一个“梦中情人”，这对年幼的宝玉来说，可是刻骨铭心的。

秦可卿病了以后，宝玉一直的“放心不下，饭吃得不香，觉睡得不安”，祈祷着盼着念着秦氏的病能好起来。心里一直压抑郁闷，堵得慌。这日从梦中忽听得秦氏没了，怎能不悲从心来，哀痛至极，多日郁结在心的压抑忧结再也按捺不住，于是胸口像是被戳了一刀的，一口血便吐了出来。

我理解这是一种正常的由心理到生理的反应，应该不是像有些人解读的那么复杂。

《红楼梦》中秦可卿的死，为什么让贾宝玉如此伤心到吐血？

有红学家说过，贾宝玉和袭人的“初试”其实不过是“重演”，而秦可卿才是贾宝玉真正初试的对象。 这话看着捕风捉影，但细细琢磨，也似乎有那么点意思。

贾宝玉与秦可卿，一位是荣国府得宠的公子，一位则是宁国府受欢迎的媳妇。辈分上，贾宝玉比秦可卿大一辈。在讲究男女大防的年代，虽然贾宝玉不过十岁出头的年纪，但大抵不该和秦可卿有什么接触的。

书中关于贾宝玉和秦可卿的交集描写仅有两处而已，一处是第八回贾宝玉与秦钟初会时，另一处便是众所周知的第五回贾宝玉神游太虚时就是睡在了秦可卿的床上。

可就在为数不多的几次交集中，贾宝玉却对秦可卿产生了非常复杂的情感，最直接的表现就是秦可卿死时，刚听到噩耗的贾宝玉竟然吐出一口鲜血，还不顾夜里风大直奔宁国府。

论理，以贾宝玉和秦可卿为数不多的几次见面，加上两人的年龄差以及辈分上的差距，秦可卿的死对贾宝玉是不可能产生这么大的震动的，可为何贾宝玉却表现得比人家丈夫贾蓉还要悲痛？就连那秦可卿的好闺蜜王熙凤，听到噩耗后也仅仅是发呆而已。

关于这个问题，批书人脂砚斋是这样解释的：

宝玉早已看定，可继家务事者，可卿也。今闻死了，大失所望，急火攻心，焉得不有此血？为玉一叹！

在《红楼梦》众多批书人中，脂砚斋一直被认为是与作者关系最为密切，也是最理解作者的一位。可是这一处批文，却非常值得商榷。

我们都知道，贾宝玉此人，向来只留心女儿之事，不问经济仕途，不喜程朱理学，他的追求是自由和平等，至于“家务”，不说不关心，是根本没有留意过这个问题。

譬如到了第六十二回，他和林黛玉夸赞探春“心里有算计”，林黛玉便接话，称探春做的是对的，平日里自己也算过，贾家入不敷出，再不省点，以后就难了。

谁知贾宝玉听后却笑道：

“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。”

这话说的，是一个操心家务的人会说的话吗？完全就是一个安富尊荣的公子做派嘛。在这点上，贾宝玉还不如林妹妹呢。

更有后来第七十二回，因为贾府各种矛盾开始浮出水面，探春为此感慨烦难，贾宝玉却不以为然：

“谁都像三妹妹好多心。事事我常劝你，总别听那些俗话，想那些俗事，只管安富尊荣才是”

那尤氏听了有点无奈，就打趣他“不为后事考虑。”谁知人家宝玉却笑着说道：

“我能够和姊妹们过一日是一日，死了就完了。什么后事不后事。”

贾宝玉的表现，自然因为他本人理想与现实世界格格不入，因此而产生的放任自流的思想。但这正也说明他是不可能因为“家务”这种“俗事”而烦恼的，更别说因此吐血了。再说贾宝玉真对“家务”这么上心，后面应该努力读书入仕，为家族担起重任了，哪里还会是一位“于国于家无望”的情种？

细究起来只有一个原因：秦可卿在贾宝玉心里，是情人一般的存在。

虽然，贾宝玉这个人，一向最懂怜香惜玉，爱惜女性的。不仅是在姑娘们面前伏低做小，就连丫头们面前，贾宝玉也常常怕冲撞了她们。

秦可卿作为一位年轻又才貌俱佳的女子，突然香消玉殒，贾宝玉为此大感痛惜，自然是有的。但是，绝对不可能悲痛到吐血的程度，若是如此，后来的晴雯之死，贾宝玉又得吐多少血呢？

所以，贾宝玉对秦可卿，绝非简单的欣赏和爱惜，而是含有男女之情的情愫的。

贾宝玉为何会爱上秦可卿？

我们都知道，贾宝玉的前半生都在林黛玉与薛宝钗之间纠缠，林黛玉的风流袅娜，薛宝钗的鲜妍妩媚，一开始都让贾宝玉所欣赏，可是这两个人也同时美玉微瑕，林黛玉本性孤高自许，目下无尘，在贾宝玉没有给到她绝对的安全感之前，两人难免有求全之毁，不虞之隙。

而薛宝钗呢，倒是懂得随分从时，行举大方豁达，但太好为人师，更有甚者每每劝谏贾宝玉留心仕途经济学问，这是最令贾宝玉所惋惜的。

这种情况下，那秦可卿简直是为了满足贾宝玉的幻想而生的，因为她不仅有林黛玉的袅娜风流，还妩媚鲜妍如薛宝钗。但是薛林二人的缺点，她却完全没有沾染半分。

她为人平和大方，行事稳妥，整一个贾府，她不仅被晚辈和奴才们敬重，与平辈相处和谐，更赢得长辈们的喜爱，那在深宅大院中浸淫了几十年的史太君，都将其视为“重孙媳妇中第一得意人”。

姿容上乘，气质绝佳，行止令人如沐春风，还有比这更吸引人的吗？

从爱情心理学的角度来讲，一个曾被别人爱过或者占有过的成熟女性，最吸引人。秦可卿不仅兼具林黛玉和和薛宝钗的美，还有着两人没有的成熟美，这对一个即将步入青春期的小男孩来说，是有着莫大的吸引力的。

纵观整个贾府，也不是没有秦可卿这等年纪的少妇，但李纨寡居且是自己长嫂，王熙凤虽美艳风流但过于熟稔，而秦可卿却在不远不近处，贾宝玉将其作为幻想对象，也不会有罪恶感。

因为潜意识里对秦可卿有所幻想，所以在第五回，昏昏欲睡的他，在秦可卿半开玩笑地询问下，微笑点头接受了睡在秦可卿的房间。而在这一次午睡中，贾宝玉神游了太虚幻境，第一次在梦中体验了高唐之乐。而对象就是神形与秦可卿如出一辙的“兼美”。

在贾宝玉醒来后，是夜便与花袭人偷试了梦中之事。而对于贾宝玉和花袭人的这一次偷试，历代许多红学家都认为，这不过是“重演”，实际上贾宝玉的初试对象是秦可卿，所谓的梦境不过是作者的一个障眼法而已。

譬如护花主人有评：

“秦氏房中虽是宝玉初试云雨，与袭人偷试却是重演，读者勿被瞒过……但虽如此，秦氏实为贾蓉之妻而宝玉之侄媳妇，若依来直写，不太污秽笔墨乎？且此书所写既作者家中事，尤不能无所避讳，故既托之以梦，使若续设然”

而洪秋蕃亦直言：

“秦氏得春气先，袭人步芳尘后”

细细一想，这种说法也绝非空穴来风。

首先，某种层面上来说，与贾宝玉梦中成亲的“兼美”，正是兼具林黛玉和薛宝钗之美的意思，更有其字为“可卿”，所以这“兼美”实则是秦可卿。

其次，书中写到贾宝玉在梦中被夜叉惊醒后，叫了“可卿叫我”，而按常理，贾宝玉做了这么久的梦，秦可卿在安顿完贾宝玉后早就离开房间了，可是她竟然还在原地，听到了这声叫唤。这说明贾宝玉做梦时，秦可卿还在房间内。而书中写到秦可卿听见这声叫唤后，也只是“纳闷”，就再没下文了，转而马上把目光引向花袭人。

所以，贾宝玉所谓的梦中成亲，有可能是现实中和秦可卿有了亲密接触，只是作者选择了最隐晦的手法遮掩过去了。

当然，即便秦可卿只是出现在贾宝玉的梦中与其成亲，都说梦是心头想，这也足够说明秦可卿在贾宝玉心中的份量。

某种层面上讲，秦可卿就是贾宝玉的初恋。而尚处青春期的小男孩，在突然得知初恋暴亡那一刻，急火攻心，口吐鲜血，也是非常在情理之中的。

《红楼梦》中秦可卿的死，为什么让贾宝玉如此伤心到吐血？

我们知道《红楼梦》这本书是一部糅和了很多书稿的作品，一开始名叫《风月宝鉴》，后来又改名为《情僧录》、《石头记》等等。曹雪芹也自称是批阅十载，增删5次才有了现在的红楼梦的规模。如果大家很仔细地看红楼梦的前20来回，其中的风格和气味确实和后面有很大的不一样。

所以说《红楼梦》确实是从《风月宝鉴》中化出来的，那种风月情节还是比较多的，像什么王熙凤见到贾蓉，脸上一红什么什么的，说什么“今儿个也有客，也没精神了”之类的暧昧语言，这在后面的情节中是对应不上的，后面的王熙凤完全成了一个正经女人，在作风问题上是没毛病，这段前后是没联系的，所以显得非常的突兀。

而贾宝玉梦游太虚幻境，什么大腿处冰冷粘湿一片啊，和什么香怜、玉爱等一群同志们闹学堂，以及和小鲜肉秦钟勾勾搭搭啦之类的，这些都和大观园中的那个清纯的小奶狗形象的贾宝玉是大有区别的。尤其是第28回他勾搭蒋玉涵时的那个老练劲儿，还亲自主持席面和薛蟠等人起酒令什么的，此时的“贾宝玉”都驾轻就熟，落落大方，简直不像是贾宝玉的形象啊，几乎就是西门庆。

所以说早年的《红楼梦》稿本可能写的不是大观园中纯情儿女的故事，想当年，随园主人袁枚也看了《红楼梦》后曾经说过，红楼中某女校书（妓女）尤艳，后来给郭沫若写诗挖苦说，“误把仙姬作校书，此翁毕竟太糊涂”什么之类的，但是袁枚也是饱读诗书的人，也不是道听途说的市井之徒，怎么会看错呢？所以说，很可能红楼梦当年的稿本就是写青楼的，写一些风尘女子的，所以说，在那样的稿本中，贾宝玉和秦可卿肯定也有更加私密的关系，并生动详细的描绘过。而在红楼梦中，就把贾宝玉和秦可卿的关系隐晦来写了，改成他梦见一个警幻仙姑给他送来的，既像可卿，又像黛玉宝钗的人，，其实这一段故事，大家也都可以认为，是作者暗喻秦可卿和贾宝玉有了亲密的关系，所以在秦可卿突然暴病身亡的时候，情深意重的贾宝玉因此悲伤吐血也是很正常的反应，

《红楼梦》中秦可卿的死，为什么让贾宝玉如此伤心到吐血？

谢邀请！可卿辞世，宝玉闻讯当即呕血，说明宝玉因情伤心，而且到了伤彻心屝的地步。原因一，可卿虽是侄媳，但却是宝玉的梦中情人一一梦游太虚幻境时警幻仙子的妹妹可儿即是他的情境向导和老师。原因二，现实中可卿之美妍，居室之温馨，性格之可人，都是情种宝玉的女神级偶像。只不过辈份的关系，宝玉只好把这份对可卿的迷恋，深深地埋藏在心底。而今毫无思想准备的宝玉忽然被可卿离世的噩耗打击，如何不心疼得心肝破碎而呕血？不呕血就不是曹雪芹心中的宝玉了。

《红楼梦》中秦可卿的死，为什么让贾宝玉如此伤心到吐血？

“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”，这是小说中关于秦可卿的判词。也正因为这一判词的存在，加上焦大醉骂口中的“爬灰”和“养小叔子”之事，很多读者不仅怀疑秦氏与贾珍有乱伦之事，而且怀疑宝玉与秦氏有越轨行为。

尤其宝玉在睡梦中听闻秦可卿香消玉殒之后，“连忙翻身爬起来，只觉心中似戳了一刀不忍，哇的一声，直喷出一口血来”，如此表现，更让人怀疑宝玉对秦可卿怀有深情。其实不然，因为很多人混淆了世俗生活中的秦可卿与太虚幻境警幻仙姑之妹这两者的区别。在太虚幻境里，与宝玉有过云雨之情的，乃乳名兼美字可卿的警幻仙姑之妹，而非现实里侄媳妇可卿。这位仙姑之妹，是宝玉精神上的第一个“性启蒙者”，承担的却是“改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”的重大责任，这也是受宁、荣二公之灵的嘱托。

宁、容二公的本意是请仙姑，“万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路”。因而宝玉与警幻仙姑之妹的云雨之情，并不是现实生活里宝玉对于侄媳妇秦可卿的“性幻想”，更不存在非分之想。

宝玉之所以在听闻秦氏去世之后，着急地吐出那一口血，根本原因在于宝玉乃警幻仙姑口中“天下古今第一淫人也”和贾雨村口中乃“正邪两赋”之人。宝玉天性中自有一种痴意，对于世间万物都怀有悲悯之情，尤其对于闺阁之中的女子，自始至终带着怜爱与赏识而平等相待。

秦可卿之死，是宝玉“情不情”的第一次展现，那一口鲜血是对如花美眷溘然凋零的同情与怜爱。在宝玉看来，秦氏不止是自己侄子贾蓉的媳妇、东府的蓉大奶奶、贾母口中“重孙媳中第一个得意之人”，而是一个象征着纯洁与青春的美好生命。宝玉这一口急火攻心的鲜血，与当初陪同凤姐看望病中的秦氏，“如万箭攒心，那眼泪不知不觉就留了下来”，如出一辙。宝玉听到秦氏与凤姐那些命不久矣的悲伤论调之后，泪如泉涌，饱含对生命逝去的痛惜之情。

这和着血与泪的同情与怜悯，源于宝玉内心深处对于闺阁女子的欣赏与尊重。况且如此风流绰约的可卿，在贾府上下无不受人称赞与喜爱。这么一个美好的鲜活生命，就这样被病痛夺去了生命，就号称“凤辣子”的凤姐都心痛不已，更何况多情的宝玉呢？

宝玉从睡梦中吐血而醒，深层原因也在于秦可卿兼具黛玉与宝钗之美，秦氏的病逝，引发了宝玉的物伤其类之感。秦氏病重的这段时间，林妹妹恰好因为父亲去世而回姑苏老家奔丧，宝玉不免生出孤凄之感，“也不和人顽耍，每到晚间便索然睡了”。

秦氏的突然去世，勾起了宝玉内心深处的恐惧之感，饱含对林妹妹的思念与担忧。风流袅娜似黛玉的秦可卿，生命忽然枯萎而逝，那么父母双亡而体弱多病的林妹妹又该如何自处呢？睡梦中的宝玉，潜意识里被这可怕的想法所惊吓，只能任由鲜血奔涌而出。

宝玉大口喷血，直接原因当然离不开曾经在太虚幻境之中与警幻仙子之妹的云雨之情，不免加深了宝玉对秦氏去世的痛惜之感。如此风流绰约的女子作为自己的晚辈，宝玉本就疼惜，而太虚幻境里的鱼水之欢，更增添了几分悲凉与沉重。

况且作为东府的蓉大奶奶，秦氏治家理财，拥有着不逊于凤姐的智慧与才干。如此英年早逝，就像自己的哥哥贾珠，宝玉怎么不会在得知的那一刻而急火攻心呢？宝玉对秦氏病逝的同情，夹杂着太多感情，只不过太虚幻境的邂逅有其独有的缠绵与妩媚罢了。

总之，宝玉听闻秦氏去世之后的大口喷血，与对秦氏的非分之想和不伦之恋无关。这正如脂砚斋所评，“天分中自然所赋之性如此，非因色所感也”。宝玉的伤心吐血，源于对女子生命逝去的悲痛和对闺阁女子悲剧命运的悲悯。

如此强烈的反应，与宝玉后来祭奠晴雯之死和黛玉之死，本质上是一致的。从身体之痛到生命之悟，宝玉一步步为情所痴，被情所困。

尘世的风月情债，使得宝玉于大观园女子的生生死死之中完成自己对现实的观照，最后在黛玉之死的顿悟之中，完成“由人而佛”的转变。