《红楼梦》里滴翠亭带出的两段故事为何被人们喋喋不休？

滴翠亭带出的两段故事分别是丫鬟小红和坠儿谈论自己的私事为其一，其二是薛宝钗不小心偷听到了小红的私事，金禅脱壳嫁祸于林黛玉身上。

在红学界把薛宝钗的金禅脱壳称这为滴翠亭公案。对于这起栽赃陷害案，薛林两派的粉丝为此喋喋不休了很多年，至今仍在掐架中。至于原因，我们先把薛林两派粉丝的基本观点呈现一下，再深度分析最要害的原因。

挺薛派的基本观点从薛宝钗的粉丝角度看，薛宝钗确实无意听小红和贾芸的私事，但不巧她偏偏就刚好赶上了。情急之下，她拿林黛玉做了挡箭牌。那她为什么不拿别人呢？首先，曹雪芹写林黛玉和薛宝钗是对比着写的，判词和红楼梦曲又都是钗黛合一。两人无论从才学和美貌都是旗鼓相当的，正所谓英雄惜英雄，两人平日里的联系确实比较紧密。那么，在关键时刻能帮忙的也是平日里最为熟悉的人，所以林黛玉是第一人选，这和“插刀”扯不上关系。薛宝钗的情商确实很高，她对每个人都了如指掌，连贾宝玉房里二等丫头都算不上的小红都相当了解。她知道平日里小红为人“眼空心大，是个头等刁钻古怪”的人，又知道“听了她的短，一时人急，不但生事，而且使人无趣”。那么，对付小红这样的人，必然要找一个能压得住她的对手，这个最合适的人选就是林黛玉。因为黛玉在贾府实际上也是谁都敢怼，当她得知贾宝玉要娶亲时，她不是也打算去质问贾母的吗？只不过贾母睡了逃过一劫。林姑娘当着众人敢把禁书中的诗“良辰美景奈何天”念出来，送宫花怼周瑞家的根本就不在话下，宝玉屋里的头牌丫鬟袭人都被她一句“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”吓得不轻，更何况区区一个小丫鬟小红更是不在话下。 关键后期的发展她也预料到了，小红是不会去找林黛玉的。

所以在紧要关头，她还是一个“冷”字丝毫不乱，首先故意放重了脚步，然后说出了无心的说了句“颦儿，我看你往那里藏！”。如果曹雪芹知道会引发薛林两派互怼的导火线，造成千古红楼公案，他肯定也不会这样的写的。

贬薛派（黛玉粉丝）的基本观点从林黛玉粉丝的角度看，二人平日里抬头不见低头见，怎么也算得上是朋友。朋友之间要讲一个义字，古人云，为朋友两肋插刀。薛宝钗在关键时刻为了自己，在背后给林黛玉插了一刀。站在朋友的立场上，这实在是小人的作为。薛宝钗谨遵封建时代女性的三从四德，其中妇德要求女性之德能正身立本，敬身重义守节，成为别人眼中的道德楷模，薛宝钗这一作为实在有违妇德之本。

依薛宝钗的智商，她不会不知道林黛玉在贾府的口碑，小红也直说了“林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细”。薛宝钗的作法又给林黛玉在贾府中减了不少分。大观园里人员众多，她偏偏选了林黛玉做挡箭牌，这不得不让人多想，她这就是赤裸裸的在背后拆林黛玉的台，以此来为自己在贾府里铺路。

曹雪芹为什么要安排一出滴翠亭事件？薛林作为书中的两大主角，备受读者喜爱，二个人当中少一个，都不能让读者买账。人生的精彩与悲剧，如果放在两个人身上表现，对读者所产生的冲击力远远要比单写一个人强烈得多。在《三国演义》中，作者也有采用这样的写法。最令人印象深刻就是诸葛亮和周瑜这一对人物的顶尖对决，最后周瑜败了，他发出了一生的感慨“既生瑜何生亮”。把周瑜生不逢时的的悲剧色彩表现得淋漓尽致。曹雪芹也采用了这样的写法，把一对性情差异很大的人物放在一起写，时刻在进行着对比。从这点意义上来看，作者本意并没有对薛宝钗的褒贬之义，只是人物刻画的需要。

有人把薛宝钗归为理性派，冷静得有些可怕。生活当中的确有些人在为人处事方面几乎是无可挑剔的，能够做站在对方的立场上考虑问题，关键时刻不慌不乱，泰然自若。但这类人也并不是没有天真的时候，薛宝钗再冷再世故也只不过是一个十五六岁的少女，见到彩蝶如此美丽还是难掩一颗少女心，拿着扇子玩起了童真。

作者在这一章的回目是“　滴翠亭杨妃戏彩蝶　埋香冢飞燕泣残红”，很明显，这又是把薛林二人在对照着写。作者把薛宝钗比作微胖界美人杨贵妃，把林黛玉比作骨感美少女赵飞燕。杨贵妃和赵飞燕，这两个人物是宠妃，作者没有身份上褒贬谁，始终都是把二人放在同等重要位置来写，只是二人的价值观偏差很大。蝴蝶翩翩起舞向上飞，宝钗追蝶，这是一种积极向上的生活态度。而林黛玉则相反，她的世界里有一种天生的悲观色彩，她做不到像史湘云一样，无父无母，在家里也备受冷落，但是史姑娘想得开，及时行乐，该笑的时候笑，该哭的时候哭，这也是性情中人的一种。林黛玉的性情就是天生的悲观，作者也处处在体现着这个特点，宝钗扑蝶，黛玉则是在葬花于地下，一首《葬花吟》更是自己的悲剧命运提前做了暗示。这就是人和人之间不同的生活态度，一个天上，一个地下。

薛宝钗扑蝶不小心成了一名偷听者，林黛玉葬花偷听的人却是贾宝玉。薛宝钗和小红一个主子一奴才，地位悬殊，但有一个共同点，骨子里都是一心求上的人。尽管薛宝钗最后也是攀附贾府，但薛宝钗身份和地位并不会欣赏小红下层人物的攀附行为，在薛心中要讲求门当户对。所以当听到小红私聊贾芸时，想到的便是及时脱身，不让自己陷入这种无谓的争端。相反，贾宝玉也是一名偷听者，他却与林黛玉产生了情感上的共鸣。薛宝钗的角色始终游走在贾府里大大小小的事情上，通过这些大小事情来刻画人物。而林黛玉的人物刻画很多时候和贾宝玉联系在一起，和一个少女的恋爱联系在一起。她们两个人一个活在现实里太现实，一个活在爱情的梦里无法醒来。所以，在曹雪芹的眼中，滴翠亭事件只是人物刻画的需要，绝对不是为了读者由此引发的争端。或许是因为爱得太深，读者也走入角色中，上百年来不愿醒来，因此一直为各自所爱喋喋不休。

《红楼梦》里滴翠亭带出的两段故事为何被人们喋喋不休？

《红楼梦》里滴翠亭带出的两段故事，当指“小红换帕”和“金蝉脱壳”两段故事。

一，滴翠亭带出的两段故事的大体情节。

宝钗遇到两只玉色蝴蝶，见蝴蝶迎风翩跹,十分有趣，就用团扇追扑。一追追到滴翠亭外。听见里面有人说话，宝钗侧耳细听，原来是贾芸拾到了小红的手帕子，让坠儿拿来还给小红，坠儿要小红拿出自己的东西，去谢贾芸。坠儿对小红说：

"你不谢他,我怎么回他呢?况且他再三再四的和我说了,若没谢的,不许我给你呢。 "

这分明是贾芸要小红送给他东西作为表记了。小红扭扭捏捏地说：

"也罢,拿我这个给他,算谢他的罢。----你要告诉别人呢?须说个誓来。"坠儿说道:"我要告诉一个人,就长一个疔,日后不得好死!"

这分明就是说小红在与贾芸私通款曲了。

小红怕隔墙有耳，说的这些话被别人听了去，便说要打开窗子，也好别人走到窗前她们也能看见。

宝钗在外面听见这话,心想：

“怪道从古至今那些奸淫狗盗的人,心机都不错。 这一开了,见我在这里,他们岂不臊了。况才说话的语音,大似宝玉房里的红儿的言语。他素昔眼空心大,是个头等刁钻古怪东西。今儿我听了他的短儿,一时人急造反,狗急跳墙,不但生事,而且我还没趣。如今便赶着躲了,料也躲不及,少不得要使个` 金蝉脱壳"的法子。"

宝钗的金蝉脱壳的法子，就是加重脚步，边跑边嚷：“颦儿,我看你往那里藏!"并向小红她俩问：“你们把林妹妹藏到哪里了？”

二，《红楼梦》里滴翠亭带出的两段故事，被人喋喋不休的原因。一些人认为这个情节表明了宝钗心机深沉，嫁祸于黛玉。

既然宝钗知道小红“素昔眼空心大,是个头等刁钻古怪东西”，怕小红“人急造反,狗急跳墙”。那么，她轻轻巧巧的几句话，把自己撇开，把黛玉推出去做了替死鬼。

即使小红不能把黛玉怎样，但也会进一步恶了她的名声。

果然，小红听了宝钗的话，对坠儿说：

"若是宝姑娘听见,还倒罢了。林姑娘嘴里又爱刻薄人,心里又细,他一听见了,倘或走露了风声,怎么样呢?"

“不干己事不开口，一问摇头三不知”的宝钗，不开口则已，一开口就是杀人的招数。

一贯宽容大度、温柔娴静、大方得体，会为人处世的形象，在这里被彻底颠覆，虚伪的内心暴露无遗。

另一些人则认为这只是宝钗的自我保护意识强，并非有意嫁祸黛玉。说宝钗只是为了自己脱身，并没有存心害黛玉。

并且说宝钗的“金蝉脱壳”也并没有给黛玉带来任何伤害，后来也并没有不利于黛玉的相关事件发生。

这些人还认为黛玉在这件事上因祸得福：那件事情之后小红并没有受到黛玉引起的任何伤害，这反而能改变黛玉在她们心中“刻薄”小气的形象。

另外，他们说宝钗在此事之前，也没有明显的排挤黛玉、与黛玉勾心斗角的举动。

三，《红楼梦》里滴翠亭带出的两段故事，被人们喋喋不休，初晓兒认为，宝钗的“金蝉脱壳”，不可能没有让黛玉替她背黑锅的主观意识。

我们姑且不去纠缠上面的是是非非的争论，而是跳出来想想：曹雪芹先生，为什么要在这里写上这么一段文字？

写宝钗扑蝶，可以说是在一贯端庄稳重的宝钗身上，添加上了活泼可爱的小儿女情怀，使宝钗的形象更富立体感。

但写上这么个“金蝉脱壳”干嘛？是为了体现宝钗的反应灵敏？显然不是！

曹雪芹的《红楼梦》处处陷阱，字字珠玑，会在这里写上一段毫无意义的废话？那么作者用意何在？除了写的是宝钗让黛玉背黑锅，还有什么解释？

与其说宝钗是脱口而出，无心地说出颦儿二字。不如说宝钗心中念兹在兹的，是金玉良缘的实现上，黛玉是她最大的劲敌，所以，她有意地说出颦儿二字。

我是「2019今日头条最具人气创作者」初晓兒。初晓兒谢谢您的光临！恭请您不吝赐教，批评我的文章！

《红楼梦》里滴翠亭带出的两段故事为何被人们喋喋不休？

这个情节，我用一句不成熟的话概括为:"滴翠亭事件。

对于滴"滴翠亭事件"，几百年来，红学界喋喋不休，各执一词。

一方认为，这事件反映了薛宝钗的道德问题，人品问题，即所谓"阴谋论"。从而得出结论，薛宝钗是个阴谋家，伪君子，是个口蜜腹剑的小人。

薛宝钗封建淑女的形象，顿时暗淡，人们心目中的女神宝座，轰然倒塌。

另一方则认为，这件事反映了薛宝钗和林黛玉的特别亲密关系，亲自找林过冬至节，是无意的，不是存心给林黛玉栽脏。这只是个偶然事件，不影响薛宝钗的人品。对这件事如何看待呢？

故事发生在《红楼梦》第二十七回

☆滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋塚黛玉泣残红

冬至节，宝钗，探春，迎春，惜春，凤姐，李纨等在圆内玩，唯独不见林黛玉。宝钗自告奋勇寻找林黛玉。薛宝钗因扑一对玉蝴蝶，追至滴翠亭。恰巧听到亭内两个小丫环小红和坠儿在说私情话。坠儿受小红情人贾芸只托，把一块帕子与小红交换，作为订情信物。这话被薛宝钗听个正着。

下面描写了薛宝钗的心里活动。宝钗在外面听了这活，心里一惊，想到"怪道从古至今，那些奸淫狗盗的人，心机都不错。这一开了(窗)见我在这里，他们岂不臊了？况才说话的语言音，大似宝玉房里红儿的言语。她素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪东西。今儿我听了她的短儿，人时人急造反，狗急跳墙，不但生事，而且我还没趣。如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个"金蝉脱壳"的法子"。犹未想完，听到"咯吱"一声，宝钗便故意放重了脚步，笑道叫道:"颦儿，我看你往哪里藏？"……一面说，…抽手就走。…心中又好笑，这件事祘遮过去了！不知她二人是怎样。

这倒底是薛宝钗的阴谋呢，还是阳谋？

看下段文字就明白了。

谁知小红听了宝钗的话，信以为真。便拉坠儿道"了不得了！林姑娘蹲在这里，一定听了话去了。"…"若是宝姑娘听见，还倒罢了。林姑娘嘴里又爱刻薄人心里又细，她一听见，倘或走露了风声，怎么样呢？"

宝钗为什么要使"金蝉脱壳"之计呢？她祘准了两个小丫环不敢去找林黛玉求饶，只要林黛玉不说，这事就祘过去了，心照不宣，这是个两全其美的"阳谋"。

两个小丫环也不能肯定林黛玉就真听到了。万一林黛玉没听到，不更好吗！

如果是薛宝钗听到了，凭薛宝钗温柔的牲格，小丫环可能还向宝钗求情，希望她保密。那样，事情就更闹大了。薛宝钗无法圆满地处理这件事。

所以说，薛宝钗机智地处理了这件棘手的问题，对林黛玉没有多大影响，又保护了自已，我说它是个"阳谋。"

《红楼梦》里滴翠亭带出的两段故事为何被人们喋喋不休？

《红楼梦》是曹公呕心沥血之作，其人物的描写都是立体化的，胜人一筹。而人的本性都有两面性，所以对人物描写有正面的，侧面的，闲笔，还有别人眼里的，把这些综合起来，就是一个活生生的人物。

滴翠亭就是薛宝钗的一个侧面投影。

一、天真烂漫的一面。

薛宝钗前面的正面描写都是随分从时，不苟言笑，时刻以封建道德要求自己，也要求别人。

心地善良，待人宽厚，帮助别人解决困难。

但是滴翠亭前扑蝶一幕就显示出这个好象很成熟的宝钗，必定只是个十四、五岁的少女，在沒人看到的时候也会放飞自我，象小女孩似的追扑玉色蝴蝶，这一瞬间，她是天真烂漫的。

二、自私自利的一面。

但画风突变，她听到了滴翠亭内林小红和坠儿讲到小红的私情，并因为怕有人听到，马上就要打开窗子查看。

在这突然间，她立即显出她性格中的另一面，随机应变，嫁祸于人。

她大喊颦儿，你往哪里跑？

并直接走到小红和坠儿前，说林黛玉刚才在亭边玩水，有力的证明了这件事。撒起慌来眼也不眨。

就是被小红她们看到是薛宝钗也沒什么大事，她是主子，那两个是奴才。可是她连这么一点风险也不担，立即推给别人，不管后果是什么，都让林黛玉去承受。

有些人说她不是故意嫁祸林黛玉，但不是林黛玉，也会是别人，此人决不可交。

因为她心里念着的人就会是她的嫁祸对象，下意识的动作往往更说明真性情。

《红楼梦》里滴翠亭带出的两段故事为何被人们喋喋不休？

“滴翠亭”的含义是什么？“滴翠”指的是人的眼睛滴泪，“亭”是休闲之处欣赏品味之意，那么，“滴翠亭”就是品味欣赏情泪的含义。关于“亭”在文学和戏剧作品中出现过很多，比如知名的“望江亭”，“清风亭”和锁麟囊中的“春秋亭”，都是欣赏品味崇拜之意。“春秋亭”就是指的对孔子春秋和儒学史笔文化的崇拜欣赏，孔子春秋就是麟经，锁麟囊就是要把有害的儒学史笔锁住不再害人害己，儒学史笔就是“潭记儿”，“望江亭”就是对“江”的欣赏，也即合力欣赏“工”和“共工”（主流是工是制造的文化。）“清风”就是纯虚，同理儒学宣扬的仁义和孝也是离开物质生产制造的纯虚。

红楼梦中的“滴翠亭”就是指的一些沉迷于红楼梦情爱悲情故事的读者对红楼梦的欣赏，这种动情的欣赏自以为高深，其实是俗赏，其作用只能充当红楼梦一书流行广之的走卒而已。因此，“杨妃戏彩蝶”和“遗帕惹相思”两事都发生在滴翠亭之近处。

“刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下扑来。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将要过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。刚欲回来，只听滴翠亭里边嘁嘁喳喳有人说话。原来这亭子四面俱是游廊曲桥，盖造在池中水上，四面雕镂槅子糊着纸。”

此段文字就是要引导读者提高认知觉悟而走出低俗无用滴翠亭的。前两句是言一双玉蝴蝶不让读者寻别的姊妹，而要导引着“滴翠亭”读者前进或提升认识观念。这双玉蝴蝶就是庄周化蝴之文之意；“大如团扇”，不只是形容蝴蝶大，而是形容庄周化蝴的思维就是“大如团”的精密完美圆满的抽象思维，“团”就是圆满圆觉，没有任何瑕疵或无懈可击，“扇”就是清风之虚，表达的就是思维抽象；“大”，“如（女口）”表达的都是仓颉文字的思想精髓。“一上一下”，就是指庄周（人）所化之蝶与自然蝴蝶这一双，“一上”，就是庄周所化之蝶，也即庄子的精髓就是“一（为）上”，而非人的动物的意识或观念就是“一（为）下”，也即低俗不经的思想意识就是看不起“一”，看不起技术创新“一”，而看重情感仁义礼义的糊涂思想观。庄周化蝴的精髓就在于让世人认知人与蝴蝶等动物的根本区别，也即“终有分”。人的特殊性或人的特性本质就是人手探索未知和创新生产制造技术的能力的高超，并不是人的大脑（梦）有多么多么的聪明。

“宝钗意欲扑了来玩耍”，指出了宝钗是玩耍无正事之意，宝钗即“雪”，即红楼梦真意的掩盖，即假，那么，此句就指出了红楼梦掩盖真意的外在人情人物故事是玩耍的，非正事的，小孩子们喜好的浮浅文化，那么，大如团扇的庄周梦蝶就是导引浮浅文化入正的。什么是正？技术发展提高的文化就是人类的最大最核心的正事。“逐向袖中取出扇子来”，“袖”就是“衣由”，“衣”即人之衣，就是人的外在理由而不含人的内在本质。“穿花度柳”，就是言庄周梦蝶要导引浮浅的外在的宝钗穿越红楼梦表面的花色达到内深境界，“度柳”就是超度其提高世界观，“柳”就是眉眼。“过河”就是要其从浮浅外在的“彼岸”到达内深之“此岸”，“过河”必懂水知水，“水”就是几于道利万物之道性，也即过河必懂道知道。

“倒引的宝钗蹑手蹑脚”，指出了正引能使人前进或快速前进，而“倒引”则使人不敢前进、不能前进，“蹑手蹑脚”就是不敢向前。儒学史笔之故事性文化理念就是“倒引”，而庄周的人本特性观就是正引，也即一双玉蝴蝶之引就是正引。“一直跟到池中滴翠亭上”，是言“倒引”引的人们无路可走，只能是在滴翠亭上欣赏自我情感。“香汗淋漓，”是言欣赏自我皮肉所出的腐臭酸味，“香”是其把臭当成香，过分看重情感而把自我情感发挥的淋漓尽致。这样看重情感的世俗文化理念，大大压缩了正文化正能量文化的生存发展空间，“娇喘细细”就是言仓颉老子庄子道文化（女乔）生存困难。

“刚欲回来，只听滴翠亭里边嘁嘁喳喳有人说话”，“回来”，就是言庄周蝶之正引没有成功，“只听”，是言滴翠亭全是虚，“听”就是虚，“嘁嘁喳喳说话”就是虚，就是形容的儒学文化。“四面雕镂槅子糊着纸”，“滴翠亭建造者们”（各位儒学大师们）怕人见或看穿揭穿其纯虚非人的本质，二言儒学文化的东西只能反映在或留在纸上，而不能发挥在生产实际之中。

《红楼梦》里滴翠亭带出的两段故事为何被人们喋喋不休？

滴翠亭带出的两故事，关键是伤害到了谁？人们才喋喋不休的。

故事回放：

某一天早餐后，宝钗无事闲急去找黛玉，路上被一对玉色蝴蝶引到了大观园的滴翠亭下，正欲去扑落在花朵上的蝴蝶，不期耳根听到有人在对话，于是，轻手轻脚地来到了窗下……

‘‘小红姐，贾二爷捡的手帕托我送与你。’’坠儿手摆动着手帕，眼珠子贼溜溜的。

‘‘坠儿妹，谢谢你！’’小红欲手夺，但又不好意思，即刻将自己身上仅剩下的银两给了坠儿表示酬谢。

那知坠儿收了银子，不给帕，还示傲说：‘‘贾二爷讲了，你必须给他回礼！’’

‘‘那感情好呀，你再把这手帕还与他不就得了么。’’小红说完后，急忙将窗户打开……

窗下的宝钗被惊吓一跳，想来是躲不掉了且偷听了别人的禁事，若将来说不定生了事端，概会怪到她头上，倒不如来个‘‘金蝉脱壳’’。于是大声呼叫‘’颦儿，我看你往哪里躲？’’然后又急转身问了起来：‘‘小红、坠儿，你们把黛玉藏哪儿去了，我正来找她呢？’’

小红和坠儿见是宝钗找黛玉倒不稀奇，担心的是刚才俩人的谈话是否被黛玉听了去哟？

这就是《小红换帕》与《金蝉脱壳》两个故事的由来。

为什么人们对这两个故事喋喋不休呢？

一、《小红换帕》是一个意味深长的爱情故事即人们认为的：丝帕传情。

本来么，小红丢了手帕，贾二爷捡了手帕，托小坠儿送与小红。小坠儿岁数太小，不知情爱为何物，还执念着贾二爷的分咐，非要小红谢礼，小红心知二爷的示意，所以将自己的手帕给了贾二爷。

古代人，谈情说爱是很禁止的事情，偏偏小红和贾二爷，小事变大事，无情便有情了。世人们谁不啧啧称道呢！

（宝钗）

二、《金蝉脱壳》计，刻画出了宝钗的阴险狡猾。偷听别人的谈话本来就不正道，又怕小红和坠儿知晓是她听了，恐会心生不端而闹事，于是采取‘‘金蝉脱壳’’的方法，转移了小红和坠儿的视线，又引起了小红和坠儿心担心，怕是黛玉偷听了她们说的话。

可想而知，宝钗蒙骗了聪明的小红，却偏偏甩祸给黛玉，其实也是有原因的，宝钗很想和宝玉结合当少奶奶的。都是假想情敌惹的祸，世上谁人不津津乐道呢？

总之，小红换帕是真情流露，金蝉脱壳是不得人心。人生在世，善良点好，少惹是非才对！

谢谢邀请！仅供参考，希望有所助益。