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你有信仰吗?
人无信则不立,何况没有信仰呢?信仰是一个人的精神追求,是一个人品质的体现,是一个人品味的档次。对外界宽恕和容忍,对家国担当和责任是一个人精神境界的外在表现形式。加强自己的修行,放下自己的奢求和欲望是一个人精神世界的显现。壁立千仞,无欲则刚。面对世界上纷繁复杂的环境,守的住诚心,耐
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上联:闲坐亭下,观堂前花开花谢,怎么对下联?
闲坐亭下,观堂前花开花谢漫步海边,看天上云卷云舒
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上联:烟锁池塘柳,怎么对下联?
烟锁池塘柳烧塌铜沽楼这是从一部小说上看到的都包含金木水火土。
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上联:江涛随风起,如何对下联?
江涛随风起浮沉因心静世界上的事到底都是虚幻和外境,心不动,风又奈我何。因缘因心起,万物随心静。
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以“金榜题名”写一首藏头诗?
人生四大幸事:久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。古人常说:“十年寒窗君未识,一朝成名天下知。”金榜题名是古代改变命运的一种方式,是出将入相的一条大路。多少人因这个愿望而为之努力,有皓首老翁一辈子也未必能登上“龙虎榜”。高考结束了,祝愿天下的学子们能有一个好成绩。不过
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上联出句:功名已弃青山外;你有好句多吗?
功名已弃青山外,五蕴皆空得自在。还度如是恒沙众,极乐世界见如来。
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上联:白雪皑皑映红梅,请下联?
白雪皑皑映红梅乌云滚滚遮蓝天
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上联,帘前芳草碧,下联怎么对?
帘前芳草碧树梢春色红
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上联,荷叶初开犹半卷。下联怎么对?
荷叶初开犹半卷昙花一现香满庭
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上联,柳弄鹅黄影,下联怎么对?
柳弄鹅黄影桃吟粉面诗
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名句求对:东风夜放花千树。(辛弃疾《青玉案》)?
东风夜放花千树西月戏水粼万点
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上联:月月月圆逢月半,下联请?
月月月圆逢月半岁岁岁尾接岁首古人的一副对联,上联的意思是每个月的十五(农历)月亮最圆。下联的意思是每年的年尾连接着下一年的年首。
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上联:春风已过玉门关,如何对下联?
左公引得桃花渡春风已过玉门关左宗棠把春风引过去的,点赞我们伟大的民族英雄左宗棠。
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上联是“日照海南瘦西湖”,如何对下联?
日照海南瘦西湖洛阳台湾月牙泉
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孔子说:未知生,焉知死。孔子为什么要说这句话呢?
这句话出自于《论语》,是先圣孔子回答弟子季路的语句。“季路问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢死。’曰:‘未知生,焉知死?”鬼神的事,孔子一直是“存而不论”,“敬而远之”。说明孔子一直对鬼神的事“会寂寞深”,关于有没有鬼神,一直是当今社会,争论不休的话题,无神论者一直
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上句:千里清风送明月,怎么对下句?
千里清风送明月百丈寒冰迎梅香
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何为“仁、义、礼、智、信”?我们现代应该怎样理解?
仁、义、礼、智、信,是儒家学说提倡的“五常”,作为中华民族的重要文化组成部分,千百年来一直贯穿着中国历史的发展。儒家经典《大学》说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知
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经常听说“真善美”一词,其中“真”是指什么?
真是人的本性,是人性纯而洁的表现,是没有被世俗染污,或者能从染污中升华出来的一点良性的东西。就像是莲,出污泥而不染,濯清涟而不妖,是人生保存的最后一块“自留地”。真的必须是正的,人有正念、正知、正心才能彰显人性的真。欲望的东西覆遮了我们的本性,环境掩藏了我们的真心,让我们在世俗中
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《道德经》中的道与德怎么去理解?
道者道理也,人之所蹈,使万物不知其所由。小到人的语默动静,大到万事万物之所以然,莫不是“道”在其中发挥作用。《道德经》上说:“道可道,非常道。”能够说出来的道,已经不是本质意义上的道了。道是只可意会不能言传的。道之衣被万物,广矣,大矣。一动息,一语默,一出处,一饮食。大而八荒之表
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骊山老母到底是什么来历?
所谓的天地神祇都是人幻化出来的境界,每一个不同道德的境界就对应不同的神灵,这个神灵的厉害程度都是人为赋予的。而真正最高的境界是人,这个“人”不是我们所指的普通人,而是能够达到至纯、至真、至善、至诚、至净的人。佛说:“佛是已醒人,人是未醒佛。”而所有被大众熟知的神化人物,无非来自于