中医是不是科学？科学又是什么？

关于中医是否科学的问题，一直都有争论。不仅如此，还有许多专家学者认为，科学仅始于经典力学，认为只有当我们人类将数学和实验🧪用于认识之后，才使认识由非科学转变为科学🔬。

这实际上是对科学的误解，是一维认识观所导致的必然结果。根据一维认识论，科学的本质是发现真理，科学理论是自然界的客观反映。因此，理论存在着客观的样本，其具有对错之分！

然而，上述观点是有疑问🤔️的。

一方面，在人类认识的历史长河中，近几百年的时间只是其中的一瞬间。在此节点上人类的认识突然达到了思想的顶峰，显然是荒唐的。这就好比一个人过于自恋，认为天下众人中只有自己是杰出的。难道后人的认识就不再发展了吗？

另一方面，理论的正确与否，是无法由实验🧫绝对验证的。因为，实验是理想的，其逻辑基础总小于现实的世界。而且，同一个实验结果，可以有多种解释。因为，任何实验都仅只是自然现象的一部分。井底之蛙是永远也无法确切地知道外面的世界是什么样子的。

比如，所有的微观粒子都具有波动性。对此，既可以认为是粒子内在的属性所为，也可以将该现象归结为粒子外部物理背景的不连续性。前者会导致平行宇宙的结论，认为现实仅只是随机的概率；而后者则认为宇宙是有不可再分的最小粒子构成的，存在着量子空间。

又比如，同样是光线弯曲现象，根据爱因斯坦的广义相对论，是因为空间弯曲所致；而牛顿则直观地提出是万有引力产生的。其实，只要光子与其他物质一样，也具有粒子性，能够被其他物质所吸引，那么上述两个理论就都是成立的。

而且，如果考虑到力的横向与纵向的两个分力，上述两个理论的具体结果也是相同的。之所以，通常认为牛顿的光线弯曲只是爱因斯坦的一半，是因为只计算了横向分力的缘故。实际上，存在着引力透镜现象，纵向的分力也会使光线产生弯曲。

因此，我们人类的认识是有局限性的，只具有相对的认识。其相对性表现在理论只是相对于局部的现象关于自然界的同构系统。理论与自然界虽然不同，但是它们相对于已知的现象，却是不可分辨的。

比如，根据现有的观测，我们认为天体是由原子及其离子构成的。于是，太阳🌞的质量是可以太阳系内行星🪐的运动轨迹由万有引力公式计算🧮出来。然而，当我们扩大观测的范围，却意外地发现，有些天体的离心速度大于万有引力公式所要求的数值。这说明万有引力公式只是一个理想的方程，其只适用于一定的范围，适用于空间平直的理想状态。

综上所述，科学并非是客观的反映，而仅只是人与自然界的相互作用，是一个能够在一定程度上与现实世界相对应的新生事物。

所以，理论没有真假，只有认识效率的高低。

于是，这就好比我们在科幻片中所创造的外星人👽，无论多么奇特，其都留有人的痕迹。任何理论都是科学的，都是人与自然界相互作用的结果。只是，该结果所含有的作用双方因素的比例不同而已。

中医的经络学说，其本质上是关于人体的同构系统。我们并不要求经络真的存在。只要在一些点上能够与人体对应，相对于一些病症两者是不可分辨的，就能够根据中医的经络学说治病。

从这个意义上来说，中医的经络学说是人体简易的同构系统，所以中医是有效的，但其适用范围又是比较狭窄的。

这也是为什么人们质疑中医科学性的原因，该理论缺乏定量的逻辑分析，在用药上具有很大的经验成分。

然而，我们并不能因此就否认中医的科学性，只是其适用的范围和见效的时间⌚️相较西医或许会小一些和慢一点。

这就如同我们不能因为看不见中子星和月亮🌜的背面，就否定它们的存在；我们也不能因为中医的有限性而否认其科学性。毕竟该理论是古人长期经验的积累与总结。其中，既有人的因素，也有自然界的成分。

总之，科学是人与自然界的相互作用，具有有效性和局限性。中医理论也是两者相互作用的结晶，其既有效又有局限性。因此，中医也是科学的，只是其适用的范围与治病的效率与西医有所不同。

中医是不是科学？科学又是什么？

中医不是科学。中医是道。大医学家李时珍，孙思邈，扁鹊……遵道行，采药集天地之精华，宇宙之能量，望闻问切，去标治本，还原人体小宇宙的本来筋脉运行，自升免疫力，达到药到病除。当下是非物质遗产。

中医是不是科学？科学又是什么？

我来给你最终解答！谁再怀疑就怼他。

在科学之前，中草药就已经出现了。

这个世界人类还没出现的时候，就已经有草药了。

草原上野生动物感冒发烧、受伤止血、肠胃不适，都会去找不同的药草吃。可以说中草药的治疗效果和可食用性，已经被验证了几百万年。人类只不过是动物的一种而已，还不是神。

不要说科学家，即使我们所有人类都灭绝了，中草药也会继续存在，也会继续为其它物种发挥作用！

药草不会管我们人类是什么物种，也不会因为人的灭亡而灭亡。神农尝百草首先就有了百草。。。

人类不要以为懂点儿科学就多么自大，冷静下来想一想这点科学能干什么。能造出一个原子，还是能造出一个沙子，还是能造出一味药材？

科学在大自然面前不值一提！在草药面前也一样。

能顺应自然规律就多活一会儿，顺应不了自然规律就早走一会儿，人类的存亡一点儿都不耽误中草药在地球上的生存。

目前，一款中医药的上市审批十分缓慢，因为中医有自己的理论体系，但在药品管理上又必须遵循西医的流程……感觉好像是西医流程如果不存在了，整个物种要灭绝一样。

中医是不是科学？科学又是什么？

中医，也就是中国古代医学。还有西医，也就是希望西方古代医学。他们都不是科学，不过他们也都是古人伟大的尝试，试图为人类解决痛苦，只不过是他们的路径都走错了。这一点都没有关系，毕竟这些错误，使所有民族都曾经犯过的。也就是在缺少科学的时代，必然会经过的错误。

我们需要的是，避开以前的人已经犯过的这些错误。尤其是通过学习科学，认识到这些错误是为什么产生的。

科学是什么？科学是，既要继承以前的文化，又要勇敢的提出质疑，进而创新。在创新过程中，可能会完全推翻以前人的那套方法，这就是科学的革命。

从西方古代医学，就是所谓的西医。向现代医学准备的过程当中，就发生了这样的科学革命。这是因为科学的发展，让当时欧洲的医生们，能够把科学的思想，科学的方法，应用到医学当中来。

有意思的是，在1573年，哥白尼发表了天体运行论，维萨里也发表了他的《人体的结构》，创立了近代的人体解剖学，否定了中世纪对人体结构的一些看法。这两部著作实际上标志着欧洲的科学开始重新生长。（哲学和科学，是可以自我生长的知识系统。）

当西方近代医学传到中国来的时候，也是从解剖学开始的。但是，中国古代医学的从业者们，拒绝承认中国古代的医学体系里有错误，他们发明了一些新的说法，来掩盖这些错误，比如说，中国古代医学里说的肾，不是解剖学上的肾，从而继续维护中国古代的养肾说法。比如中国古代医学里说的心，不是解剖学上的心。（看到没？我们的老祖宗们说话都是不算话的）

所以到了现代，中医已经沦为一种彻底的伪科学。因为他缺少揭示自身错误的勇气，他们甚至那些错误不是错误，而是更高明的人，深奥的古代的说法，现代人已经理解不了了。所以我们看到，中医到了现在仍然大部分都是庸医，少数人则是永远见不到的神医，只有那些“我的朋友的朋友”才遇到过。

所以在中国传统文化里，在中医里缺少理性和逻辑，缺少问题意识的反思和追根问底的死扛，只能在伪科学的深渊里，继续沉沦下去。这简直是令中国文化的老祖宗们蒙羞啊，他们努力了那么多年，结果却成后辈无能子孙的遮羞布。

中医是不是科学？科学又是什么？

我用自己的话来概一下，希望能帮到你。

我认为，用系统的方法来探究世界的本源和运行规律的过程，以及这个过程中产生的各种理论体系都是科学。

科学有三要素包括：

1.科学的目的：探究世界本源和运行规律。

2.科学的精神：质疑（挑战权威），独立（不盲从），唯一（现有知识或经验无法证伪）

3.科学的方法：逻辑推理（因果关系），演绎计算（定量分析），实验验证（实证）。

中医，我认为大家所指的其实是中国古代医学。

中医的目的和西医一样，探索人生老病死的规律和运用规律的方法。在探索过程中，一代代中医学家经历了各种推理、实证和计算过程，并且总结出了系统的理论体系。虽然从今天的科技认识水平来看，中医有不少不正确的地方，但从历史发展的过程来看，这是一个认识不断完善和上升过程。

人类天生就充满了好奇心，天生注定就会不断探索这个世界，这是一个不断深入和提升的过程，不能受限于既有的体系和框架，不管对中医和西医都一样。

最后，我说一下，我是标准的西医出生。

中医是不是科学？科学又是什么？

质疑中医不科学最多的是阴阳五行。要说明问题，就要明白几个概念。

1、阴阳——阴阳哲学研究的是天地变化之道，万物运行的法则。主要说明事物对立双方的互相依存、互相消长和互相转化的关系;

2，五行——五行原本是指自然界的金、木、水、火、土五种物质。这五种物质之间缺乏严格的互相支持关系，可以独立存在。

3，逻辑思维——逻辑思维（也称抽象思维或理论思维）是以理论为依据，运用科学的概念、原理、定律、公式等进行判断和推理，从而得出精确的数量关系 。搞科研工作的基本上都用逻辑思维。

4，形象思维——形象思维（也叫想象性、 创造性思维）是反映和认识世界的重要思维形式，是培养人、教育人的有力工具，在日常生活工作中被广泛应用。作家、艺术家，教师等等，一部作品，一曲音乐，如果不用形象思维，就显得苍白乏味，没有感染力。学生不用形象思维，（如比喻夸张的手法）就写不好作文。科学家的创新，最初也是用形象思维，形成初步概念后，用逻辑思维来推理判断是否可行。

现在我们来说祖国的传统医学中的阴阳五行。

祖国传统医学的的先贤们，那时他们就认识到，人体的各种生理机能必须维持一个平衡状态，各个生理机能之间，必须相互协调、相互依存、互相支持、而又相互制约。只有这样人体才能健康。而这种生理功能是靠人体自身完成，如果因各种内外因素打破了这种平衡，各个生理机能失去了协调 制约的功能，就会生病。

先贤们为了把这种生理功能阐述清楚，使后学者及人们便于学习理解，先贤们便用形象思维的形式，（说明白一点就是用比喻的手法）将自然界的阴阳五行引入到医学中，（阴阳五行学说最先出现不是在医学中）用来分析、研究、解释人体的生理活动和病理变化及人体内外的各种关系，（这种关系也不是指自然界的白天夜晚的阴阳关系。五行也不是指自然界的五种物质）并指导临床辨证与治疗。祖国传统医学的五行理论本身不是指自然界的五种物质。而是用五行相生与相克、相乘与相侮的学说，来说明生命体内各个生理机能之间的相互依存，互相支持、互相制约又不断变化的关系。这五行必须是一个整体，而不是五种独立个体之间的关系。传统医学是整体的医学，这就是祖国传统医学的整体观。

那么传统医学的这种理论是否科学呢？请看：

现代医学用目前的科学技术认识到，也证实了人体的各种生理机能必须维持平衡。并用科学 的方法发现了各种平衡机能：水平衡（细胞內液与细胞外液的平衡） 电解质平衡、渗透压平衡、体温平衡、营养平衡、体液酸碱平衡，神经系统的兴奋与抑制的平衡，内分泌系统各种激素分泌的平衡等等。如果打破了这种平衡就会发生各种 病理性变化，而出现各种症状或疾病。祖国的传统医学在很早就认识到了。这反过来也佐证了祖国传统医学不是伪科学。

现代医学也认识到，各种心脏病、 肿瘤、癌症、心血管疾病、糖尿病等等，与人体外部的细菌、病毒、微生物无关，而是因为人体内部自身生理机能失去平衡，各个生理机能之间不能相互协调制约所致，这些 疾病无法靠杀菌、消炎来治愈。这种“微生物致病论”，已被医学界所推翻。

结论;用形象思维的方式来看待传统医学的阴阳五行，是合理的。不能用逻辑思维的方式去解释传统医学的阴阳五行理论。

如果都用逻辑思维来解释一切事物，比如：飞流直下三千尺，如果用逻辑思维的数量关系，那就没有三千尺或不止三千尺，燕山雪花大如席，世界上就没有一张席子那么大的雪花、、、、、。如果都用逻辑思维来对待世间的一切事物，其本身就不是科学态度。

所以形象思维才能在在日常生活工作中被广泛应用，爱因斯坦是一个具有极其深刻的逻辑思维能力的大师，但是爱因斯坦反对把逻辑思维方法视为唯一的科学方法。