中国历史上哪一部书被流传下来的经典名言最多?

关于这个问题,仁者见仁、智者见智,有的说《论语》,有的说《史记》,但我认为留下名言经典最多的是《毛泽东选集》。

《毛泽东选集》是毛泽东思想的具体体现,凝聚着毛主席一生的智慧和心血,他里面的每一篇文章都是经典名著,闪耀着马克思主义的光芒,是指导中国革命和建设从胜利走向胜利的法宝,这一点已经被历史和实践证明。

《毛泽东选集》中的经典名言层出不穷,张口就来,如“枪杆子里面出政权”、“星星之火、可以燎原”、“谦虚使人进步、骄傲使人落后”等等。60、70年代,还专门出版了《毛主席语录》,那时,家家户户都有一本,掀起了学《毛选》、毛主席语录的热潮,影响之大、范围之广,前所未有。

“为人民服务”这句经典名言,是伟大领袖毛主席首次提出的,那是他1944年9月在张思德追悼会上的即兴演讲整理而成的,他拥有至高无尚的发明权、专利权。但我最近在今日头条上看到,说“为人民服务”是其他人的名言名句,这就违背了历史,歪曲了史实。希望今日头条要严格把关,不要以讹传讹,张冠李戴,这也是对毛主席的不尊重。

中国历史上哪一部书被流传下来的经典名言最多?

中国历史流传下来的《曾广贤文》对黎民百姓而言经典名言最多,千古传承!

中国历史上哪一部书被流传下来的经典名言最多?

46.我是甲壳虫骑士,非常荣幸能够回答这个问题:

我认为是《三国演义》流传下来名言最多:如下

1.今天下英雄,惟使君与操耳。

2. 宁教我负天下人,休教天下人负我

3.天下大势,分久必合 ,合久必分

4.万事俱备 ,只欠东风

5. 子治世之能臣,乱世之奸雄也

6.来将可留姓名

7.勿以善小而不为,勿以恶小而为之

8. 鞠躬尽瘁,死而后已

9. 不学者,虽存,谓之行尸走肉耳

10. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远

11.吾乃常山赵子龙

12. 不傲才以骄人,不以宠而作威

13. 我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战

14. 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也

15. 死不可怕,死是凉爽的夏夜,可让人无忧的安眠, 世人,昨日看错我曹操, 今日又看错了, 也许明日还是看错, 可是我, 仍然是我, 我从来不怕别人, 看错我

16.青山不老,绿水长流

17. 大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下

18.青山依旧在,几度夕阳红

19.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄

20.司马昭之心 路人皆知

21. 纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃

22. 卿不负孤,孤亦必不负卿也

23. 吾有上将潘凤可斩华雄

24.既生瑜,何生亮

……

总结一下:兴,百姓苦,亡,百姓苦。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中!天下风云出我辈,一入江湖岁月催,王图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。

中国历史上哪一部书被流传下来的经典名言最多?

谢谢邀请。

中国历史上哪一部书被流传下来的经典名言最多,这个一时之间还真是让人有些难以决断。我的第一反应是孔子的《论语》以及老子的《道德经》,这两部著作历时两千多年,一直长盛不衰。

儒家思想更是在汉武帝之后成为历代君主统治国家的核心思想,是中国两千多年里的主流思想。黄老的学说相较于儒家经典,受众的面积就少的多了。虽然篇幅不长,但是论述精辟深远广博,涵盖了社会、自然、民生、论道、治国、修身等等各个方面。

在我心里是更偏好《道德经》的,如果不是“学而优则仕”的强大吸引力,经史子集的影响力应该是很难超越《道德经》的。

以下是我的个人意见:我一直觉得董仲舒在独尊儒术罢黜百家的基础上,为了给皇权服务,还有意识的修改了孔孟的思想!

后世的儒家思想多少带有了一定“奴化”百姓的思想,忠君爱国、父慈子孝是一种自发的优良品质,而不是教化的结果。孔子有教无类的传播的思想,也是希望恢复周礼,呈现上古时期民复孝慈盗贼无有的局面。

老子也提出,以礼治国,乱之首。可见后来儒家思想已然变味了,不再是原来的配方了。

好了,书归正传。《道德经》和儒家经典比,基数上就已经输了,儒家的四书五经、经史子集就数量而言已经高下立判了。

再加上几千年的文化浸染,毫无疑问是儒家胜出了,尤其是《论语》的普及率,恐怕很多人都能吊着书袋来上两句子曰的经典。

子曰:“学而时习之,不亦说乎!”

这是就连外国人来到中国都会说的文言文!

“有朋自远方来,不亦乐乎”

我是分享文化领域内容的木木,关注我,我们一起成长。

中国历史上哪一部书被流传下来的经典名言最多?

中国历史上的著作中,要说流传下来的名言警句最多,恐怕没有一部书能够比得过《论语》。从某种意义上来说,《论语》上几乎每一句话都是名言警句。或者说,每一句话都作为名言警句传了下来。那么,这是怎么回事呢?

(孔子授学)

我认为,《论语》之所以能够达到这样的效果,有以下几方面的原因。

一、《论语》本来记录的就是名言警句。

《论语》是一部很特别的书,它并不是孔子写的,而是孔子的弟子和再传弟子们写的。他们所收录的,主要都是孔子生前说过的那些话。

孔子是中国古代最有名的老师,也可以称得上是最早的最有学问的老师。他博览群书,他那个时代之前的典籍,他都有过认真的学习,深入的研究,达到了“韦编三绝”的地步。同时他还有着自己清醒的认识和长久的思考,形成了自己一整套完整的理论。而孔子正是有了这样的知识储备和思想深度后,他才开始教书。

孔子教书的方式,实际上就是“说”和“省”。他说出来的话,都是经过自己深入思考的,认为有着非常丰富的微言大义的。孔子为什么总是要说这种具有丰富内涵的话呢?因为他有一个目的,就是要让学生自己“省”。《论语》中曾子说了一句话:“吾日三省吾身。”显然,这就是孔子对他的弟子们这样要求的结果。孔子希望他的弟子们能够通过“省”,了解自己的思想认识,检点自己的言行举止。

除了孔子在教学的时候,主要采用说名言警句的方式以外,孔子的弟子以及再传弟子在记录的时候,也主要是记录孔子说的最精彩的话,最有意义的话,最能代表孔子思想的话。肯定孔子一生说过的话,不只是《论语》中的那么多,还有很多其它的话,不过,或许是因为这些话并没有包含什么深刻的含义,因此孔子的弟子及再传弟子们,就没有记录下来。

这样一来,孔子《论语》中的话,基本上就是名言警句了。

(百家争鸣浮雕)

二、《论语》经过数千年的重视和流传。

《论语》上的话,之所以有那么多经典语录传下来,除了《论语》在形成的时候,就以格言警句的方式呈现外,还得益于后世的推波助澜。

先秦时期的诸子百家中,儒家无疑是最成功的流派。他们之所以成功,就在于他们的学问,既是为统治者服务的,同时又让被统治者觉得,统治者是关心爱护他们的,因此自觉地服从统治者的同时。换句话说,儒家既维护了封建时代的阶级矛盾,又很好地缓和了阶级对抗,实现了社会和谐与稳定。

正是因为儒家的策略这么好,因此从汉武帝开始,才“罢黜百家,独尊儒术”,把儒家学说作为当时唯一的官方学说。

而自从汉武帝这么做以后,后世的皇帝也再也没有改变过,都一直采用这种方式,维护社会秩序。

(罢黜百家,独尊儒术)

作为儒家学说最重要的一部著作《论语》,其地位当然就到达了非常崇高的地步。整个国家都把这部书当成是最高纲领,这部书的影响力,当然就是最高的。各个层面的知识分子,都会对这部书进行深入的解读,甚至是过度的解读。之所以说是过度的解读,是因为当世的统治者们,总是按照自己的想法对这部书进行理解,产生有利于统治的答案。

除了国家层面的学习和解读外,还有民间层面的广泛学习。因为从汉代开始,一直到隋唐科举兴起,再到清朝末年,在各种考试中,都把《论语》作为学生考试的必读教材及必考教材。考试老师出卷,往往也是在《论语》上找一句话,让学生根据这句话进行发挥。

由此一来,显然学生们必须从小就要会背《论语》,对《论语》进行深入的研究。否则的话,他们在考试的时候,就不可能考高分了。

当《论语》作为教材,被一代又一代的孩子们通篇背诵的时候,这样一来,这部书中的每一句话,就算本身不具备格言警句的样子,也已经变成格言警句经典名言了。

放眼中国古代的典籍,还有哪一部能够超过《论语》这样的待遇呢。所以《论语》中的经典名言最多,也就不是为奇了。

(参考资料:《论语》《中国通史》等)

中国历史上哪一部书被流传下来的经典名言最多?

中国历史上流传下来的经典名著名言众多,然而笔者首推---《道德经》:

《道德经》亦称《老子》,或称《五千言》,是道家学派最具权威性的经典著作。

关于《老子》这部书的产生时间,一般认为是在战国时期,其中虽有一些老聃本人的思想,但它更多地表现了战国时期的特征。此书分上下两篇,共5000多字。后人称上篇为《道经》,下篇为《德经》,合称《道德经》。

《道德经》共八十一章,上篇三十七章,起首为“道可道,非常道,儿名可名,非常名”,人称《道经》;下篇四十四章,起首为“上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德",人称《德经》。《道经》讲述了字宙的根本,道出了天地万物变化的玄机,以老子坐背青牛出西关及阴阳变幻的微妙。《德经》讲述处世的方略,道出了人事的进退之术,包含了长生久世之道。

《道德经》作为本道家的哲理书, 却具有一定的文学性,对后世文学的影响不小,它主要阐述自然无为的思想,其中包含了不少对立转化的朴素辩证观点。

在形式上,此书是语录体论文,语言精练,多拍不对偶之句。如“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”;“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死”, 修辞凝练,音节铿锵,理虽玄远,文实多姿。其修辞比况,多为后世文士所取法。

老子把宇宙万物的本体看做“道”或“朴”,有时称“无”。“道"是创造一切的母力,超绝时空的绝对存在,永远不可感知的粗神实体,而它所惟一取法的,正是纯抽象的“自然”。这个“玄之又玄”的“道”,永远依照“自然”的法则,在那里循环运转,“周行而不殆”。只有通过塞兑闭门,“静观玄览”,即以玄观玄,才可能有所领会。

所谓“不出户,知天下”,“其出弥远,其知弥少”。由此出发,《老子》 提出“反者道之动”的命题,意识到一切事物都寓正反面的对立中,它们相互依存,又“自然”地相互转化。在思维辩证方法上,蕴藏着无比精湛的智慧。老子的《道德经》虽然只有短短的五千言,但它玄奥精深、义理博大,堪称哲理第一书。

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