有哪些名言警句只流行半句，其实后半句才是更重要的？

最著名的就是改革开放的总设计师邓小平提出的“先富”与“后富”的理论，社会上的个别人只记住了“先富”，而忘记了共同富裕。

1978年12月， 在党的十一届三中全会上，邓小平提出了社会主义建设的新的思路：“在经济政策上，我认为要允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民，由于辛勤努力成绩大而收入先多一些，生活先好起来。一部分人生活先好起来，就必然产生极大的示范力量，影响左邻右舍，带动其他地区、其他单位的人们向他们学习。这样，就会使整个国民经济不断地波浪式地向前发展，使全国各族人民都能比较快地富裕起来。”

1985年10月23日，邓小平会见美国时代公司组织的美国高级企业家代表团时说：一部分地区、一部分人可以先富起来，带动和帮助其他地区、其他的人，逐步达到共同富裕。这就是“先富”与“后富”的理论。

邓小平提出贫穷不是社会主义，共同富裕是社会主义的本质特征，鼓励一部分地区一部分人先富起来，先富带动、帮助后富，最终达到共同富裕；

邓小平曾指出：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。”

邓小平多次强调：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

有哪些名言警句只流行半句，其实后半句才是更重要的？

1.父母在，不远游。

下半句是：“游必有方”。

意思是要是出游，必须要告知去处。

2.“人是生而自由的”，

下一句：“但无往不在枷锁之中”，

还有下一句：“自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”

3.可怜之人必有可恨之处，

下半句：可恨之人必有可悲之苦。

4.一滴水只有进入大海才永远不会干涸，

下半句：但当它进入了大海，它也就失去了自我。

5.知识就是力量，

下半句：但更重要的是运用知识的技能。

6.相濡以沫，

下一句话是：不如相忘于江湖。

源自《庄子·大宗师》“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

释义：泉水干涸了，两条鱼为了生存，彼此用嘴里的湿气来喂对方，苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家安安定定地回到大海，互不相识的来得好。

哭晕：只看见了美好的开头，却很少有人看到故事的结尾。

7.“男儿有泪不轻弹”，

下一句：“只是未到伤心处”。

8.中国是一头沉睡的巨狮，当他醒来全世界都会震惊，

下半句：那就永远别让他醒来。 ——拿破仑

9.天地不仁，以万物为刍狗 。

原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗——《道德经》

一般人的理解：“天地残暴不仁，把万物都当成低贱的猪狗来看待，而那些高高在上的所谓圣人们也没两样，还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西！”

其实这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。

10.一失足成千古恨，

下半句：再回首已是百年身。

11.“言必信，行必果”。

出自《论语·子路第十三》。

后面还有一句：“硁硁然小人哉”。

意思就是：固执的庸士就是这样子。庸者，庸言庸行之庸，作平常义。

“硁（keng）硁然”形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。“惟义所在”——只要合乎道义。

12.“吾生也有涯而知也无涯”

出自《庄子.养生主》

一直被许多人用于鼓舞学习者珍惜时间、努力学习。

在这之后还有一句“以有涯随无涯殆已”。

意思大概就是说，你拿有限的生命去学什么没完没了的知识，你真是个脑残呀！

13.“不孝有三，无后为大。”

这句话现在人们普遍理解作为儿女，要为家族续香火，不然就是不孝，完全错了。

这句话出自《孟子.离娄上》，原话是“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，是为无后也，君子以为犹告也。”

意思是不孝的事情有很多（有三种之说，但孟子说过有五不孝），以不守后代之责为大。

舜没有告知父母就结婚了，这就是无后，但君子以为，和告知了差不多（因为一舜出家在外，二是尧要把女儿嫁给他，古有以帝王为父母一说，三舜的父亲对他很暴力，即使这样他还是很孝顺。所以君子们都认为一样）。和生孩子续香火没一毛钱关系。

14.酒肉穿肠过，佛祖心中留。

后半句：世人若学我，如同进魔道。

15.三思而后行。

语出《论语·公冶长》季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

译文：季文子每做一件事都要考虑多次。孔子听到了，说：“考虑两次也就行了。”

其实孔子的意思是想两遍就赶紧去做，想来想去的还不行动你墨迹啊！

16.以德报怨。

出自《论语·宪问》：或曰”以德报怨，何如？”子曰”何以报德？以直报怨，以德报德”。

以德报怨，是我们常听到的一句话。最常见的解释是：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。

但事实上，孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢？子曰：“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”原来我们都被某个断章取义的孔子迷给玩了一把！孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子回答说，你以德抱怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”，"直"的解释偏向"是非曲直，理直气壮，耿直"，不排除拿起板砖飞过去的意思！ 看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象了。

有哪些名言警句只流行半句，其实后半句才是更重要的？

1、男儿有泪不轻弹

下半句：只是未到伤心处

2、天才就是99%的汗水十1%的灵感

下半句：1%的灵感远比99%的汗水重要

3、父母在，不远游

下半句：游必有方

4、吾生也有涯，而知也无涯

下半句；以有涯随无涯，殆已

5、人是生而自由的

下半句：但无往不在枷锁之中

6、可怜之人必有可恨之处

下半句：可恨之人必有可悲之越处

7、一滴水只有进入大海才永远不会干涸

下半句：但当它进入了大海，它也就失去了自我。

8、知识就是力量

下半句：但更重要的是运用知识的技能

9、相濡以沫

下半句：不如相忘于江湖

10、天地不仁，以万物为刍狗

下半句：圣人不仁，以百姓为刍狗

11、一失足成千古恨

下半句：再回首已是百年身

12、酒肉穿肠过，佛祖心中留

下半句：世人若学我，如同坠魔道

13、三思而后行

下半句：再，斯可矣

14、万般皆下品，惟有读书高

下半句：读万卷书，不如行万里路

15、知人知面不知心

下半句：画虎难从骨里描

16、长江后浪推前浪

下半句：雏凤清于老凤声

17、夫妻本是同林鸟，风雨来时各西东

下半句：同甘能同苦，患难见真情

18、若想人不知，除非己莫为

下半句：风过留声，鸟过留影

19、退一步，海阔天空

下半句：前进一步未必窄

20、塞翁失马，焉知非福

下半句：塞翁得马，焉知非祸？

21、师傅领进门，修行在个人

下半句：响鼓不用重锤敲

22、玉不琢，不成器

下半句：木不修，不成材

23、雪中送炭的人少

下半句：锦上添花的人多

24、宁愿我负天下人，不要让天下人负我

下半句：宁愿天下人负我，而我不负天下人

25、以德报怨

下半句：何以报德？

26、百善孝为先

下半句：论心不论事，论事寒门无孝子

27、万恶淫为首

下半句：论事不论心，论心天下无完人

28、人非圣贤孰能无过

下半句：过而能改善莫大焉

29、今日事今日毕

下半句：勿将今事待明日

30、多读心中有本

下半句：多写笔下生花

31、境由心生（上半句）

事在人为

32、如烟往事俱忘却（上半句）

心底无私天地宽

33、千里始足下

下半句：高山起微尘

34、一日之计在于晨，一年之计在于春

下半句：一生之计在于勤

35、是金子总会发光

下半句：得有光能照过来才行

36、选择大于努力

下半句：不努力，选择的权利都没有

37、万事开头难

下半句：后面会更难

38、真理掌握在少数人手里

下半句：少数人说的是那些特别有钱的人

39、吃亏是福

下半句：总吃亏是因为你笨

40、失败不可怕

下半句：可怕的是你相信这句话

41、一将功成万骨枯

下半句：凭君莫话封侯事

42、君子报仇十年不晚

下半句：小人报仇一天到晚

43、天涯何处无芳草

下半句：多情却被无情恼

44、言必信，行必果

下半句：硁硁然小人哉

45、老来多健忘

下半句：唯不忘相思

有哪些名言警句只流行半句，其实后半句才是更重要的？

01.

初生牛犊不怕虎，

——待至长成反怕狼。

形容血气方刚的少年有冲劲儿、有闯劲儿时候，我们经常用这句话，但是后面这句“待之长成反怕狼”（也有民间俗语“长出角来反怕狼”）更有道理。

年轻时“无知者无畏”，天不怕地不怕，这凸显了年轻人的朝气蓬勃、勇往无前的冲劲儿，但是相对应的也有缺点，就是做事过于鲁莽、冲动，考虑事情不够周全。

但是随着年龄、阅历的增长，有了一定的经验之后，渐渐也变得圆滑、世故，做起事情来瞻前顾后，反倒这也怕那也怕了。

其实成年人之后，还有身上的责任更重了，背负的东西也更多了，年轻时一无所有，而上了一定年纪之后会害怕失去，害怕尝试。

02.

佛祖心中座，酒肉穿肠过。

——世人若学我，不疯也成魔。

在平时劝酒、劝烟时候，平时我们常说：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”济公和尚的这句话，往往被拿来当说辞。

实际上世人仅知有前两句，却不知济公还有后两句“世人若学我，如同进魔道”。

“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话，其实也是有来历的：明末的破山禅师，于战乱年间，在夔东十三家之一的李立阳营中度日。因李立阳嗜杀成性，为了救度一方生灵，禅师要求他戒除不必要的杀业。李立阳见禅师严持戒律，不食酒肉，就对他说：“你只要吃肉，我就不杀人了。”

禅师马上与李立阳订约，不惜大开酒肉之戒，使许多人得以活下来，一时传为美谈。

03.

可怜之人必有可恨之处，

——可恨之人必有可悲之苦。

在我看来，这两句讲究的是一个“因果”。

就像“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”一样。

每个人活成某个样子，做出某件事来，一定有其背后的原因。

就说鲁迅笔下的祥林嫂吧，逢人就说自己的不幸，最后导致听此话的人都不再表示同情，只觉得厌烦。

但是，祥林嫂为什么会这样？那是因为孩子被狼吃了，精神受到巨大刺激，同时也是对自己没有照顾好儿子的深深忏悔。

再仔细深究，又揭露出黑暗的社会背景以及旧社会妇女无法掌握自己命运的无奈。

凡事，有因有果，就像最近常常流行的“原生家庭”的概念一样，我们每一个人成长到现在的样子，都不是孤立存在的，那是忧郁我们的养育者、家庭环境、受教育程度.......一系列条件促使而成的。

所以，遇到一些让人心生不快的人，我们就多体谅点吧，说不定人家背后经历过啥呢~~

04.

万恶淫为首，

——论迹不论心，论心世上少完人。

人的本性就是趋利避害，人就是有很多原始冲动，比如精神分析中的“性本能”、“攻击本能”等等。

每个人都有善念，有恶念，就像那句经典名言“一念为魔，一念为佛”一样，我们人都是在善恶之间不断翻转，用学习、修炼来克制自己的原始本能冲动的。

我想，任何一个人都会有内心波澜的时候，但要看他的行为。

我们常说一个人“刀子嘴，豆腐心”，那就是说这个人嘴上不饶人，但是内心非常善良、柔软。

所以不仅是“淫”，所有的与人交往，都应该是“论迹不论心，论心世上少完人。”

把这句话引申一下就更有意义，用孔子的话说就是，子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉？”与人交往，不要听别人怎么说，要看别人怎么做！

05.

三思而后行。

——再，斯可矣。

生活中，我们常说这句，为的是谨慎、慎重，但其实孔子当时还有后面的一句：“再，斯可矣。”

意思是说，一件事考虑两次也就行了，言外之意是反反复复琢磨“黄花菜都凉了”，凡事过犹不及，想太多就变成“前怕狼，后怕虎”的优柔寡断了。

还有很多比如“父母在，不远游，游必有方。”、“知识就是力量，更重要的是运用知识的技能。”等等。

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我是简秋，感谢您的阅读！

有哪些名言警句只流行半句，其实后半句才是更重要的？

济公庙里的一付对联，人们常将上联呼之欲出。酒肉穿肠过佛主心上留，切很少有人说下联，有时就误解了岀联者的用意。下半句就是：谁人向我学必定下地狱。

有哪些名言警句只流行半句，其实后半句才是更重要的？

有很多名言警句只流行半句，或者后半句被误解的面目全非。

*“父母在，不远游。”语出《论语.里仁》，“父母在，不远游，游必有方”。如果你打算出游，要告知父母你要去哪里，和要去的理由。

*“三思而后行”。原文；“季子三思而后行，，子闻之曰；再，斯可以。”语出《论语.公冶长》，意思是；季子做事情很墨迹，每做一件事情，都会考虑很久才行动。孔子说；考虑两次就够了。

*爱迪生说；“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。”我们常常忽略了后半句，其实后半句的意义深远。后半句；“但是那百分之一的灵感是最重要的。”

*“上半句；酒肉穿肠过，佛祖心中留。”后半句；“世人如学我，如同进魔道。”我们常常只读前半句，不读后半句，误解了整体的意思。这是一个小故事；明朝末期有一位高僧，遇到了一个到处滥杀无辜的反叛，高僧劝他放下屠刀，别再作恶事。反叛者说：只要你破戒，我便不再杀人。高僧在色戒和其他利害关系中权衡片刻，便决定破了酒肉戒，高僧一边吃肉喝酒，一边作了这个偈语，为的是昭告众人，我是被迫的破了戒律。

*上半句，“言必行，行必果。”下半句，“硁硁然小人哉。”

这个故事是这样的；有一天孔子闲来无事，和自己的学生弟子们聊天，大徒弟问；师傅，什么样的人最牛？孔子说；能代表国家办大事的人最牛。二徒弟问；那其次牛的呢？孔子说；那当然是人人都夸奖的人了。三徒弟问；师傅，那第三等牛的呢？孔子说；那些说啥就必须做啥的人，一看就知道是固执浅薄的人，看在他不骗人的份上，就算他是个三等吧。

*“无毒不丈夫”它的本来面目是“量小非君子，无度不丈夫”，哈哈，误读的好暴力呀。