吴越文化是哪里的文化？吴文化和越文化又有什么不同？

吴越文化，很多人是放在一起看的。在大家眼里，好像吴越不分家，最起码是亲兄弟。其实如果你想到一个人，就会恍然大悟，吴越之间不仅不是亲兄弟，昔日还是仇人，这个人就是越王勾践。

昔日吴王阖闾带着大军来扫荡越国，结果被越国大将灵姑浮斩断了脚趾，一不小心就这么挂了。因此新上台的吴王夫差，厉兵秣马，带着大军再次入侵越国，最终平定越国。勾践作为当时的越王，为了活命只好跑去给夫差当马仔了。

此后就是越王勾践卧薪尝胆，顺便再尝了点粑粑的故事。忍辱负重的勾践，最终击败了吴王夫差，彻底灭掉了吴国。你现在还能说吴越不分家，是亲兄弟吗？你会让你的亲兄弟尝你的粑粑么？

简单来说，春秋时期的吴国就是吴文化最初的载体，当时吴国的都城在如今的苏州市境内。所以说吴文化起源于苏州，主要分布在江苏南部。

而春秋时期的越国，自然就是越文化最初的载体，越国要比吴国老很多，越国的都城主要在浙江会稽境内，大体上在绍兴地区。所以越文化主要分布在浙江以北地区。

这么一来我们就都搞清楚了，吴文化和越文化，其实的确是一衣带水，大家都是靠太湖水混饭吃的。但是一个在太湖的北边，一个在太湖的南边。

吴国起源时间要晚于越国，他们是周朝才出现的诸侯国。传说周太王（周文王姬昌他爷爷）有仨儿子，老大泰伯、老二仲雍、老三季历。

季历的儿子姬昌是个很聪明的仔，这可把周太王高兴坏了。因此周太王本着“好圣孙”的原则，打算把大位传给姬昌。可是按照商朝的规矩，这大位应该传给长子才对。

泰伯觉得父亲太为难了，所以就带着二弟仲雍，拿了家里一大笔钱，又带着一大堆仆从跑到江苏无锡的梅村定居了。

他们俩在这里建立起了吴国的雏形，这就是泰伯奔吴的故事。由此可见，吴国出现在商朝后期，到了周朝才正儿八经地算一个诸侯国。不过他们是姬姓诸侯国，在周朝地位很高。

越国就不一样了，越国国王是姒姓，姒姓是哪个朝代的王族姓氏呢？其实我们都很熟悉，那就是夏朝。大禹治水的那个大禹就是姒姓。

这个就比吴国牛太多了，等于说越国和吴国之间，相差了夏朝、商朝两个朝代。越国第一代国君，是夏帝少康的庶子姒无余，他被封在了会稽，在这里负责祭祀大禹。因为大禹当年就葬在会稽，越国最初就是给大禹看陵墓的。

也就是说，吴文化其实是周文化南下与太湖地区的本土部落相结合的产物。而越文化则是夏文化南下后，与会稽当地的本土部落相结合的产物。

吴文化的创始人是泰伯，他是姬家的后人，等到周文王、周武王建立周朝以后，吴国也就正式成为了周朝的众多诸侯国之一。

但是我们要搞清楚的一点是，吴国不是周武王分封出来的，在周武王灭商之前，吴国就已经形成了，所以他没有参与周武王伐纣的活动。

这么一来，他们和中原王朝之间，其实还有一点嫌隙的。吴国的后世君主为了打破这样的嫌隙，所以一直积极地向周王室靠拢。

他们想要尽力摆脱被太湖土族影响后的特征，积极地想要学习周礼。因为他们觉得周朝的文化更加先进，他们已经落伍了。

至于越国，那就比较高冷了。夏朝在的时候，我估计他们跟吴国一样，也是中原王朝的舔狗。可是夏朝灭了以后，越国似乎就没有理由继续做商朝的舔狗了。

因此自打夏朝灭了以后，越国就开始特立独行了。他们对中原王朝始终保持着敬而远之的态度：只要你别来招惹我，我们越国始终都是中原王朝的马仔。

也就是说，不管是商朝还是周朝，越国都是抱有一种应付的态度，谁做天子似乎跟他们没有太大关系，因为他们来会稽，是为了给大禹守陵的！以至于出现了周穆王一言不合讨伐越国的事情。

所以说，吴文化和越文化对中原文化的态度，直接决定了他们的服饰、信仰、生活习性都有很大的差距。这是两个朝代对他们的不同影响所造成的结果。

勾践是个厉害的人物，他在吴越文化历史上，有着不可磨灭的作用，因为他彻底灭掉了吴国。可是他所灭掉的只是吴国国君的宗庙，而不是吴文化。

甚至可以说，吴文化对后来的越国，有着非常大的影响。为了统治吴国地区，勾践索性把都城从会稽迁徙到了苏州。

此后吴国的那些大臣，极力地给越王做事，渐渐地居然成为了越国的核心人物。也就是说越国在很长一段时间里，除了君王是越国人外，核心管理层其实还是吴国人。

这么一来就非常有利于吴越文化的交融了，原本吴国灭亡了，吴文化自然要矮越文化一头，甚至有被消灭的可能。但是越国的领导层中有大量吴国人，所以吴文化又扳回一局，成为了越国的核心文化之一。

这么一来吴文化在越国很好地发展了下来，开始和越文化融合在一起。也就是我们现在所提到的吴越文化。所以你会发现，吴越文化下的语言，其实是相通的，这就是融合后的结果。

既然吴越不分家，那么问题来了，为何后人对吴越之间还是有偏见的呢？甚至可以说吴的影响，远胜于越。你想到浙北苏南之地，可能第一个想到的就是吴地，而不是越地。

其实这是有原因的，因为后世出现了一系列吴国，却几乎没有出现过越国。比如说汉朝分封的吴国就在吴越之地，著名的吴王刘濞发动了吴楚七国之乱。

三国时期的孙权，所建立的帝国也是吴国，而不是越国。甚至在朱元璋创业的时候，最初也是自封为吴王，而不是越王。

所以说吴文化和越文化最大的一个区别就是，吴文化影响深远。即使后来吴越文化融合在了一起，吴文化依旧是其中的代表。为啥？我认为是因为吴文化善于学习中原文化，而越文化始终是一个高傲的姿态。

参考资料：《左传》、《史记》、《绝越书》等。

吴越文化是哪里的文化？吴文化和越文化又有什么不同？

“吴越”这个叫法实际是江浙地区的代名词，而这个词的最早来源，是源自于吴国和越国的国名，用来指两个国家的疆域和核心地区。

从商代后期开始，太湖流域的吴人和越人就开始分别建立起了国家。在当时，吴越两个政权有着极大的深仇大恨，各自成为敌对的对象。不过，虽然两国打得你死我活，积怨殊深，但是却同属一个部落，在语言、习俗文化等方面都是同属于一个民系，可谓是“兄弟”国家。

历史上的各个时期（明朝之前），吴越之地都同属一个行政单位，所以常被合称。从理论上说，“吴越”最早是地理概念，然后是国族概念。

之后，“吴越文化”这个概念的提出，是因为当时人们在江浙一带发现了诸多石器文化和几何印纹陶遗存。为了证明江南文化不输于中原文化，江南地区也是中华文明的发源地之一，所以就有了这么一个“吴越文化”的概念定义，以凸显其“高大尚”的档次地位。

众所周知，江浙地区是我国原始农业生产非常早的地区之一，向来是鱼米之乡著称。在古代，吴越之地气候暖和，河网密布，潮湿多雨，又有灌溉之利，适合种植水稻，养蚕缫丝……如此得天独厚的条件，使得吴越地区的农业得到了快速的发展。

东汉时期，此地渐渐地繁荣发展起来，到了唐朝之后，更是进一步欣欣向荣，文化的影响力也越来越大。

根据历史记载，吴越民族不仅勤劳刻苦，还具有非常勇敢开拓的精神，当时的吴越先民，就已经开始习水便舟，漂洋过海到舟山群岛、日本南部、印度支那等地去谋求发展，这些人被称为“外越”。由此可见，当时的吴越民族不仅善于耕田种地，还是世界上最早尝试征服海洋的民族之一。

吴越人尤为重乐，吴歌吴舞主要是稻作文化的产物，在当时庆祝丰收、祈求神明等都离不开歌舞。这种歌舞，其实就是一种迷信鬼神的表现方式。

当然，这其实也是能理解的，毕竟当时的人类社会生产力比较低，许多事情根本没有条件去用科学的观点去解答。而吴越民族靠着农耕和捕捞的方式生存，日子过得好不好，基本上都是看老天爷的脸色。因为生产不稳定，也经受不起天灾人祸的折腾，所以祭祀神明，祈求祖先的保佑的歌舞就比较流行。

根据相关的考古发现，吴越喜欢歌舞的历史，可以追溯到早期的先民，早在河姆渡遗址中，人们就发现了骨笛、骨哨等原始的乐器，距今已经有7000多年的历史。

吴越地区以名胜古迹和水乡秀丽为著称，人才也不少，比如王阳明就是出生于此。其本人能够取得如此巨大的成功，抛开其个人的天赋才能，肯定或多或少也受到吴越文化的影响。

中国有句古话说“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，说的也不过是这个道理。良好的自然、地理环境，孕育好的品种，良好的人文环境，孕育优秀的人才。

01 什么是“吴文化”

从广义上讲，被大家所熟知的就是江苏南部为吴，浙江中北部为越。然而，细分看，长期以来，这其实是个备受争议的问题。

上个世纪90年代，随着全国各地方经济的快速发展，各个地方政府为了打造地方的形象，提高地方的软实力，开始大力挖掘甚至是互相争夺历史文化资源。像“吴文化”的界定，在当时就引起了不小的争议。

比如有学者就认为，所谓的吴文化，是指吴地文化，也就是包括在吴地人类活动创造的文化，都算在里面。也有不入流的学者认为，将吴文化在时间范围内作无限延伸，并不合适。在吴文化研究热潮当中，被大家所普遍认同的是吴文化的特征和内涵。

吴文化有几大的显著特色，几何印纹陶、渔稻文化、蚕丝纺织、玉器瓷器以及吴歌吴舞等等。这点前面就说过了，其实和越文化基本是相同的。

值得一提的是，一直以来，关于吴文化其实有不少的争议点。比如族属问题，就是一个很大的争议点。吴文化的主人到底是谁？有人说是周人，有人说是殷人，有人说是夷人，有人说是越人……到底是谁呢？反正没有统一的结论，看法众说纷纭。

02 什么是“吴文化”

越文化，也就是吴越文化的细分，简言之，就是江南地区的越部落先民留下来的物质文化遗存。越文化的遗址有不少，比如著名的苏州草鞋山遗址、福建的奇和洞遗址等，感兴趣的朋友可以去看看。

草鞋山遗址，被国家核定为第七批全国重点文物保护单位，根据考究其拥有的历史有6000多年，这个遗址中的马家浜文化水稻田，被认定为是我国发现的目前最早的有灌溉系统的古稻田。

当时，中日两国合作对马家浜文化水稻田进行考古，堆积层被打开时，日本考古队看到远古的水稻田，就震惊不已，感叹道：这是不亚于西安兵马俑的考古发现。

奇和洞遗址，也同样是第七批全国重点文物保护单位。其出土的旧遗址中就发现了火塘、红烧土堆、灰坑、灶等人类活动的遗迹，可见越文化之历史悠久。

越民族和吴民族相似，都具有相同的“鱼米之乡”的文化特征，先民也都具有勤劳、勇于开拓，向外寻求生存发展机会等冒险精神，比如越王勾践的复仇事迹就是一个典型的例子，近代鲁迅笔下的诸多人和事也形象地突出了这点。

鲁迅出生在绍兴的这片越土地上，鲁迅的思想认知里，也充满了对越文化的认同感，尤其是在其文学作品中，时常穿插叙述了诸多越地区的风土人情。比如鲁迅出生时，因为是家里的长子，父母就按照当地通俗流行满月、百日、周岁等祭祀风俗，为其举行了各种仪式活动，以此来祈求他的平安长大。

再比如鲁迅笔下写到的阿Q这号人物，就非常具有地域精神。阿Q并不是一个只忠于干农事的人，而更多的是一个越籍游民的形象。

比如：

“先生，《阿Q正传》……明天就付排了。于是只得做，心里想着，俗语说：讨饭怕狗咬，秀才怕岁考。我既非秀才，又要周考，真是为难……”

就充分地将阿Q身上的各种“游手好闲”的游民气质形象地表现了出来。

又比如书中描写到阿Q偷偷地跑到静修庵里偷萝卜，被黑狗追咬的狼狈不堪的场景，也同样展现了一个在京讨生活的“越民”形象。

总的来说，吴文化和越文化其实没有多大的区别，只不过是吴越文化的细分，严格意义上来讲，两者的文化一脉相承，皆同属一个民系。

吴越文化给人最大的印象，就是江南水乡的柔情，江南文化地界特有的一种风韵，小桥、流水、烟柳、杏花、飞燕、乌篷、荷乡……江浙吴越之地，一个美丽而充满人文历史底蕴的地方，是中华民族文化的重要发源地之一。

参考资料：《大吴文化研究纵横谈》

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吴越文化是哪里的文化？吴文化和越文化又有什么不同？

我恰好住在杭州，吴越文化恰好从杭州是最有利于观察的。从杭州这里分界的，站在杭州的吴山上面，向南看到钱塘江以南的地方，那就是古代越国的土地，历史上主要属于绍兴一带。我们脚下的土地以及一直延续到江苏苏州一带，那就是古代吴国的土地，所谓浙北的杭嘉湖一带，加上苏州上海，都是属于吴国的。

虽然吴越之分历史上已经过去了很多年了。但是目前这两个地方的人，个性还是有很大的不同，具有很明显的区别性特征，这也可以上升到称之为文化的不同，例如从我对这两个地区人员交往的直觉上来看：

吴国人更像是北方人。他们重视权威。所以他们容易迷信权威，瞧不起自己更注重外面。表现在经济建设方面，就像苏州一样，很顺利地建成了自己的经济开发区，工业园区，吸引了大批的外资。因为比起相信自己的土产他们更容易接受外来的新生事物。

古代的越国人更加注重家庭，他们注重家庭更重于古衙门，这边的人通常是家族聚居的，家庭宗族的影响很大，干什么大事都是家族统一行动的。在生活当中如果出现哪一个家庭有困难了，家族的长老也会给予支持和帮助。这个经济上的表现就有点强调土特产品，就像义乌小商品市场一样，全部是附近当地老百姓自己做出来的。是土生土长的民族经济。

因此对于外来投资者来说，虽然不是绝对的但基本上可供参考的就是：吴文化更加容易接受外来的新生事物。而越文化注重自力更生。这也是越王勾践当年倡导的：“十年生聚、十年教训“的核心精神。

吴越文化是哪里的文化？吴文化和越文化又有什么不同？

江苏是吴文化的发祥地、中心和代表，吴文化几千年来灿烂辉煌，影响深远。

吴文化是中华文明的重要组成部分。而越文化就相形见绌。

吴越文化是哪里的文化？吴文化和越文化又有什么不同？

吴越文化又称江浙文化，是汉文明的一部分，以太湖流域为中心，包括沪，苏南，浙，皖南和赣东北地区，吴越文化是同宗同源的，是百越人创造的。

吴越文化历史优久，七千年前有河姆渡文化，六千年有马家浜文化，五千年前的良渚文明已进入古国时期，吴越文化是一脉相承发展起来的，是中华文明重要起源地之一。

吴越文化培育了世界上最早的水稻，住的是独特的"干栏式"建筑，出行以船为主"胡人便于马，越人便于舟。"

春秋时期，百越地区出现吴，越两个国家。越国出现比较早，《史记-越世家》载:越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也，封会稽，以奉守禹之祀，文身断发，披草莱而邑焉"。

吴国则是周太王子泰伯，仲雍率亲族来到江南，以姑苏为都建立的国家。

吴越两国王室为华夏裔，人民是百越人，《越绝书》上说"吴越为邻，同俗并土。吴越二邦，同气共俗。"也就是说，吴文化和越文化语言风俗文化相同，都是由百越人创造的。

春秋时期，楚国采取"联越制吴"政策，在政治，经济，军事上扶持越国，对抗吴国，上演了吴越争霸的历史大戏。

吴文化和越文化经过震荡，碰撞，交流，形成独特的吴越文化，民风尚武骁勇善战。

三国时期，吴越地区已经非常发达，物华天宝，人杰地灵，涌现出周瑜，鲁肃，张昭，顾雍，吕蒙，陆逊，陆抗，陆机等众多风云人物。

西晋末年衣冠南渡，中原文化，齐鲁文化与吴越文化交融，吴越文化改变审美取向，增加了文化特质，外柔内纲，谦和守礼。

唐宋时期，江南地区的经济，文化发展已越过北方，群星灿烂，人材辈出，陆游，范成大，王国维，鲁迅，周恩来，钱学森等都出自吴越文化圈。

中国科学院院士有五分之二出自吴越文化圈，吴越文化兼收并蓄，聪慧机敏，敢为人先，有独特的风采！

吴越文化是哪里的文化？吴文化和越文化又有什么不同？

不知道大家听说过这么一个成语没有： 吴越同舟。这个典故出自《孙子-九地》：

"夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。"

换句话说，“吴”与“越”是同舟共济不可分的；虽然在政治上“吴越”常常是互为敌友，然而，在文化上是不分彼此的。

通俗来说，吴越文化就是“江浙文化”，如果再将时间倒推，就是“东夷文化”，它们是“同宗同源”的“双胞胎”；如果再一次倒推，那就是“河姆渡文化”的传人。

既然是“双胞胎”，它们必然有着共同的文化特征，其中最明显，与中原文化区别最突出的就是“断发纹身”；(不同于“身体发肤，受之父母，不可毁伤”)

还有就是“舟楫”；古时候吴越文化其实就是“水乡文化”，小型船只比如说独木舟是少不了的；

另外，由于相对海拔较低，地下水位较高，因此古代吴越的丧葬习俗与中原不一样，常常有“悬棺”出现。

最后的文化特征就是“吴侬软语”，也就是方言；因此派生出来的戏曲还有“评弹”都与中原文化的高亢激昂有着天壤之别。

当然还有许多比如建筑风格，民间绘画，园林艺术等等，不一一介绍了。