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为何古人把反抗朝廷的叫贼，把危害百姓的叫匪，把外来入侵的叫寇？
对于这个问题，首先要弄明白“贼”、“匪”、“寇”这三个字的字义，再结合着“反抗朝廷”、“危害百姓”、“外来入侵”的意思，我们就会搞明白古人为什么把反抗朝廷叫贼，把危害百姓叫匪，把外来入侵叫寇了。“北宋六贼”蔡京查字典得知：“贼”字本义是破坏，引申义是，作乱、叛国、危害百姓的人。“
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古人为什么规定16两为1斤，筷子的长度为7寸6分？
中国文化博大精深，就连市场交易的“秤”和吃饭使用的“筷子”都有着讲究和浓厚的文化内涵。这些讲究与文化，从古人选用“秤”和“筷子”的模式与规定方面，展示了出来。“秤”与“筷子”文化的产生，与民间传说和古人的社会生活实践有着密切的关系。“16两为1斤”指的是秤，是度量衡的一个工具。在
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蔡东藩先生的《中国历朝通俗演义》为什么没能像《三国演义》那样火起来？
蔡东藩先生的《中国历朝通俗演义》是一部通俗历史巨著。这部书所记述的内容，从秦始皇起，一直写到民国1920年，共写了2166年的事情，两千多年的历史。蔡东藩先生的《中国历朝通俗演义》包括：《前汉通俗演义》、《后汉通俗演义》、《两晋通俗演义》、《南北史通俗演义》、《唐史通俗演义》、《
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“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这句话是什么意思？跟当时的当权者又有多大的关系？
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这两句诗义不复杂。这是一大景观：南朝留下了四百八十多座古寺，无数的楼台全部笼罩在风烟云雨中。但是，真要是深究这句话的意思就不那么简单了。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这句诗词，出自唐代诗人杜牧七绝诗《江南春》。对杜牧，读者是很了解的。杜牧是唐
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中国历史上朝代更替的根本原因是什么？
中国历史上朝代更替的根本原因是封建私有制所导致的。主要体现在土地分配不均。统治阶级是少数，被统治阶级是多数，被统治阶级在被逼无奈的情况下，只有联合起来推翻统治阶级。新上台的统治阶级，仍然实行封建私有制统治。新统治阶级继承统治阶级压榨被统治阶级传统，继续激化矛盾。被统治阶级又被逼无
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为什么学界对余秋雨有许多批评之声？
有些(如《都江堰》)历史性散文太随意乱说。将修建都江堰的功劳归功于李冰父子纯属是不顾历史事实。事实是李冰任蜀郡郡守之前3oo年，蜀相鳖灵就已完成了都的主体工程一…：
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实事求是而论，美国究竟是人类文明灯塔还是动乱之源？
无论美国是灯塔或是动乱之源，我周围同事们的孩子都去美国的大学读书深造，这些孩子们无论是学成归国，报效祖国，或是选择在美国定居，都是最好的人生选择!
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成吉思汉创造了蒙古文字，为何后来蒙古人不用？
蒙古文字是借鉴维吾尔文字创建的，具有丰富的表达能力。现在蒙古文字流行于内蒙古自治区，十分可惜，外蒙古的蒙古文字被俄语同化了。每个民族都有自己独特的文化习俗，汉字无法反映蒙古族博大精深的文化内涵。
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什么是资产阶级的软弱性？
资产阶级的软弱性，并不是说资产阶级的人性差劲，而是特指我国民众中一些人在所谓的阶级斗争中，对敌对势力(比如，走资派、刘少奇、右派教授，富有阶层等)，不敢面对面揭发斗争，反而采取同情、怀柔的态度，被指责为软弱无力。这种说法，导致我国民众内部极大地分裂，曾经危害了国家的团结与稳定。
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阿拉法特是民族英雄还是恐怖分子？
阿拉法特曾经是一个坚定的恐怖主义者，但是，随着阿拉法特在巴勒斯坦领导地位的建立与巴勒斯坦民族事业的发展，阿拉法特意识到武装斗争并不能为巴勒斯坦争取到政治利益。于是他转向政治谈判，并且获得极大的进展。并且于1994年，与当时的以色列外长西蒙·佩雷斯、以色列总理基茨夏克·拉宾分享诺贝
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去过日本的人，你认为中国和日本最大不同点在哪里？
日本和中国最大的不同在于人际关系相对比较简单。日本人圈子里上下级分明，晋升机会没有中国这么多。在日本，人与人之间相处的方式比较简单，一般只谈公事，即不用多考虑相互防备，也不会多涉及家庭隐私。日本人比较关心家庭私事，热衷于球赛，忙于个人爱好；而不大关心国家的前途、更不关心国家政党的
