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《红楼梦》的女神有哪几个是贤妻良母型的标准人物？
这个问题首先要确定下标准，在封建时代下的贤妻良母首先是遵循“三从四德”这个魔咒的，即“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。其次，站在现代人的立场上，狭隘的“三从四德”显然早已站不住脚，但是它的影响力在我们的生活依然存在。如果用现代人的贤妻良
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黛玉初进贾府走角门，宝钗初进贾府走大门，是否显示贾家轻黛重钗？
林黛玉进贾府却不进正门，只进了西边角门。那轿夫抬进去，走了一射之地，将转弯时，便歇下退出去了。薛家进贾府过了几日，忽家人传报：“姨太太带了哥儿姐儿，合家进京，正在门外下车。”喜的王夫人忙带了女媳人等，接出大厅，将薛姨妈等接了进去。在《红楼梦》中，林黛玉进贾府的确是走西边角门而入，
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《水浒传》中有“三寸金莲”，为何《红楼梦》中只字未提，难道女人都是大脚？
《水浒传》中有“三寸金莲”，但《红楼梦》也并不是对女人的小脚只字未提。书中有对脚的特写，但的确很少，那么《红楼梦》中的女性到底是大脚还是“三寸金莲”？我们通过以下两个方面来探讨：第一， 缠足的兴起与发展第二，从《水浒传》和《红楼梦》的作者及成书年代，与缠足发展史对比1 缠足的兴起
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《红楼梦》里滴翠亭带出的两段故事为何被人们喋喋不休？
滴翠亭带出的两段故事分别是丫鬟小红和坠儿谈论自己的私事为其一，其二是薛宝钗不小心偷听到了小红的私事，金禅脱壳嫁祸于林黛玉身上。在红学界把薛宝钗的金禅脱壳称这为滴翠亭公案。对于这起栽赃陷害案，薛林两派的粉丝为此喋喋不休了很多年，至今仍在掐架中。至于原因，我们先把薛林两派粉丝的基本观
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《红楼梦》里的女孩，你最心疼谁？为何？
《红楼梦》金陵十二钗中，我最心疼的女孩是贾迎春。我从以下几个方面说下我的理由：第一，没有爱，没有慰藉，不被看好，她是这样长大的拥有父母之爱是一个人最大的幸福，我们从父母身上得到的情感慰藉对 一个人来说远胜过物质上的依托。贾迎春给人的感觉很普通，人们对她的评价离不开她的性格特点“懦
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《红楼梦》里贾敬是一个什么样的存在？
贾敬在《红楼梦》中还的确是一个独特的存在。有官不做，非要跑去当神仙，天天想着要飞天。不问世事，不问春秋。你说他境界高吧，与陶渊明不可比，你说他不入流吧，相比他的儿子孙子要好过几倍。对于他，褒也不是贬也不是，到底作者写他这么一个人是为了表达什么呢？1 贾敬的背景贾敬，与贾赦、贾政同
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《红楼梦》里，是谁贯穿了整部剧的始末，为什么？
《红楼梦》在写法上采了一虚一实，而虚实切换的关键线索人物就是一僧一道。他们在书中也从开篇走到了最后，出场主要次数先后有九次，正所谓九九归一。他们的每一次出现都很关键，甚至起到了转折点的作用。他们每一次的出现都是在度化人，随了佛家的善缘，这大概是作者在向世人表露着自己的人生观和价值
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《红楼梦》中，薛姨妈给薛蝌张罗婚事，薛宝琴也有了婆家，为何不急自己一双儿女的婚事？
薛姨妈不是不着急，而是有所考虑，为儿娶妻为女寻夫，她有着自己的标准。而这个标准也是所有封建贵族家庭所遵循的，就是有着深远影响力的“门当户对”和“父母之命，媒妁之言”。在封建时代，婚姻不仅仅是两个人的事儿，而是两个家族的大事儿。作为四大家族的薛家，还有薛姨妈本身又是出自王家，她的一
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《红楼梦》老太妃薨逝，贾府和北静王住在一个院子里，为什么贾府住东边？
在我们的传统文化礼仪中，东南西北四个方位都赋予了一定的意义。一般帝王的皇宫是坐北朝南，比如故宫，代表南尊北卑，因此有”败北“和”北向称臣“的说法。再说东和西，通常以东为尊。在皇宫里，皇帝的后妃们的住处有东宫和西宫，一般东宫为大为正，西宫为次为从。民间则是以东西分主宾，主人就叫东家
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《红楼梦》贾宝玉为什么爱和北静王交往？
《红楼梦》里有四大郡王，分别是东平王府、南安郡王、西宁郡王和北静郡王，其中以北静王功高，及今子孙犹袭王爵，与贾府关系最好的也是北静郡王。对于贾宝玉来说，他与人交往不看家族关系，也不论贵贱，要看缘分。他把女子形容为水做的人，把男子看作泥作的人，一水一泥，一清澈透明一浑浊污秽。所以，
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《红楼梦》里的冷香丸有什么深意？
《红楼梦》里有不少象征性的东西，比如宝玉佩戴的美玉，与宝钗戴得金锁，合成金玉姻缘。再比如史湘云身上有金麒麟，林黛玉住在潇湘馆，宝姐姐住得蘅芜宛，还有林黛玉的诗作《葬花吟》等等，众多物象都有其值得深研的含义，冷香丸自然也不例外。它究竟有何深意，通过以下四个方面来探讨。第一，人物对比
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《红楼梦》中贾宝玉身上的佩戴的玉为什么会丢掉，是有什么深意吗？
贾宝玉衔玉而生，他与玉有着同生共死的渊源关系。神瑛侍者在人间呆一天，玉便要跟着呆一天。他们同来到这世上，必然也要一起离开。所以宝玉的通灵宝玉是不能丢的，丢了就意味着要出大事了。暗示神瑛侍者的尘缘已到，历劫即将结束贾宝玉佩戴的玉在全书起着重要的作用，可以说故事的起源皆因它而起。《红
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如何评价《红楼梦》中刘姥姥这个角色？
人们把刘姥姥比作红楼笑星，她身上的喜剧效果恰是她真实表现的结果。在二进荣国府时，不仅投了二奶奶的缘，也成功攀上了贾母这颗大树。她信口开河式的演说博得了贾府一众贵妇小姐的欢心，最终成功委身于贾府，在经济上有了些起色，也应了她口中的那些话，“瘦死的骆驼比马大”，“您老拔一根寒毛比我们
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小说《红楼梦》中荣国府的当家人到底是谁？有何依据？
虽说封建社会男尊女卑，奉行男主外女主内，但不能忽视三纲五常对他们的思想和行为的无形约束。我认为这是分析贾府到底谁是当家人的一个大前提。在此前提下，我们再联系《红楼梦》书中人物的表现，得出的结论是贾母才是真正的贾府当家人。为什么这样说？且听我来分析。大前提的分析：男尊女卑，奉行男主
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《红楼梦》“高天"、“奈何天"、“青天"、“补天"该如何理解？
首先重新更正一下“高天"、“奈何天"、“情天"、“补天"。如何理解这“四大天王”，我们有必要先看下它的出处。“补天"--源于女娲补天的神话故事第一回“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。“高
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《红楼梦》中，造成“千红一哭，万艳同悲”的根本原因是什么？
原文中为“千红一窟，万艳同杯”，作者采用了谐音的修辞手法，“窟”谐 “哭”，“杯”谐“悲”音，意思也很好理解，对应“千红一哭，万艳同悲”也是一种隐喻的表现手法，暗示着大观园的姐妹们最后的悲惨命运。造成“千红一哭，万艳同悲”的根本原因可以从以下两点来分析：第一，作者在向封建传统观念
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《红楼梦》里的补天与还泪有什么寓意吗？
补天与还泪对应的是“女娲补天”的神，和“绛珠还泪”的传说，女娲补天是中国的上古神话之一，共工撞断不周山后，天塌地陷，女娲熔五彩石补天，在神话中，她在关键时刻力挽狂澜，重整宇宙，拯救了万物苍生，成为一代创世女神，被称为“大地之母”，在民间有着广泛的影响力。绛珠还泪的神话则是曹雪芹原
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你觉得谁是《红楼梦》中最有担当的男子，为什么？
《红楼梦》中的人物众多，我们把熟悉的男子拿来做一个筛选，挑选出最有担当的男子，然后说说原因。先看贾府里的男人们：贾敬肯定第一个排除，他不属于俗人一类。贾赦想必没有哪个女子愿意嫁给他，色字头上一把刀。贾政比起他两个哥哥就有担当吗？不沾花惹草值得赞赏，不过养一邦清客，整日听得一些阿谀
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《红楼梦》中元妃省亲，王夫人为什么要准备仙鹤和鹿？
红楼梦 第十八回王夫人等日日忙乱，直到十月将尽，幸皆全备：各处监管都交清账目；各处古董文玩，皆已陈设齐备；采办鸟雀的，自仙鹤、孔雀以及鹿、兔、鸡、鹅等类，悉已买全，交于园中各处像景饲养；元妃省亲出自《红楼梦》第十八回，正值元宵节。为了省亲，贾府做了大量的工作，特别修建了省亲别墅大
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《红楼梦》里，谁有魏晋之风，为什么？
在进入正题前，先需要搞清楚何为魏晋之风？其次再回答《红楼梦》里，谁有魏晋之风。魏晋南北朝，又称六朝。六朝时期常被视为文学艺术的自觉时期，在这一时期，不唯士人审美大受重视，文学艺术繁荣，理论著作亦竞相迭出。因此六朝美学尤其是魏晋美学是最受中国美学界关注的一个研究对象。“魏晋之风”，
