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《红楼梦》原稿的后半部分是遗失了，还是曹雪芹并未完成？如果已经完成了，还能找到原稿吗？
永远不会再有了。因为，你看残缺的维纳斯雕塑，可以摆放在卢浮宫。若是完整的，估计也就没有那么高的地位：红楼断尾？不存在的。因为第五章已经将所有十二钗的结局说完了。剩余只是如何白茫茫一片真干净，不过是细枝末节。也正因为如此，300年来，红楼得以稳坐第一的宝座。可惜，真完整的话，一个颓
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曹雪芹本身是一个对政治感兴趣的人吗？
曹雪芹是家道没落的穷酸书生，从繁华的社会跌入穷苦落魄的境地，对昏暗的朝廷和社会早就灰心丧气。穷一生之心血，倾注在《石头记》上，回顾贵族生活和大厦将倾的悲哀，万念俱灰，出家一走了之，换来白茫茫大地真干净。旧社会，封建纲常常常束缚人的自由与意志。除了仕途和上山落草为寇，人们没有政治理
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余秋雨是在世的大作家中唯一可以和曹雪芹相比肩的，你赞同吗？
曹雪芹是古代四大名著之一，余秋雨是现代散文大师，两人的文学轨道并没有交集，何以比肩呢？同曹雪芹相提并论的应当是长篇小说的作者，而不是散文等其他形式。曹雪芹也没拔高到古代文化第一人，至少有四大名著与他并驾齐驱。余秋雨大师也没到论定是华夏文坛第一人，评价一个文豪的历史地位，通常是盖棺
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“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味”。这首诗反映的是曹雪芹什么样的心境？
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。这是《红楼梦》第一回中的一首诗。是作者交代完《红楼梦》一书的来胧去脉之后，针对此书而做。是曹雪芹的个人感慨。我觉得要解这首诗的意思，应该把它和第一回中另一首联系起来读，就更有意思了：“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后
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曹雪芹处心积虑写两个宝玉是在表达什么？
红楼梦》中写了两个宝玉，这正是它的艺术架构中一个十分精妙的安排。作者为什么这样安排？据我的想法，假如作者把《红楼梦》写完，这种设计的用意读者应该会从人物的结局中读出来。现在，《红楼梦》是未完之作，而续写者的艺术建构能力和思想水平都达不到原作者的水平，所以，这样安排的用意就很模糊了
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《红楼梦》中金陵十二钗为何没有尤氏？
要回答这个问题，还是先要从《红楼梦》的主题说起。作者在开篇第一回中就已经说了，此书大旨谈情。虽然对《红楼梦》的主题思想，历来有争论，比如鲁迅曾说过：“单就命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看到易，道学家看到淫，才子看到缠绵，革命家看到排满，流言家看到宫闱秘事。”但一个不容否认的
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如果金庸一辈子只写一本书，你觉得其能超越曹雪芹吗？为什么？
前两天刚回答过一个关于金庸和曹雪芹的问题，我也觉得曹雪芹比金庸还是稍胜一些。前人早就说过，文无第一，武无第二，不同的人和不同的文学种类之间，其实是很难比较的。但文学毕竟是有相同特质的。比如都有思想性和艺术性，既然都有，自然可以比较一下，而比较的结果，也只能是个人意见。不同人站在不
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《风月宝鉴》是曹雪芹最钟爱的书名，为何后来又改名《红楼梦》？
《红楼梦》一书有很多名字，仅正文中提到的大概就有五个。第一回：空空道人逐易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》，后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。我们现在一般认为曹雪芹是《红楼梦》的作者，这里大概是最主要
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红楼梦中贾宝玉有什么缺点，曹雪芹为什么如此写？
贾宝玉是《红楼梦》的男主角，做为一个艺术形象，这个人物有自己的优点也有缺点。我们在回答这个问题之前，心须强调一点。经典文学作品中的人物形象，都是有其时代特点的。而对人物优点与缺点的评价，也就是评判标准，也是随时代的变化而变化的。一个简单的例子，在《红楼梦》中，林黛玉是美的，但她的
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红楼梦到底是不是曹雪芹写的？
《红楼梦》是曹雪芹写的。以前我们读《红楼梦》的时候，都知道，这本书的作者是曹雪芹。原曹雪芹只写了前八十回，之后的部分是高鄂补写的。这个结论，是主流经学界的学者在严肃的学术研究的基础上得出的结论。大家都相信这个结论，不会有谁提出怀疑。现在，连曹雪芹的著作权都会被提出质疑，或者干脆是
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《红楼梦》的后四十回与曹雪芹的构想有哪些本质上的区别？
通行本《红楼梦》的后四十回，是高鄂程伟元后来补的。《红楼梦》的续书有很多。补写的最好的，还是高鄂的。优秀的文学作品，都是作家独立完成的。中外文学史上，还没有一部两个人合作完成而成为名著的小说。高鄂的续书虽然是所有续作中最好的。但也免不了有与前边不相符合的地方。优秀的小说能成为经典
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曹雪芹的失误: 为何文本中秦可卿的故事和判词、曲相互抵触？
秦可卿是《红楼梦》中一个比较独特的人物。其女主角号称“金陵十二钗”，有十二位女子，秦可卿名列其中。可是，与其它主要都是贯穿全书不同，她从第五回出场，中间故事也不多，多是做为背景人物出现，到第十三回，她就死了。做为主要人物，而在书中只占微不足道篇幅，这是《红楼梦》中一个很奇特的现象
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明明林黛玉才是第一女主，曹雪芹为何要让薛宝钗做“花中之王”？
以物比人，是中国文学的攸久传统。《诗大序》说：诗人六义，一曰风，二曰雅，三曰颂，四曰赋，五曰比，六曰兴。其中的“比”就是以物比人，也就是比喻、比拟。屈原的楚辞，也以香草美人比君子人格，以毒花恶草喻小人品质。以物比人的关键点在于人与物之间的相似性。这种相似，一方面体现在外型的相似性
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成语水性杨花出自《红楼梦》，是作者曹雪芹歧视女性的说法吗？
谢悟空小秘书之邀。首先说一点，说“水性杨花”一词出自《红楼梦》，恐怕并不准确。明代小说中，这种说法就有很多。读者有心去找的话，不难找到很多例子。这里就不费精神了。关于“水性”形容女人，大约来自于中国传统文化中的阴阳观念。这种观念认为，万事万物都有阴阳，在人来说，男属阳，女属阴。阳
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现代社会红学家能编出完美的《红楼梦》吗？
现在的红学家能编出完美的《红楼梦》吗？答案是否定的的。现代人决不可能续写《红楼梦》。任何试图续写《红楼梦》的想法，都是狂妄的，而且注定是出力不讨好的。原因很简单。一个时代有一个时代的特征，一个时代有一个时代的文化，一个时代有一个时代的风尚，一个时代有一个时代的生活。当一切都变了的
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《红楼梦》中的贾宝玉是不是就代表了曹雪芹作者本人？为什么？
《红楼梦》中的贾宝玉是不是就代表了曹雪芹本人？这个问题的答案是肯定的，也是否定的。肯定的是，书中贾宝玉的思想，就是曹雪芹本人的思想。否定的是，书中曹宝玉的生活经历，是作者虚构的。他不属于现实中的任何一个人。贾宝玉就是一个虚构的艺术形象，他的思想和行为，代表了曹雪芹对社会人性婚姻爱
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元妃省亲把有凤来仪改名潇湘馆，后来林黛玉选了潇湘馆，曹雪芹写这个有什么深意吗？
《红楼梦》中的宝黛爱情悲剧，是有命运的成分在内的。“绛珠还泪”就是命中注定的情节。现在，是个性主义的时代，人们不再相信命运了，而是坚信命运掌握在自己手中。一个女人可以凭着自己的手段，把所有敌人打败，最后成就无上的荣耀。这种凭着心计打败一切敌人的故事，就是宫斗。也正因此，现在不少红
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纪晓岚和曹雪芹谁是《红楼梦》的作者？
《红楼梦》从始至终都与“骗子”联系在一起。所以，“红学”问题有许多其实就是识别骗子。与“骗子”纠缠主要是两个方面的原因造成的。一是由于小说发展的初期在文学史上的地位不高造成的。另一个原因是因为《红楼梦》是未完之作造成的。中国文学从诗经楚辞开始，发展到唐诗、宋词、元曲，以至到明清小
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为什么红楼梦里面没有宠物？
为什么《红楼梦》里没有宠物？按理说清朝贵族应该盛行养个猫养个狗的，可是为什么曹雪芹笔下几乎没人养呢？这个问题是错误的，不成立。《红楼梦》是有人养宠物，养的就是猫儿狗儿。而且这个人还是“金陵十二钗”之一的秦可卿。《红楼梦》第五回最后一段： 却说秦氏正在房外，嘱咐小丫头们好生看着猫儿
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既然要禁《红楼梦》，清政府为何没杀曹雪芹？
《红楼梦》是中国古典小说的登峰造极之作。因此，曹雪芹也就当之无愧的成为中国古代最伟大的小说家，提起“文字狱”，人们容易把它和小说联系起来。但认真了解一下清代“文字狱”的历史，就会发现一个问题，清代历史上虽然也有很多小说被列为禁书，但很少有连小说家出版家一起杀掉的。说起来原因很简单
