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鲁迅笔下的藤野先生后来结局如何？
我是萨沙，我来回答。结局不错，善终的。藤野严九郎生于1874年，是医生世家，祖先早在江户时代初期就开始行医。藤野严九郎出生于敦贺县（后为福井县芦原町下番），这里非常保守。作为知识分子，都要学习朱子理学为基础的旧藩学。藤野严九郎故居一层客厅正中，挂着一幅将近2米高的挂轴，是《孝经》
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《祝福》中祥林嫂问“我”有没有魂灵，“我”为什么没回答，骗祥林嫂也行啊？
我是萨沙，我来回答。这一段很有意思，体现了鲁迅作为开明小知识分子，内心深处的善良和挣扎。书中这么写： “就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？” “也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。 “那么，也就有地狱了？” “阿
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《孔乙己》这篇文章的真正意义是什么？孔乙己是不是值得我们尊重？
我是萨沙，我来回答。孔乙己不属于知识分子，而属于应试失败的学渣。知识分子的定义是掌握有一方面知识，并且能够达到一定水平的，叫做知识分子。而孔乙己会的只是八股文的文字游戏，会的只不过是茴字几种写法。这种东西如果只是业余爱好，还是没有任何问题的。然而，孔乙己却把这些当做安家立命的东西
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鲁迅在其《纪念刘和珍君》那篇作品中，女师校长杨荫榆到底是什么样的人？
我是萨沙，我来回答。简而言之，国立北京女子师范大学校长杨荫榆，因有学生逾期没有返校，要求3名学生退学。然而，许广平、刘和珍等人认为杨荫榆借机打击报复和她作对的学生，开始了驱杨风潮，搞起了学生运动，要求掀翻杨荫榆。章士钊担任教育总长后，认为杨荫榆“能力虽然薄弱，然为人诚实纯正，实女
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鲁迅多次讥讽胡适，为何胡适从不还口？
我是萨沙，我来回答。其实这事非常简单。胡适和鲁迅的关系本来不错，两人都是新文化运动的旗手。而鲁迅之所以从一个小吏，成为中国的文豪，主要是在于为《新青年》写稿。而胡适就是《新青年》的重要负责人。没有胡适的大力支持，鲁迅不可能有后来的地位。两人关系不错，还曾互相亲密合作，1925年鲁
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为什么鲁迅说：孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家？
我是萨沙，我来回答。这就是鲁迅的高明之处。他很清楚，搞文学搞艺术这种事情，天赋是非常重要的，不是后天努力可以决定一切的。大家看过电影《无双》吗？《无双》中的郭富城，是一个技术高超的画家。他可以将任何画作模仿的惟妙惟肖，想打印机一样精确。可惜，他没有创作能力，所以画作都毫无意义，只
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鲁迅作品中的抢人血馒头是指什么事？
我是萨沙，我来回答。这是批判了中国人的一些劣根性。古人相信，人血可以治疗痨病。而痨病指的是结核病，在没有抗生素的古代就是绝症，无法治愈。在走投无路的时候，一些古人就相信偏方，不惜代价地搞到人血。小说的《药》中，清末的革命志士夏瑜在民众中传播革命思想，试图启发人民，成为国家真正的主
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鲁迅的“他大约的确是死了”居然不算作病句，是不是名人效应？
我是萨沙，我来回答。大约就是大约，的确就是确实的意思。他大约的确是死了，翻译一下就是“他大约确实是死了”。个人认为，这就是一个病句。鲁迅推测孔乙己被打断腿以后没有来过酒店，认为是死了，但并不肯定。正常来说，孔乙己是个小偷，现在腿断了无法生存，肯定活不长。而且孔乙己本来从不拖欠酒钱
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鲁迅去世后被葬在了上海万国公墓，许广平和朱安去世后又葬在了哪里？
我是萨沙，我来回答。鲁迅去世后，被隆重安葬在上海万国公墓。上海万国公墓早在1914年就建成，是上海一流的公墓。当时葬在这里的人，有很多是有身份有地位的人物，比如曾任清政府四川总督、两广总督和邮传部尚书的岑春煊，李鸿章之弟、曾任清政府邮政大臣的李伯行，清政府上海道台袁伯夔等。宋庆龄
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张爱玲被中国读者过誉了吗？
有没有过誉不清楚，个人连中国读者到底是怎样评价张爱玲的也不清楚。张爱玲小说中的旧上海，三十年前离很多中国人的生活很遥远。现在却和很多中国人当今的生活有了某些相似之处。张爱玲的时代，上海是全中国唯一正在工业化现代化的城市（不包括伪满在内）。今天的中国已经开始全面现代化，有一些生活形
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为什么没有关于鲁迅的影视作品？
怎么没有？六十年代白杨主演的电影《祝福》就是鲁讯小说改编的，讲述劳动妇女祥林嫂受封建礼教压迫悲惨的一生。八十年代还有鲁迅小说《伤逝》改编的电影，反映民国时期一对如“宝黛之恋”般的自由爱情在冲破封建家庭的压迫成功结合后，却经受不住现实生活的压力又自动分离以各自回归封建家庭收场。
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鲁迅已经和许广平结婚了，为何朱安还一直呆在鲁迅的家里？
鲁迅并没有与许广平结婚，鲁迅和许广平只是同居的爱人关系。事实就是那么简单，国民是允许纳妾的，婚姻制成是一夫一妻多夫制。然而，鲁迅和许广平是藐视一切旧制度的五四新人，所以他们大胆同居生子，并不在乎一切旧的婚姻制度名份之类的东西。东西。
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一株是枣树，还有一株也是枣树，鲁迅先生为什么会这样写两株枣树？
当年，我也这样写了，只是老师不明白，不欣赏。这个问题勾起了我的回忆，因为当年，离我们学鲁迅课文还很早之前，作为课外书，我就读过,还尝试在作文里面用了几次类似的写法，只是老师不明白，也不欣赏，还专门划出来问为什么这样写，累赘什么的，我解释了，也只是得到嗯嗯，或者就说以后别这样写了。
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我们现在还需不需要鲁迅？
想问擂主何人何意，鲁迅若在今天，会是什么结果，鲁迅先生一生以杂文著名，很多文章都是说社会的阴面，在今天就是负能量的原创者，读者不少，可……！鲁迅先生的小说，《呐喊》，杂文《阿Q正传》，《伪自由书》，这些文风，不是社会发扬光大，和主张的作者。当然鲁迅先生也有很多正能量的作品，直得赞
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鲁迅和莫言谁的文章更深刻？
他们俩千万不能相提并论，他们两个的人生格局，思想基础，国之情怀，完全是风马牛不相及。鲁迅是一个爱纯粹的爱国者，所以他的人生格言是：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。莫言是一个里通外国者，他除了污蔑国家之外，还极力污蔑我们的政府和国民，配合西方国家反华，真正做到了天衣无缝。是一个丑化
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怎么看待鲁迅先生说中医是骗人的？
我觉得所有在世界上真实存在过的人，无论是鲁迅先生也好，还是其他的名人也罢。他们都是名人不假。但是所有的名人、包括政治、经济、军事、科技等等各方面的科学家，都不是万能的。就连西方人称之为“万能”的上帝，也不是万能的：有人提出了这样一个问题，来反驳上帝是万能的说法：上帝能不能创造一块
