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不临帖就一定写不出好的书法作品吗？
伍子曰:书法重在法，无法非书法。法法相因陈，无法非非法。古法乃吾法，吾法即新法，新法亦古法，古今竟相异。欲开新面目，无我便无古。若了无根基，若尘枯叶意。今月亦照秦，何处有痕迹?片纸残简骨，暗自彰奇趣。
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你怎么看待熊秉明说的书法是中国文化核心中核心？
这类问题有争论才是正理。余以为中华文化的核心应该是哲学方面的，严格意义上中国哲学应该只有《易》《道德经》以及后来的理学。也许愚孤陋寡闻，权为添砖而已。
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书法创作可以不需要创新吗？
对于美的追求一代有一代人的喜好，古人的不一定适合今人，古人多小字，今天便不太合适了，尤其是书信，今天很少人写了，但这不妨碍今人写，随着社会变革一切都要顺应。所以古人的要继承，也要适应今天——这就要变革，创新，因此今天的，就要认真学习古人，更要学习现代——外国的中国的，都要学。历史
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在绘画中，如何去匠气留匠心？
于画是门外汉，中国油画家，大都在西藏画个几年都会有收获——最大的主要的是油画中人物或动物之本源的流露，那是城市缺失的，城市人已经异化污浊很少人的本性表露。读读书，看看没有污染的充满人本源的地方，自会不俗。
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田英章的楷书在书法教育领域当推首选吗？为什么？
有个问题，田氏的楷书可以说已具自己风貌，那么行书草书呢？怎么样?这里有个问题就是学好了楷书，不是更容易行草书吗?不是有这样的观点吗？欢迎认真讨论，深刻的探讨，不希望乱喷！
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“苏黄米蔡”宋四家，谁的书法造诣更高，学习哪位书法家的书法更易入门？
苏给了书家更加自性的发展空间，更加自我，书法自我，开了浪漫书法的先河。这似乎对今天更有启迪意义。黄不但是江西诗派的领袖，于书法更有自我意义；也许苏黄书法，更加启迪。米蔡则是传统之一途也。虽然米张扬自我，则是法度內的。
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十二届书法国展尘埃落定，草书入展作品千人一面为哪般？
什么是书法？书法是书法家独特的对汉字的艺术特别的自我诠释，是书法家的思想灵魂深处自然轨迹。千人一面，是几个意思啊？不是你临了多少帖就有资本，就可以高深莫测的亮相炫酷的，没有自我没有思想的书法作品，仅仅是个作品而已。
