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武大郎被害，武二郎有责任？
我杨角风来给回答一下吧！一般一部小说之所以能吸引人，就在于他是环环相扣的，牵一发而动全身，也正是这种循序渐进的推进，才构成了武大郎、潘金莲、武松的圆满形象。那么从这个故事来讲，武松是有一定的责任，但是造成武大郎被害的原因里面，武松的责任或许只能占到1%不到，我们谈论这个问题，需要
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施耐庵写《水浒传》用意何在？
施耐庵是否真有其人，并无定论。换言之，《水浒传》究竟是不是施耐庵所著，学术界也是聚讼纷纭。施公留下的记载极少，即便是收集到的有关这位文学巨匠的资料，也是矛盾颇多，莫衷一是。尽管如此，读者还是愿意默认，这部位居四大名著之首的著作，就是施耐庵所写。不仅是施耐庵写了《水浒传》，而且，还
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施耐庵为什么没把晁盖排在108将中？
晁盖从王伦手中夺过寨主之位，成为梁山泊第三任梁山泊之主。江州劫法场救出宋江后，梁山泊迅速壮大。晁盖攻打曾头市时，梁山泊恰好聚集了90个好汉。不幸的是，托塔天王在梁山泊即将迎来事业巅峰之际，在曾头市遭遇暗箭、毒药，经医治无效，死于梁山泊聚义厅。晁盖死后，梁山泊头领减员至89人。此后
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施耐庵笔下的江州究竟在哪里，宋江为何要在浔阳楼题写反诗？
唐代诗人元稹有一首《闻乐天授江州司马》诗，讲的是闻知白居易被谪贬到江州任司马这件事情。这首诗是这样写的：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”这首诗的标题讲的是白居易去江州任职，而诗中又写的是乐天被谪贬到九江，显然，这是同一个地方。毫无疑问，江州就是
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《水浒传》中的宋江是否被过度解读了？作者施耐庵有没有明显表示他的腹黑和阴险毒辣？
宋江不是被过度解读了，而是基本没有被解读，施耐庵在这个人物身上赋予了多重含义，可谓解开《水浒传》谜团的一把钥匙。宋江不是黑三郎第十七回“美髯公智稳插翅虎，及时雨私放晁天王”这一回，宋江出场。施耐庵是这样介绍其家庭背景及诨号的：那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村
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《水浒传》是真实的吗？还有，那一百零八将是真实存在的人物吗？
先说说《水浒传》这个书名。“浒”，《尔雅·释丘第十·厓岸》：“岸上，浒。”以此来解，浒，就不能做“水边”讲，否则，“水浒”就是“水水边上”。从书中可以读到，梁山虽然就在水泊边上，但却是离水比较远的岸上。“传”，可做两读两解。一读“chuan（阳平）”，当“传说”讲；一读“zhua
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《水浒传》的作者究竟是施耐庵呢，还是施罗合著的？证据何在？
目前，比较为广大读者所接受的观点，认为《水浒传》是施耐庵所著。但是，施耐庵没有写完，只写到梁山好汉大聚义便去世（或者是别的原因）了。后来，他的学生罗贯中补写了后面的五十回。因而，总共一百二十回的《水浒传》就是这对师徒的共同作品，署名：施耐庵、罗贯中。这种说法是极端错误的，可以百分
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施耐庵的《水浒传》中，细节透露出谁是杀晁盖的真凶呢？
这是一个旧题目了，拜读了几个朋友的回答，很有些感想，忍不住写上几句。题主问的是《水浒传》中，细节透露出谁是杀晁盖的真凶。看来，是对晁盖是否被史文恭毒箭射死有不同的看法了。因而，我将从《水浒传》的文本细节来解读这个问题。并且，可以先公布答案：《水浒传》中的细节显示，花荣射箭、林冲下
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武大郎和武松是亲兄弟吗？施耐庵的心思如何能琢磨透？
武松与武大郎在施耐庵的《水浒传》中，就是一对亲兄弟。这一点，是毫无疑问的。至于施耐庵设计这对亲兄弟是怎么想的，那就只有从原著文本中找答案了。也就是如题主所云，施耐庵为何要这样写这对亲兄弟，一个武高武大，英雄了得。另一个“三寸丁，谷树皮”，活得辛苦，难道作者真的有令人琢磨不透的心思
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胡适考证说历史上没有“施耐庵，”，为何人都认为他是水浒作者？
胡适先生考证《水浒传》确实说过这样一句话：“施耐庵不知是什么人，但决不是元朝人。也许是明朝文人的假名，并没有这个人。”这段话讲得很清楚，说的是“施耐庵”身份不清楚，有可能是明朝文人的假托之名，也就是现在说的“笔名”之类。可见，胡适先生并没有否认历史上有施耐庵其人，更没有否定“施耐
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《水浒传》到底是施耐庵写的还是罗贯中写的？
《水浒传》就是施耐庵写的，施耐庵写《水浒传》的时候，罗贯中早就不在人世了，焉能穿越而来。那么，现在通行本上印着的“施耐庵、罗贯中著”是怎么回事呢？不是说施耐庵是罗贯中的师父，《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”吗？其实，这都是以讹传讹，以一个荒诞的故事演绎了罗贯中、施耐庵的
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施耐庵对武松的外号是不是有些漫不经心了，为什么？
说武松的外号，也就是绰号是施耐庵漫不经心取的，大概是误读了《水浒传》中这样一首赞诗：打虎从来有李忠，武松绰号尚悬空。幸有夜叉能说法，顿教行者显神通。这首诗交代了武松绰号的来历，讲得十分清楚。但不知是谁，竟然只读到了“武松绰号尚悬空”这一句，于是，就脑洞大开，说武松没有绰号。施耐庵
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施耐庵为什么在《水浒传》中把赵匡胤写成“霹雳大仙”？
赵匡胤是“霹雳大仙”，这是《水浒传》的终极谜题。解开这道谜题，就等于读懂了一大半《水浒传》，书中的所有密码，都将迎刃而解。那么，施耐庵为何要把赵匡胤写成“霹雳大仙”呢？他有依据吗？这样写，又有什么深意呢？“霹雳大仙”来历非凡实际上，道家传说中是没有“霹雳大仙”这尊大神的，但也不是
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如何评价施耐庵说的“三十未娶，不应再娶；四十未仕，不应再仕”？
这句话是假话、谎言，不可信，也毫无道理。因为，这是金圣叹诬赖施耐庵的胡说八道。金圣叹欺世盗名，伪造了“贯华堂本”《水浒传》，为把他的无中生有弄假成真，就编造了“施耐庵序言”。在“序三”中，留下了这样的欺世谎言。以下，我就结合所谓的“金评本”《水浒传》，解读这句荒诞不经的“施耐庵说
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《水浒传》中，施耐庵为什么写李逵接娘上山，他娘还被老虎吃了？
李逵接娘上梁山，娘被老虎吃了，这段故事寓意极其深刻，十分发人深思。而且，这段故事我尚且没有完全读懂。因而，在此抛砖引玉，先分享我读懂的部分，更期待没有读懂之处能得到更好的答案：施耐庵究竟为什么这样写。李逵的娘盲目信佛书中写道，李逵见宋江接了父亲、兄弟上梁山，公孙胜又辞别晁天王，前
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施耐庵写《水浒传》的时候，罗贯中有没有帮忙捉刀？
明代高儒曾说，百回本《水浒传》是“施耐庵的本，罗贯中编次”。此说，似乎足以支持施耐庵写《水浒传》的时候，罗贯中帮忙捉刀之说。后来，又有王道生称罗贯中是施耐庵的学生，学生替老师捉刀作《水浒传》，难道不是很正常的事情吗？但是，我却认为，施耐庵著书的时候，罗贯中早已作古，根本不可能为施
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《水浒传》开头，施耐庵将梁山好汉写成是妖魔的转世，有何深意？
梁山好汉并不是妖魔，《水浒传》“引首”的末尾，有这样一段话，早就“洗白”了梁山好汉的身份：三十六员天罡，下临凡世，七十二座地煞，降在人间。哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。天罡地煞是北斗七星群中的星主，怎么会是妖魔呢？但是，施耐庵又分明在后面的故事中说洪太尉误走的就是妖魔。这是怎么回事
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施耐庵写《水浒传》，如果不把晁盖写死，结局会怎么样？
晁盖不死，《水浒传》的结局也是一样的。何况，施耐庵在书中暗示，晁盖真的没有死。所以，现在我们能读到的《水浒传》，就是这样的结局了。文本中的晁盖死了，但文本深处的晁盖却活着，这是怎么回事？晁盖没死，为何《水浒传》依然是这样的结局呢？晁盖是第三任寨主，寓意深刻文本中的晁盖必须死，否则
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施耐庵也词穷了吗，起了100多个经典外号，为何对武松却敷衍了事？
《水浒传》梁山108人，没个都有自己的独特绰号，武松的绰号叫作“行者”，这个绰号似乎和武松的壮举不太相符。看看别人的绰号玉麒麟，小李广，小温侯，塞仁贵，混世魔王.……都是比较威武霸气的，连卖肉的郑屠都有响当当的“镇关西”名号，而作为水浒里名气最大的好汉之一，武松的绰号“行者”，简
