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老子说大器晚成，孔子说君子不器，请问他们有什么区别？
大器免成出自《道德经》41章，君子不器来自《论语》为政篇。我曾经写过一篇《君子是该成器，还是不器？》讲过君子成器与君子不器之间关系。不管是大器免成还是君子不器或者君子成器，这里都有一个共同的字：器。何谓器？《易传》说得很清楚：形乃谓之器。器的主要作用就是功用，比如铁器，玉器，金器
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老子的"不敢为天下先"究竟啥意思？
不敢为天下先，是老子称的三宝之一。第一宝是慈，何为慈，即同理心。当你看到一个人受到欺负，感同身受，自然会愤起而维护之。如果你没有任何感觉，自然就会冷漠待之，如果你不但没有感觉，而且看到这个人有些讨厌，那你的反应不会是慈，不会是维护，反而是一种幸灾乐祸的快感。如果这是你的仇人，此时
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老子为什么反对孔子的仁义？
老子讲的仁与孔子讲的仁是两回事字虽然是一样的，但是仁是完全不相同的。老子讲的仁是指大道废有仁义，慧智出有大伪。孔子讲得仁指的是个人的修养。一个是从全局的角度，一个是从个人的角度，你说怎么去反对？如果硬要将这两个扯在一起，那不是关公战秦琼三百回合吗？老子的仁老子主要以道临天下，侯王
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如何评价老子和道德经？
《道德经》是一部被过度解读，但又被大众忽略的一部经典，道德经成书较早，文字有些拗口，有些地方晦涩难懂，再加上儒家思想统治中国历史年代久远，人们大多是只闻其名，但对内容了解非常少。大众传播度是非常低的。与国内这种状况相反《道德经》是除《圣经》外，被翻译成为外国文字种类最多的一部文化
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儒家讲做人要做加法，《老子》中却做减法，这样矛盾吗？
梦中寻找神秘美女，却被一个晦气道童怼了我一顿，听他忽悠完醒来已是三日之后，怪事！某日午睡，一阵蝉鸣，把我催入梦中。依稀之间一阵琴声传来，我便寻声而去，见一方杏色垂帘，嗅得妙香几许，心生愉悦，心想帘子那边，或有美人抚琴，便一把掀开帘幕，但见并无美人，眼前乃是一座烟雾缭绕翠竹老松的山
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为何老子，鬼谷子和徐福都是突然消失了？
一个杠精杠的要死，和他聊老子鬼谷子徐福，满口歪道理，气得我差点吐血。有个朋友是杠精，杠得很，从来我说东他说西，说的东西不着边际，都是不符合常识的歪理。有一次我问他，为什么老子鬼谷子和徐福都是突然间就消失了？他说：不消失留着打包吗？不消失还能去哪里，你告诉我，你给他们安排一下。我说
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老子为什么提倡绝圣弃智，结绳记事，让人类退回到原始社会？
山村破道观有位白胡子老道长，告诉我绝圣弃智的真正意义。有一年我不知为何去到一个小山村里闲逛，逛着就在那山后面看见一座小道观，那座道观木梁旧壁，雕画失色，香火稀疏，道人寥寥。正是：明月星稀无人访，古拙寂寂有雀来。我在那道观里看去，见殿上三清尽已褪色、烛前玄武兀自庄严，虽然旧，却也有
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老子的道家思想和孔子的儒家思想在世界上谁最备认可？
古代东亚是中华文明圈，儒释道在韩国、日本、越南都畅通无阻的。崖山之战，南宋被灭，唐宋留下来的儒释道不覆存在，蒙元统治开始严酷起来了。明清儒家鼎盛时期，儒家们延续了程朱理学的“灭天理去人欲”的朱熹和程颢、程颐的严酷和专制的儒家思想。现在西方人看东方文化都到日本去看了！日本保留着中国
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历史上著名的名人遗言都是什么样的？
周恩来是人民爱戴的好总理，他为了中国革命和建设，呕心沥血，鞠躬尽瘁死而后已，他在生前留下嘱咐：死后火化，不保留骨灰，把骨灰撒向祖国的山山水水。 周恩来总理是伟大的无产阶级革命家、军事家，一生为了人民的幸福、民族的复兴而奋斗。他早年留法，是旅欧支部的负责人。曾任黄埔军校政治部主任，
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老子为何说“水最接近于道”？
老子为何说“水”最接近于道？弄清这个问题，首先要搞清楚什么是“道”，知道“道”的内涵，回答这个问题就容易了。我们所说的“道”，就是指自然规律。道可以说在时间上、空间上无所不在，无所不包。道的存在是客观的，物质的，是不以人的意志为转移的。知道了“道”的含义，再来看水，水是地球占全球
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老子为什么骑牛而出行？
老子为什么骑牛出行呢？有人问为何不骑马？我想，老年人出行要慢，稳，牛就有这样的特性。马，疾风暴雨一样，受不了，年青人上战场就一定要骑马。牛就是现在的商务车，马就是跑车。古时，牛可是被人看成宝贝的动物。它任劳任怨，忍辱负重，不求回报，是古代农耕的好帮手。历代政府都十分注重对牛的保护
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老子的《道德经》中说“天地不仁，以万物为刍狗”，这句话到底是什么意思？
“天地不仁，以万物为刍(chú)狗”，这句话出于出自老子所著的《道德经》第五章：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”这段话的意思是：天地虽然滋养着万物，它决不说明它是多么宽仁厚德，不求万物来回报它，只是因为它对待万物都是一视同仁。 而圣人也是没有仁爱的，对待百姓也
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上联：谈经论道，哪个不服老子。如何对下联？
上联：谈天论道，哪个不服老子，下联：排兵布阵，有谁胜过孙武。 孙武（约前545年－约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安人，著名的军事家、政治家，被后世尊称兵圣或孙子，“兵家至圣”，“百世兵家之师”，“东方兵学的鼻祖”。孙武著有《孙子兵法》，共十三篇，为后世誉为“兵学圣典”，置
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如果从汉代起不用儒家，而是用道家，那老子就是圣人，那中国会怎样？
历史没有厚此薄彼，最早接受大考的恰恰是道家，只是他们的成绩单不合格，被淘汰了。西汉建立后，改良版的道家被寄予厚望，可它最终还是被汉武帝扔进了垃圾堆，换成了儒家思想。主张“道法自然”，按自然规律办事、不折腾、清静无为的道家为何不受待见呢？儒家思想究竟有什么高明之处，以至于汉武帝将它
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《道德经》中，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。老子的这句话该怎样理解？
这句话的中心意思是说，水都居人们所厌恶之地，在平时他都处于比较低下的地位。而它的作用却是非常的强大。人们的日常一切都离不开水。植物动物也是一样。你需要她时她就在你身边，不需要时他就离你比较远。他就是这样的存在。而这样的善良。才是大善良。
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朱元璋出一上联“老子天下第一”，群臣三缄其口，一才子对出下联，为何被杀？
这大概又是个“日常黑”朱元璋系列的野史。这件事情的说法是这样的：虽然朱元璋出身贫贱，但他的队伍里有了李善长后，朱元璋开始每天“补习”，偶又有刘伯温在旁边教导、开导，朱元璋进步得很快，闲暇之时，又喜欢“吟诗作对”，这也算得上是励志皇帝的模版了。在真实的历史中，朱元璋的确喜欢在一些地
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封神谁是鸿钧之下最强圣人？有四把仙剑通天教主斗得过老子吗？
如果说封神演义一书中鸿钧是出场角色中的最强者，那么老君无疑就能位居第二，甚至有诛仙四剑的通天教主也打不过老君，只不过老君可以让剑阵通天吃瘪，但也做不到独力破阵。首先看见很多人说昊天上帝瑶池金母是鸿钧以下最强，这里说几句，原著来说这两位未必就在鸿钧之下，甚至不排除在鸿钧之上的可能，
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纵观上下五千年，你认为最伟大的思想家是谁？
纵观上下五千年，我亲切感受到最伟大的思想家是毛主席，率领人民得解放，建设新中国，使人民走上共同富裕的社会主义幸福大道。毛泽东思想精髓是人民当家作主人，为人民谋利益谋幸福，为人民服务，毛泽东思想的宗旨还是全心全意为人民服务。受到全国各族人民群众的衷心拥护和爱戴，毛泽东思想来之于人民
