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儒家思想来自于孔子问礼于老子，那么儒家与道家又有着怎样的区别？
老子认为，人之初性本善，所以不需要再教仁仪道德，最主要是远离一些不好的东西即可。比较典型的例子就是国外电影有分级，3级片儿童不能观看，就是同样的原理，旨在减少人去接触不好的东西。老子认为，反事都是两面的，你教别人怎么做好人，其实无形中已经把怎么做坏人也教了。比如说现在学校要开始教
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如何理解老子说的“前识者，道之华也，而愚之首也”？
王弼 注：“前识，竭其聪明以为前识，役其智力以营庶事。”《道德经》原文：“前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄，处其实，不居其华。故去彼取此。”个人理解：所谓“先知”、“圣教”，不过是“道”的虚荣，由此愚昧开始产生。所以大丈夫立身敦厚，存心朴实，不居于虚荣。所以要舍
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老子的道法自然，无为，无不为有哪些事例可以说明？
无为，不是什么都不做，而是去掉“人为”的意思，引导人尽量不要去干涉事情。比如家里不打扫，无为可以吗？肯定是不可以的。因为房子是人建造的，已经人为了。如果是大自然，可以不用打扫的，自然有风吹大地，扫除一些垃圾，再下雨洗地。
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圣人老子为什么要写《道德经》，而非《金钱经》？是不是要告诉我们“道德至上”，而非“金钱至上”呢？
古人比现代人更有远见，《道德经》说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋(tian)猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。古人早就明白，玩物丧质，抽烟喝酒危害健康，到老年病苦，所以非常重视养生。“为腹不为目(的)”，只求饱饭，不追求“山珍海味”的享受。
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老子的《道德经》中“此两者同出而异名”指出的是无和有的来源为道吗？
“此两者同出而异名”这句话，出自 《道德经》第一章：“道可道，非常道，名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母 。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼，此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”翻译成今文就是：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”，“名”如果可以
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为什么老子说：有即是无，无即是有？
“有即是无，无即是有”这是老子的名言。“有”和“无”是讲了一个哲学道理。“有” 在《道德经》中称为“一”，而“无” 在《道德经》中称为“道”，这就是老子所说的“万物生于有，有生于无”以及“道生一，一生二，二生三，三生万物”，由此得出“有”与“一”、“无”与“道”的对应关系，同时也
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老子问：“报怨以德，安可以为善？”，结合当前疫情你的答案是什么？
“报怨以德，安可以为善？”出自我国春秋老子的《道德经·第七十九章》。多数人把这句话翻译成：用德来报答怨恨，这怎么可以算妥善的办法呢？《道德经》笔者却不这样理解。也可以这样解释：报怨是德，怎么可以为是善呢？联系这句话的前后文，也解释得通。什么是报怨？对所怨恨的人做出的埋怨反应，是动
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儿媳是四川人，经常自称“老子”，这样合适吗？
我们四川人说“老子”，一般是在特定的语境下才会说的我们小时候，如果胆敢在家里或在亲友面前说“老子”二字，轻则被父母训斥，重则被父母棍棒伺候，“老子”二字是不能轻易说出口的。那时，我们就很疑惑： 为什么有的长辈在我们面前说“老子”却那么理直气壮呢？后来，我终于明白，我们辈份小，长辈
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老子讲:天下万物生于有，有生于无，这个“无”是什么都没有，什么都不存在的意思吗？
“无”就是什么都不存在。在“无”中，没有时间，没有距离，没有大小，没有上下，没有色彩，没有光线等等。“无”可以容纳一切，又可以被一切所容纳，“无”是零维度也是最高维度。
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如何理解老子的“无为”？现今社会行得通吗？
老子的道德经是中国文化的一部经典。他阐述了很多这方面的道理。有和无的关系:有以为利，无以为用。有提供了便利，而真正发挥作用的是无。就像是一个碗，是有边有沿有底提供给我们，而真正的作用却是中间那个空的部分。这是借物喻无为的作用。还说了一个道理，不求自得。圣人之治，处无为之事，行不言
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唐朝为什么要追尊老子为“太上玄元皇帝”？
李渊起兵建立大唐帝国后，为了给自己的脸上“贴金”，找遍古代天下李姓之人，发现老子李耳还算得上一个“杰出”人物，于是认老子李耳为其祖先（始祖），乃追尊老子为“太上玄元皇帝”。老子，姓李名耳，大名鼎鼎，后来被道教尊为始祖，称“太上老君”。既然李渊认为他是李耳的后人，唐朝开始崇尚道教。
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老子《道德经》五千多字，把天下所有事理都言尽了，你认同吗？
怎么讲你的问题呢？道德经属于哲学著作。而且语言表达得很深刻，很难把握读懂其三昧，可以这样说，该说说的很深，不该讲讲得不具体但有“影射”，就看你能不能读懂读得读出来了。或曰道可道非常道，不著文字尽得风流。
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“和尚，释迦之罪人；道士，老子之罪人；秀才，孔子之罪人也。”你觉得有道理吗？
其实，语录离开了当时说话者说此话的语境，再被引用就要认真注意此刻的语境了，别乱喷。也许你理解的并不是说者或引用者的本意。宽松的、宽容一点。
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孔子见老子，都聊了些什么？
如果是老着时候，见面就聊吃饭怎么样，身体咋个样，就像在海中的那两老人——梁实秋与那个谁啊记不得了。如果年青时，兴趣怎么样喝酒泡茶的什么，……不知道他们是什么时候什么地方见的，有没有搞个记者招待会的新闻发布会什么扎个势的，唬唬人震撼震撼世界历史什么的。不过孔子问礼老子事儿吗？太久了
