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杨秀清装神弄鬼时天王洪秀全为什么要给他下跪？下令处死他不行吗？
洪秀全虽然没有考取功名，但其权术意识可是很强的。早期的杨秀清“天父下凡”，对洪秀全有利，而且，可控（这个是关键）；在洪秀全的失误引发“天父下凡”不可控之后，洪秀全毫不手软，果断干掉了杨秀清。杨秀清和萧朝贵的把戏，在很长时间内对洪秀全是有利的。在紫荆山期间，洪秀全和冯云山或因官府缉
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如果洪秀全主动让贤，杨秀清能打败满清吗？为什么？
我认为，如果洪秀全依然让杨秀清放手发展（类似于题目中说的主动让贤），太平天国很可能逐渐摆脱其奇葩的宗教体系，发展成一个世俗化的政权。可是，即便如此，太平天国依然不足以取代清政府，成为新的统治者。太平天国在杨秀清的主持下，正逐渐摆脱奇葩宗教体系束缚，逐渐开始世俗化政治是最实际的，也
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对手杨秀清已死，洪秀全为何不阻止韦昌辉扩大事态？
我认为，韦昌辉很可能只是天京事变中的“背锅侠”。洪秀全很可能不是真的无能为力，无法阻止韦昌辉扩大屠杀范围，他有可能是支持了扩大屠杀范围。天京事变扑朔迷离，记载版本多，差异大对于天京事变的记载，当时的版本很多。有当时在天京的洋人描写的版本，有清军奸细汇报的版本，也有太平天国内部人士
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杨秀清足智多谋，却为何对洪秀全的“诛杨行动”毫无察觉？
不全怪杨秀清大意,“诛杨”事件的策划、实施，堪称“超级阴谋家”的神奇之作。而这个超级阴谋策划大师，却很少被人提及。今天我们不谈事件复杂的前因后果，只一起回顾一下“诛杨”过程，从中，也许我们能得到一些启示。诸王外出后，杨秀清掌握天京,获得“虚假的安全感”“天京事变”前，杨秀清调石达
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太平天国的李秀成为何不自立门户？
既然连我们都会产生这个疑问，洪秀全自然会防着这手。让我们看看李秀成在太平天国后期的遭遇，试着找出其中的缘由。拒绝石达开召唤，留守洪秀全阵营太平天国早期，权利的游戏是由杨秀清、韦昌辉、石达开等玩家在玩的。此时李秀成还没有入局，就不必赘述了。李秀成开始入局，是在1857年石达开出走后
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太平天国天京城破的时候，洪秀全的儿子是怎么逃出去的？
六月初六的五更时分，洪天贵福梦见湘军攻入城来。果然，当天中午，洪天贵福就在楼上看见湘军蜂拥而入，自此，养尊处优的少年天王开始了一段悲惨、离奇的逃亡之路。摆脱妻子，会合李秀成在湘军刚突入时，李秀成还报以力挽狂澜的幻想，亲率士卒前往抵抗，试图把清军堵回去。可是，湘军蜂拥而入，哪里堵得
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历史上洪秀全是怎么死的？
了解洪秀全的直接死因，或许，就能理解太平天国后期一些奇葩行为是怎么产生的了。李秀成的英勇奋战可以延缓湘军进攻，却解决不了吃饭的问题1864年春，天京。湘军已经重重围困天京。此时，各地尚有大量的太平军在作战。洪仁轩出外召集“勤王之师”，却感觉到十分吃力。“天军为恐少了粮草，多不愿回
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石达开与洪秀全“分手”后，为何又丢不掉“太平天国”的旗号？
如果您是石达开，您会不会在出走后继续举着“太平天国”的大旗？让我们看看当时石达开面临的情势。内讧还是合作？石达开原本就是太平天国的翼王、“通军主将”。由于洪秀全的猜忌被迫离开天京，开一步步走上“单干”之路。此时，石达开有4个选择：1、降清；2、继续回天京和洪秀全合作；3、放弃太平
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杨秀清可以欺负洪秀全、韦昌辉，为何不敢杖责石达开？
谢邀！如果我们细看石达开和杨秀清的关系，或许我们能得到一些启示：如何在复杂的环境下与人建立专业的合作关系？在奇葩的环境下是否“做好自己”就足够了？杨秀清也间接侮辱过石达开，不过相比之下算比较轻的杨秀清掌权后期，威福日重，上打天王，下打群臣。石达开也没避免。在牧马人事件中，秦日纲的
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荒淫的太平天国，洪秀全的儿子9岁就有4个老婆是真的吗？
据洪天贵福的自述，确有其事。了解下奇葩的太平天国后宫，我们就会知道：这只不过是有些尴尬的无奈之举。奇葩的后宫，带来尴尬的不便尽管太平天国实行男女平等、一夫一妻，但对各王还是很“友好”的。洪秀全有八十八个老婆，他规定了其他高官的老婆数量：东王、西王，可以有十一个老婆；其他王和洪天王
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为何洪秀全11年没有离开“王府”？
不吹不黑，让我们去伪存真，探寻真实的洪秀全。目前对洪秀全生活的描述多源自伪作不管是网络上，还是一些正式出版的书籍中，都广泛引用了光绪年间铅印的《江南春梦庵笔记》中的记载。这些记载把君王享乐故事打包到一起升级后，在包裹上写上了洪秀全的名字。很遗憾，罗尔纲早已鉴定，此书系伪作。其作伪
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天京事变的主谋是洪秀全还是韦昌辉？
太平时，王杀王，连惜字如金的《推背图》都要码这么多字来描写天京事变！可是，细看历史，这场悲剧，无人配称主谋！天京事变前，人物大约分为三大阵营：1、洪秀全阵营。这个阵营的代表人物，除了大boss洪天王，还有秦日纲和陈承榕。这两位是洪秀全的绝对亲信。当年，洪秀全在金田站稳脚跟后，委派
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洪秀全不用“反清复明”而用“基督”教义，是不是时代的进步？
去伪存真，撇去偏见，才可能从真实的历史中有所得。反清复明，从来不是大规模反清活动的主要口号在小说和电视剧中，似乎反清人士言必称：反清复明。果真如此吗？我们细数一下乾隆以来的历次起义，我们会发现：他们的口号和反清复明基本没有关系。乾隆六十年的苗民起义，口号：逐客民，复故土！他们反对
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天京事变后，李秀成是如何协助洪秀全建立新的权力结构？
天京事变后，李秀成等人重建的统一指挥系统，重建了地方与中央的权力结构，对太平天国后期的重振起到了巨大作用。遗憾的是，这个体系存在漏洞，只能收一时之效，最终归于混乱，没有挽救太平天国。杨秀清时期的权力结构已无法运转太平天国早期，太平天国的权力结构是简单的二元化结构：洪秀全作为宗教领
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杨秀清敢向洪秀全叫板，敢跟韦昌辉撕破脸，为何却不敢动石达开？
这个问题背后，是一场被人忽略的权力游戏。回顾这段历史，杨秀清打压洪秀全、韦昌辉，是为了权力；善待石达开，也是为了权力。处境微妙的杨秀清洪秀全自己不管世俗事务，当然也不喜欢别人大权独揽。《贼情纂要》和《金陵省难纪略 》提到，进入天京之初，东王主管政务，北王主管军务。于是：天京城防由
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天王洪秀全，在占领南京后，为何11年没有出王府一步？
洪秀全在天王府的11年中，并不只是在沉迷享乐，他一直在干着他认为对太平天国重要的事情。洪天王的职责：主与军师与历史上任何世俗政权不同，太平天国是一个建立在“拜上帝教”基础上的一个组织。因此，宗教教义的建设与实际军事政治活动是同等重要的事情。在太平天国的语境中：天王是主，即高高在上
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被架空的洪秀全，为何能灭掉实力派的杨秀清、韦昌辉？
太平天国历史上有一个奇特的现象：平时不理政事，眼看着被架空的洪秀全，每每能“轻松”除掉“大权在握”的对手。其实，只要细察太平天国奇葩的权利结构，以及洪秀全对这个结构驾轻就熟的运用，这个现象也就不足为奇了。太平天国本就是一个“山头”的集合体从拜上帝会时期开始，太平军就是一个“山头”
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杨秀清在太平天国为何能仅次于洪秀全排老二？
杨秀清之所以能爬到高位，首先靠的是他对权力本质的清晰认识。杨秀清靠的是天父下凡吗？在南方的农村，降僮巫术是很常见的，会玩这个的人一大把。在拜上帝会里，这种把戏，杨秀清既不是玩得最早的，也不是玩得最好的。他靠的是能力突出吗？准确地说，杨秀清是先爬到了领导岗位，才开始全面展现其军政才
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杨秀清手握实权，为何斗不过“不务正业”的洪秀全？
天京事变前，杨秀清掌控实权，气势熏天，可是，洪秀全吃着火锅唱着歌，轻轻松松就把他给干倒了。杨秀清被洪秀全轻松干倒，一点也不意外。杨秀清的实权大，实力却不足早在天京事变前一年，大清情报机构就做出了“神预测”：杨贼与昌辉互相猜忌，似不久必有并吞之事。（《贼情纂要》）看来，连大清情报机
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出走天京的石达开，拥有十万大军为何最终失败？
出走前，石达开屡破清军，用兵如神。可是，出走天京后，石达开却屡战屡败，连一次像样的胜仗都没有打过，就窝窝囊囊地败亡了。其中教训，值得思考。自相矛盾的价值观1857年5月，石达开逃出天京，开始单干。石达开给太平军将士发布了自己的“创业声明”：我因君臣相疑而出走，但我还是太平天国的翼
