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赵孟頫与董其昌谁的书法水平高？是否如董所言？
非常感谢您的邀约。这种问题很令人无奈，这就如问一个北方人与南方人二者，主食喜欢吃什么呢，米饭还是面食？（概言。）并且个人喜好审美追求学识之不同，比较赵与董二人，结论就会因此而异。董似乎更多追求，赵则守成。对赵曾在早期临过，似柔则劲，虽继承传统大于创新。董则浏览过，未研究，不敢信口
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范曾的书法褒少贬多，为什么他写出来后不愁卖，是何因？
这本身就不是该问的问题，人家喜欢乱花钱买废品，不可以吗？何况范增不是废品呢？要是捡个漏，子孙后代不愁吃喝了啊？何乐而不为呢？比如把我的白送人家，还要承担风险啊，要是有病毒呢？咋办？废纸一张，拢个火不着，擦屁股有墨黑人了。呵呵
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临帖是要临的分毫不差还是要掌握用笔结体之道？
临帖临什么？记得兰亭序的大佬——王羲之本人想再写，结果呢？大家知道的啊！所以临帖，首先决定自己取什么？取一不取二，多次临就达到目的了。取法一二就不错了。
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赵孟頫的楷书值得长期学习吗？
喜欢就学，不喜欢也是可以取法一二的，可以从赵孟頫窥得王羲之的影响。所谓取法乎上者，上呢？指的是时间概念还是审美概念？二者兼之。开新必须要读透古人的东西。古人的东西也不是完美无缺，取法一二即可，择优录取罢了。最后融通便好。
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本人字写的很丑想练字，有没有什么好的字帖求推荐？
纵观古今凡欲学书，皆以“取法乎上”为旨，然上者何也？二王者，上也；钟繇者，上也；秦简汉简者，上也；甲骨金文者，上也；楚简者，亦上也；汉隶依然也；皇象亦在列也；张芝张旭怀素亦上也；杨疯子亦为上也；苏黄米蔡亦上也；故上者，不只古拙，亦有研美辈；……如此，选帖非常重要，以为自己喜欢者为
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练书法有一段时间，单个字感觉写的凑合，但整篇看下来很差，何解？
书法书法，失去了法，就会如人孤独样。其法者，何也？字内法，字间法，字字法，行间亦有。所谓章法而已。或曰字法笔法墨法章法而已。点画字迹亦法。甲骨青铜简帛隶书楷书行草各有各的法，多看看多学学就好。书法之关键在韵味神采足。此乃笔墨纸砚之表达书法家思想观念也。
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书法中笔断意连是什么意思？
笔断意连者即呼应也，如担夫争道也、舞剑也之类观点也。亦即所有点画间，不论与何点画相链接，皆是生命体间的有情呼应也。犹二人相遇认识不认识，只要一呼，另一便应也——出声或不出声，一个表情如微笑下或手势等即可也。
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怎么样做一个合格的书法老师？
个人认为，书法应该分两个段：高中以下，就是写字，写规范汉字——不是书法，为了考试；高考之后，学生可以进入书法学习——书法是汉字书写之艺术化问题，很深很深，学习没有定法。至于做好书法老师，就是不断学习不断提高，自己学习中教学生。
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看完沈鹏、田蕴章和范笑歌的千字文对比后，你有何感想？
三人比较，是好事，也是坏事。好者己所好者好；否则，己所不好者则恶之也。故己之学识经历审美追求决定了自己之好恶也。且需明白何为书法？楷书要迖情表意、书法出书法家自我思想追求不易！欧阳询、柳公权为何行草书格调不高？唯颜真卿开先河，楷书行草书皆能？其思想追求所以然也。其三稿皆与其心情经
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如何区分书法的优劣，为什么？
不错的问题。审美欣赏，与个人喜好审美追求经历有关，更在欣赏者学识，故愚以为中间那幅有炫技嫌疑，感觉气不沉，略有飘，然用墨则妙趣在；后幅有点习性；至于首幅可观。然三幅都不错，喜欢，重在不见真品，故只在见图说话罢了。欣赏书法，就跟吸烟，味道在如何品如何论，全在眼心中。
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你如何看待范曾的这幅四字书法作品拍卖了300万？你觉得他的书法如何？
哈哈哈好啊。说明书法有底气了。可以承载担当独一无二的是中华文化的精髓的美名了。不然这个世界上独一无二的文字做了艺术的文字啊如何心安理得呢？一个油画几亿的卖，这一比感觉书法还是价钱低了，你个破油画改来改去的才出个作品，多容易啊！一幅书法作品呢？那么多汉字，一个点出点格，影响整幅作品
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书协副主席刘洪彪说魏碑是鲜卑族人写的书法，这是什么道理？
魏碑充分展现了雄浑厚重之气息，其异于文人书，且满含北方民族人粗犷豪迈之气，有草原人的脉络，至于什么人碑刻，也许有鲜卑族人也许有其他民族人，鄙人未考不敢妄猜。
