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秦始皇能够功过相抵吗？
对于当时的秦朝百姓来说，秦始皇是过大于功，或者说基本上是过而无功。对于后世来说秦始皇不是有功，而是功盖于天。一、百姓苦不堪言秦始皇统一天下，天下百姓饱受秦之苦。当时的老百姓不但要服兵役，还要服徭役，这个在后世来说也正常。秦朝统治时期的兵役和徭役特别的频繁，虽然有休更，但是因为交通
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明朝被清朝取代，亡国还是亡政权？
是亡国还是亡政权，这个要一分为二来看。从明朝人的角度看，他们是亡国了，如果站在现代人来看，那只是丢掉了统治权。一、明朝人的角度明朝是由朱元璋建立的，这是一个由汉族人建立的，被中原及当时的天下百姓认可的。蒙古人建立的元朝被明朝承认吗？他们不愿意承认，视之为“虏”。明朝还有一个专门的
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千古一帝秦始皇为什么不给子孙封地呢？
秦始皇曾经想过这样做，但是被李斯等人否定了。秦始皇在统一六国之后，也在面临一个转型的问题，从秦国上升到秦朝，未来的路该怎么走，未来该怎么管理这么大的天下，有一天就召开群臣开会。丞相绾发言了，他说像燕，齐，楚地都是最后被攻破的，那里的老百姓对秦国的认同感不足，可以封诸子在那边镇守。
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春秋战国时期多国都有人才变法，为何没听说过有人去周天子那里？
有人去周天子那里的，苏秦就曾经去过周天子那里，不过他连周天子的面都没有见到。求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信——《苏秦列传》因为苏秦可能“臭名”远扬了，这个臭名指的是他四处碰壁，让大家觉得这是一个无能之人。当然这个臭名必须要带引号。当诸侯对人才是求之若渴，为什么周天子
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春秋战国，百家齐放，军事文化都厉害，后世咋就出现不了？
这个问题很好回答，那就是不需要了。我举一个例子你就能明白。你到了一个大卖场，你会看到很多的衣服，很多漂亮还能修身的衣服。最终你选择了几件？我估计一般人会选择一件，然后这一件出现在你的衣柜里。如果有五十个人去商场，假设他们都去买了，现实情况就是这五十个人的家中会出现五十件衣服。或许
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中国传统汉服，起源于什么朝代？
服饰一直在改变，而且一直在融合，没有确切地说起源于哪个朝代，如果一定要说起源那就是起源黄帝时期，这个稍后解释。平民和贵族穿的服饰是不同的。衣服在古代是区别等级的重要标志，比如汉初规定商人是不准穿丝绸之类的服饰的。我们经常骂人用的词语“衣冠禽兽”，主要也是从明清官员的服饰上的补子来
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皇帝的圣旨和太后的懿旨谁的权力更大，发生冲突该听谁的？
正常情况下不会出现这种情况，只有在非正常情况下会出现这种情况，一般太后的懿旨为大。太后是不干涉时政的，皇帝管的内容与太后管的内容是不冲突 ，正常情况下是不冲突的。太后与皇帝一般都是母亲和儿子的关系，当然也有可能收养关系，比如像宋仕宗与刘娥之间的关系就是收养关系。什么时候会出现冲突
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与西方列强交战明朝几乎全胜，清朝几乎全败，为何有人夸清贬明？
历史是一个小姑娘，一个可以任由你打扮的小姑娘，我想用这个理由可以回答你的疑问了。比如像你只盯着清朝晚期，只盯着从1840年之后中国百年屈辱史，从这个角度去看清朝自然怎么看都不顺眼，因为屈辱史就是清朝造成的，这是铁一样的史实，不管你怎么替他们翻案，那也是翻不了。同样道理喜欢清朝的人
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李陵为什么至死不回汉朝？
李陵心里想回汉朝，但是已经回不去了。他不想给李家带来第二次耻辱。李陵和苏武有这么几次交集，将苏武与李陵对比就可以找出他为什么不回来的原因。李陵和苏武有过交集，李陵投降匈奴之后，苏武被困在匈奴，他也不敢来见。从这里可以看出李陵他也以当降臣为耻。直到单于命令他去见苏武劝降，他才去见了
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秦始皇是秦朝第一世皇帝，那秦朝二世皇帝在位三年就覆灭，如此，秦朝覆灭是谁之过呢？
关于秦朝覆灭的原因，历史上很多人都给出了答案，至于那些答案知常容就不再重复，我从一个他们没有谈过的角度去谈谁之过的问题。如果你不盯着秦朝，站在历史长河去看秦朝，你就会发现一个大问题，那就是管理体制的问题。秦朝灭亡的根本原因就是步伐太快，管理体制太超前，与当时的生产力不相匹配，起码
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刘备在西蜀建立的政权，严格来说算不算汉朝的延续？
不算是汉朝的延续，从正统性的角度来说刘备的季汉是站不住脚的。延续必须符合两个条件，第一个条件皇室直系后裔，刘备所谓的中山靖王刘胜之后根本不符合这个条件。只有汉献帝的后代才可以，或者汉献帝兄弟或者叔伯的后代勉强可以算得上。汉献帝是东汉刘秀的后代，中山靖王刘胜是刘邦的后代，虽然总的来
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楚虽三户，亡秦必楚，秦朝被灭以后，为何“老秦人”没有复国？
没理由反子婴和刘邦谈好条件投降之后，刘邦进入关中，与父老约法三章，同时表示对咸阳秋毫未犯，秦人当时的态度是：秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。——《史记高祖本纪》虽然这段话的描述有夸张的成份在，但多多少少折射
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“犯太岁”中的“太岁”究竟是什么？
何谓太？“太”就是极，最高的意思。比如《道德经》第17章有这么一句话：太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。这个太自然是是最高的。再比如太阳就是极阳的意思。何谓岁？古人将木星作为岁星，所以岁实际上就是古代的时间单位。我记得有一位专家说过用岁为单位进行计时才是最精
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李世民杀兄弟，逼父亲，霸亲嫂，为什么还说他是个好皇帝？
评定一个好皇帝，不是看他的私德，而是看他的公德，看他能为天下、能为百姓、能为后世带来什么。皇的本意是煌煌也，帝的本意是德象天地，言其能行天道，举措审谛，父天母地，为天下主。皇帝应该是这天地之间德行最佳之人，但实际上从秦始皇创立“皇帝”这个名字之后，天底下有哪一个皇帝是德行最佳的，
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北宋刘娥敢身穿龙袍为何不效仿武则天称帝？她对北宋贡献有多大？
秦始皇当皇帝是希望能传万世，所以自称始皇帝。秦始皇死后会传位给儿子，女性当了皇帝，死后传给谁？儿子？还是侄子？这就是古代好几个权倾天下的太后都没有自己直接称帝的原因，因为传不下去。传给自己的儿子，最后权力还是到了夫家的手中，因为儿子姓夫家的姓，传给自己的侄子，侄子是有父母的，最后
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秦朝应该算是中国第一个大一统的国家，为什么我们要称为汉族而不是秦族呢？
这个称呼来的比较复杂，听知常容慢慢说。一开始没有汉族这个称呼，只有诸夏和夷之称，最中央的称华夏，周围的称北狄南蛮西戎东夷。这样组成整个天下。像秦国因为长期与西戎在夹杂在一起，曾经一度时期被中原诸侯国认为是西戎，让秦国郁闷非常。楚国一开始也被当作南蛮，楚王熊渠曾经说过一句很经典的话
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为什么周天子实行分封制？
分封制在西周时是具有优势的，也是当时最合适的制度。周武王灭掉商朝之后，他是以部落身份灭掉天下宗祖国。此时商的势力很强大，周王并不能完全控制整个天下。而且当时的天下是以部落的形式存在，比如武王伐纣带了800诸侯，三千多战车。平均下来一个诸侯也就四五辆战车。可见当时的诸侯有多迷你。商
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帝乙生三子，长子是微子启，次之微子衍，为什么要传位于三子纣王？
这个《史记》中有明确答案：帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。——《史记殷本纪》这段话说微子启虽然是老大，但是他的母亲出身贫寒，帝辛年龄小，但是他的母亲是正室，所以帝辛是太子，自然可以接掌殷商大权。《史记》中说的纣王与
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夏商一千多年周朝八百多年，为什么到了秦朝改制就成为短命王朝？
这就是集中投资和分散投资的区别。秦始皇之后实行的是皇帝负责制，也就是一切权力源自皇帝，一切事物都由皇帝负责。秦始皇自己是一个工作狂，每天要批二百斤的奏章。要是分量不够就会骂下面的官员。夏商周实行的是天子坐朝，相负责治理天下，诸侯负责治理各自的国。负责治理天下的是相，如果相不行，那
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如果把汉献帝换成秦始皇能独揽大权吗？
可能性不太大。一、天下的局面秦始皇接管的秦国是一个强大的秦国，汉献帝接手的东汉是一个充满战乱，朝廷已经失去控制能力的时代。秦始皇主要的对手是吕不韦和他母亲以及相关的那个大阴人，只要秦始皇能战胜他们就可以独揽大权。汉献帝则不同，他就算搞定董卓或者曹操也无法独揽大权。曹操当年说如果不
