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所有字体中楷书最后才出现,为什么有人本末倒置地鼓吹“楷书是所有书法的根”?
“所有字体中楷书是最后才出现的”,这个表述是不对的。但“楷书是所有书法的根”应该是没错的。我们现在所谓的楷书,指的是与草书、行书、隶书、篆书等并列的一种书体。这种对书体分类的规范确实出现的比较晚,在这个意义上说“楷书是最后才出现的”,大约也不能算错。但是,在“楷书是所有书法的根”
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有人说王冬龄的书法是空前的,但是也会绝后的,大家觉得会绝后吗?
现代派书法其实就是西方现代艺术与中国书法结合而生出的怪胎。王冬龄大约算是现代派书法的代表人物。一种文化现象的产生,仅仅民间的小打小闹,是成不了气候的。只有拥有上层话语权的人士参与其中,才能引起大众观注,成为一种现象。中央美院教授,博士生导师;中国书协理事;浙江省书协副主席;中国书
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有人说古人把书法的各个领域都已经练到了极致,今人要想有所突破还有方向吗?
古人已经把书法的各个领域做到了极致。这一点,是毫无疑问的。如果从楷书大体成形的东晋王羲之时代到现在,也已经有一千六百年历史了。这么长的间里,时时刻刻都有数十百万的人在这一领域里辛勤耕耘,切磋琢磨,如果到今天还没有达到极致,今天的书家还能随意在这领域里开出新境界,打开新局面,那就不
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网上有人议论田蕴章、田英章两位老师落款将“章”字草书误写成“幸”字草写,你们怎么看?
二田的书法自成一家应该是没有问题的。就算是他们把欧体写死了,也是一派。毕竟大多数学书的人,最后注定不可能只成一家。可以明确的说,田书把欧体写成印刷体,终归是比欧体更好学了,更好写了吧。对于大多数,一辈子不可能成名成家的学书者来说,学学田楷也是不错的。如果有天赋,自可超越。现在骂田
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为什么大多数老百姓与书法家对书法作品的评价不一样?
为什么大多数老百姓与书法家对书法作品的评价不一样? 普通老百姓与书法家对书法作品的评价不一样,其中有多方面的原因。其中最键的一条应该是审美标准不一样。 人的审美观点的形成与文化修养生活经历都各个方面都有关联。因此,大众审美与精英审美有所不同也就很正常了。但是具体到书法作法的评价上
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都知道大名鼎鼎的《兰亭序》,书法天下第一,你觉得其文章如何?
《兰亭序》的文章如何?这似乎不成问题。它肯定是两晋时期最优秀的散文,没有之一。放在两千多年的中国文学史上考察,它也是最优秀的作品之一。清人编写的《古文观止》中,就收录了这一名篇。《古文观止》是被广泛承认的文选作品。可见,《兰亭序》的文学价值,在历史上是被普遍承认的。是可以与《岳阳
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为什么学不好语文?
“为什么学不好语文”这个问题,应该请从事语文教育的老师来回答,才会有针对性,也更专业。我之所以也来凑个热闹,是因为这个问题的提出,显然不是来寻找答案的。而是在吐槽现在语文教育中存在的问题。而这些问题的存在,并不是学习者本身的问题造成的,而恰恰是因为语文教育的主导和实施者的原因造成
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书法能自学成才吗?
有一句俗语:名师指路,修行在个人。不管学什么,要讲“悟兴”,要沿着历史名家的字帖去体会,要有体法。当然可以推陈出新,自创体法。关键的是勤学苦练,还要把手膀的力度要练得刚强,更要把心浮躁的心练到心静为止,外界的干扰不为所动。
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有人认为虽然现代书法无法超越古代,但是现代书法会越来越值钱!为什么?
现代书法不能硬跟古代去比,那样也没法比,现代书法家有的超过古人呢,你看街上有很多店铺招牌你能说不如古代?古人已去矣,今人显峥嵘。后来超今人,这是历史的必然。
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对于书法、篆刻类的书籍,图书馆可以借到还有必要买吗?
图书馆的有时间限制,而买了属于自己没有时间限制,所以还是自有为好!
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书法到底是文化还是艺术?
书法是文化,也是艺术,书法艺术是文化的子项目。文化没有办法给他一个明确和清晰的概念,但是基本上涵盖衣食住行,吃穿等等一切的所形成的智慧的结晶。它是咱们人类的社会生产生活中形成的是文明和精神文明的总和,所以从这个角度来说,手法她是文化也是艺术的。刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。
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儿子四岁四个月,想报书法和绘画班和小k英语班,有什么建议?
一个孩子四岁四个月的话,是正好是语言的爆发期。我觉得如果要学的话,你可以报一下英文班。因为这个时候他学的最快的。母语教学还得跟上,不然以后会影响她的中文发音。因为孩子的手腕的肌肉还没有完全的发展形成健全,所以不适合学毛笔还是硬笔的书法,很容易因为力量不够而造成的握笔姿势不正确,个
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洛阳无手大爷靠写书法赚钱养大俩娃,年入10万,你怎么看?
能禁锢住你自己的只有你的大脑,而不是你身体上的残疾。残疾人是一个值得关爱的群体,大部分的残疾人都没有了生活的来源,很多人自理都特别艰难。老大爷的做法其实是给残疾人燃起一个新的希望,告诉别人,残疾人一样能够成功。
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有些乞丐书法很好,为什么不去卖字?
第一;书法作品和美术作品是两个概念,书法讲究章法和神韵,是比较高层次的东西,美术字很美,给人的视觉冲击很大,但是有比较固定的呆板规矩,几个人写出来同一字体都差不多,属于一种工匠式技法。而书法体现的是精气神,你临摹别人的字到以假乱真的地步,任然算不上艺术家,只能算是个高超的工匠,更
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古代工匠刻碑时,怎样保证碑上的字划和写手的笔迹完全吻合?
碑刻多为楷书和隶书,草书和行书也有,但比较少见,这个就和失真问题有关,特别是行书和草书还经常出现的枯笔,大字还凑活,小字就很难表现了。不要小看工匠,他们的创作水平或许差一点,但摹刻完全可以达到以假乱真的程度,用朱砂直接写在石碑表面行话叫【书丹】写完后剩下的事就有工匠来完成了,完成
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蔡京书法属于什么水平?
作为后人,我们的水平还不够格评论蔡京的书法,所以我认我回答这个问题最好不要拿自己的那点眼光评论。说个不好听的,你还不配。最早四大家中的苏、黄、米、蔡,蔡指的就是蔡京,这个基本大多数人都是同意的,也是有历史根据的。因人废书有争议,但争议并不大。这已经充分肯定了蔡京的书法水平。我们的
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我学书法,有人说我,我的书法风格别具一格,请大家评论一下?
可以听取别人的意见,但不要太在意别人的看法,感觉别人说的确实有道理,自己能够理解,那就在这方面多做努力。对于闲言碎语,明显带有贬损或者自大者蓄意贬低也不要太在意,我就是我,之所以是我,是因为我与别人不同,泯然众人哪还有自我?追求自我的道路注定坎坷,开始学书法,好坏容易辨别,因为你
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唐伯虎和文徵明谁的成就高?
唐寅,字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。汉族,吴县(今江苏苏州)人。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四才子”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。擅山水
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如何看待街头书法现象?
书法,中华文化之瑰宝。我看到街头书法不局限于纸面的潇洒和乐于展示美的豪迈,除了敬仰还是敬仰。一些具备一技之长的乞讨人员,他们不甘于做“伸手一族”,在街头用粉笔或颜料书写或工整,或流美,或豪放的字体,令人赞叹,也令人惭愧,尤其是一些身体有残疾的乞讨人员,有些缺少了下肢,有些只能用头
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我非常崇拜马云,看看马云写的书法,你感觉马云的书法写的如何?
那只是做秀,别当真好吧。
