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商鞅之死,大家究竟看到了什么?是人性的荒凉还是政治的残酷?
商鞅走到那一步,已经是必死之局,没有例外,生存的概率极低,换做任何一位秦国新君,商鞅都是要被除掉的对象。在我们比较普遍的认知中,商鞅是一个了不起的法家人物,他的变法影响了两千年历史。真实的商鞅,不仅仅是个改革家和法家,他还是一个军事造诣比较高的人物。而商鞅的死,是因为变法触犯了旧
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历史上六大名人,韩信、商鞅、晁错、李存孝、蓝玉和袁崇焕,依他们的惨死度应如何排名?你怎么看?
袁崇焕第一惨,因为是凌迟,然后是李存孝,商鞅,是车裂也就是五马分尸,再后是李斯和晁错,是腰斩,最后是蓝玉吧?
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商鞅变法中的军功制是如何计算的?
商鞅的确是一个不可多得的改革家,他的改革在后来缔造了一个强大的秦国,此后六国的军队在秦军面前丢盔卸甲,溃不成军,被成建制的屠灭和杀戮。那么商鞅变法中到底有哪些改革方式呢?竟使得秦国崛起于西戎,最终统一六国。其实,商鞅变法中的改革途径有很多,例如废井田,推县制等。但是其中也有一个较
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商鞅是否承载历史使命的人?商鞅变法改变的不止是中国的历史更是改变世界历史对吗?
首先,商鞅是承载历史使命的人。因为当时周代“分封制”下的土地制度,对社会生产力的制约,已经成为社会的主要矛盾,出现解决这样的社会矛盾的人,是历史的必然性。然后,商鞅变法改变的不止是中国的历史,更是改变世界历史?这种说法肯定是错误的。在春秋战国时期,中国和世界其他地区没有交流,影响
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为什么商鞅在秦孝公死后想逃离,改革对国有利,对一部分人无益吗?
当然对一些人无益了。所谓改革,就是推翻旧制度,建立新的制度,任何改革都让旧制度下的既得利益者们感到威胁,商鞅的改革也不例外。商鞅改革的本质,是通过一系列的法律调整,使得君主的权力越过中间层贵族,一竿子插到底,直接抵达平民,以加强君主的中央集权。这样一来,对于贵族这一“中间商”来说
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商鞅原本是魏国的人,为何会到秦孝公手底下干活?
题干有问题,商鞅不是魏国人,而是卫国人,而且是卫国公族后裔。魏国是他最初出仕的国家,他以中庶子身份,侍奉国相公叔痤。但魏惠王有眼不识泰山,愣是把一条潜龙当做毛毛虫,逼得商鞅只好远走秦国碰运气。而秦国有一个传统,以开放的姿态吸纳六国人才,在秦孝公的手下,商鞅的才华迸发出了耀眼的光芒
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商鞅重塑秦国形象,改变历史进程,为何商鞅没得到英雄的礼遇?
这个问题提得非常好!其实历史上不光只有商鞅,其他不能得到正确评价的历史人物比比皆是。究其根源,与特定环境下的历史观有关。涉及到商鞅,他不仅没得到“英雄礼遇”,还落得车裂的下场!除了商鞅改革触及了权贵利益外,还与法家思想的特性有关。最重要的是,中国古代史,是一部儒家士族历史,法家代
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秦孝公死后,商鞅必须得死吗?一定得死的那么惨吗?有没有更好的处理方式?
这是一道无解的题,商鞅变法越成功,他就必须死得越惨,不存在更好的处理方式!我们发现,自古变法者鲜有好下场,因为法家思想治国,用的是“刀”,伤人是变法的前提,其结果必然被反伤。秦惠文王车裂商鞅并非因私怨,而是商鞅法制的必然结果。商鞅的结局,才是真的“兔死狗烹”,虽然他改变了历史走向
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秦国历代秦王为什么不给商鞅平反?
商鞅在秦国推行的变法使得秦国成为战国后期最强大的国家,但最终却被秦国贵族诬陷谋反,最终战死并被处以车裂之刑和诛灭全家,商鞅可以说是被诬陷致死的,但是之后的秦国国君并没有为其平反,只因商鞅推行的变法虽强大了秦国,但也得罪了各个阶层,尤其是秦国贵族,为其平反需要承担风险,并且商鞅是被
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秦国因商鞅变法而强大,为何还会将商鞅“五马分尸”?
战国时期法家代表人物商鞅富有才华,但在魏国却不受重用,而秦国到了秦孝公时期,秦孝公嬴渠梁为了恢复秦穆公时期的霸业,便发布了历史上著名的《求贤令》。秦献公为了强大秦国,开始广招贤士,为此也给了卫鞅施展才华、报复的一个平台。卫国人卫鞅听闻秦孝公的求贤令,便离开了魏国,带着李悝的《法经
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秦惠文王车裂商鞅之时,商鞅为什么没有过主动性的起兵造反?
商鞅虽然对秦国有不可磨灭的功绩,但论人格品行,商鞅却算不上什么好人,太史公司马迁都说商鞅是个“残忍少恩”之人。商鞅在秦惠文王下令追铺之时,虽然没有主动造反的举动,但这并不能证明商鞅心中没有想过造反,而商鞅在身处险境时,也确实被迫起兵了。之前商鞅之所以没有造反,是因为商鞅没有能力和
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秦国3大名相商鞅、吕不韦、李斯,为何都不得善终?
商君商鞅和文信侯吕不韦是不得不死,丞相李斯本来是有可能善终的,最终落得腰斩的惨死结局可以说是属于自作自受。秦国之所以能成为战国后期最强大的诸侯国,很大原因是商鞅对秦国推行的变法,可以说商鞅对秦国的崛起图强起到了重要作用,但同样也为自己埋下了祸根。因为商鞅对秦国的功劳太大了,以至于
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要是商鞅废了秦惠公自己继位,中国历史会发生什么改变?
不可能。下面的立刻灭了他。
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历史上的变法运动,为什么只有商鞅成功了呢?
李悝变法飘过。
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历史上的“商鞅驭民五术”是什么意思?
商鞅的确有驭民五术,是帝王学说,一般人是不能接触的,这些东西都是特殊情况下的强国之法,你听白痴给你讲解的话你永远也是白痴。驭民五术只是商鞅变法的一个反面,单看驭民五术你会觉的很邪恶,但配合正面变法,你就会知道这是这是一个国家在弱势的情况下,如何应对战争,战胜对手的需要。当时的秦国
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商鞅变法是得到秦王的支持的,为何最后是五牛分尸的结局?
商鞅变法得到了秦孝公的支持与认可,秦国也通过变法走上了富国强兵的道路。但为秦国的发展做出巨大贡献的商鞅本人,不但没有被秦国人纪念,反而最后还落了个车裂的下场,这个结果是非比寻常的。不少人在司马迁的《史记》中找到了一些原因,比如说他“刻薄少恩”,为人自大不听赵良劝谏之言,推行重典得
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商鞅遭车裂,白起被赐死,张仪缘何全身而退?
商鞅、白起、张仪,三人身份各不相同,商鞅是改革家,白起是军事家,张仪是纵横家。尽管身份不同,但他们都为秦国统一立下了汗马功劳。商鞅在秦国实施变法,增强了秦国的内核竞争力,使其一举成为强国;白起长平一战,重挫赵国,使其元气大伤,加速了秦国的统一进程;张仪凭借自己的连横战略,出使六国
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商鞅,公孙衍,张仪,范雎,吕不韦,李斯这六人,在秦国统一的进程中,谁的贡献最大?
公元前221年,随着秦始皇派兵灭掉齐国,整个中原地区,终于被秦国彻底统一。从这一年开始,战国时代彻底结束,历史进入了秦朝。秦始皇统一了六国,开创了历史上第一个封建王朝,这一点相信大多数人都知道。不过,秦始皇能够统一六国,其实并不是他一个人的功劳,而是建立在之前秦国好几代人的共同努
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范睢能否与商鞅,张仪等并肩?
清山雅舍,畅谈历史。前言这是一道比谁牛的问题哈。范雎、商鞅、张仪都是秦国著名的丞相。我想题主的意思应该是商鞅和张仪对秦国的贡献巨大,那么范睢对秦国的贡献是否能够与这二人相提并论呢,我们下面通过比较他们功绩的不可或缺性来排个序。功劳簿我们先看上图,商鞅、张仪、范雎分别对应着秦孝公、
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商鞅知道自己变法成功必死。为何还要变法找死呢?
虽千万人吾往矣!天下士族都讨厌商鞅,这是可以理解的。就连司马迁,也十分讨厌商鞅,所以虽然给商鞅立传,却给了非常低的评价。商鞅最终落得被车裂的下场,为什么会这样呢?他明知道会有如此下场,为何还要强行变法?商君变法动了谁的奶酪?我们知道商鞅本身不是秦国人,他是从卫国逃来秦国的。算起来
